生態(tài)文明的內涵在于人與自然的和諧統一

    目前，人類(lèi)文明正處于從工業(yè)文明向生態(tài)文明過(guò)渡的階段。生態(tài)文明是文明的一個(gè)方面，即人類(lèi)在處理與自然的關(guān)系時(shí)所達到的文明程度，它是相對于物質(zhì)文明、精神文明和制度文明而言的。這是基于人與自然的4個(gè)方面的關(guān)系的。

    一、世界是一個(gè)相互依存的整體，由自然和人類(lèi)社會(huì )所組成。任何一方的健康存在和發(fā)展都依賴(lài)于其它方面的健康存在和發(fā)展。

    二、人與生物圈關(guān)系的邏輯悖論。人如何對待自然和生物圈是文明的問(wèn)題。人類(lèi)活動(dòng)必然影響和改變自然界，但自然界的穩定和平衡是維持人類(lèi)生存的必要條件；社會(huì )生產(chǎn)依賴(lài)自然資源的持續供應，但是任何資源都是有限的；人類(lèi)有物質(zhì)生產(chǎn)，但自然環(huán)境的容納量是有限的。所以，人與自然關(guān)系中的矛盾和統一構成了生態(tài)文明的核心內容。

    三、人類(lèi)社會(huì )為生態(tài)文明努力。生態(tài)文明是人類(lèi)對傳統工業(yè)文明進(jìn)行理性反思的產(chǎn)物。在工業(yè)文明時(shí)代出現的社會(huì )危機主要表現為，巨大的貧富差距、不公正的國際政治經(jīng)濟秩序、核戰爭的威脅、人口劇增、難民潮、傳統道德的失范及信念危機等。而生態(tài)危機主要表現為，環(huán)境污染、資源短缺和生態(tài)失衡等。而且上述危機以“問(wèn)題群”的形式出現。在工業(yè)文明的框架內，人類(lèi)必須尋找新的發(fā)展道路，實(shí)現由工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉型。

    四、生態(tài)文明的世界觀(guān)轉變。

    人與自然的關(guān)系是生態(tài)文明的基礎,文明的轉型首先是人對自然的認識、理解和態(tài)度發(fā)生重要變革的結果。從工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉變,正是基于自然觀(guān)的轉變而發(fā)生的。生態(tài)文明的自然觀(guān)是有機論的，包括人類(lèi)在內的整個(gè)自然界為一個(gè)整體,自然各部分之間的聯(lián)系是有機的、人對自然的認識過(guò)程是一個(gè)逐步接近真理的過(guò)程。人類(lèi)要力圖與自然和諧相處。

    作為我們學(xué)校，建議普及生態(tài)學(xué)知識，讓生態(tài)學(xué)進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)入平常百姓家；多舉辦生態(tài)文明講座和培訓班；多發(fā)表有關(guān)生態(tài)文明方面的論文。

發(fā)表日期：2007年11月1日   出處：北林報    作者：北京林業(yè)大學(xué)林學(xué)院教授 李俊清