關(guān)于樹(shù)木風(fēng)水，幾乎各派風(fēng)水大師均十分重視，其作用也絕非向普通人認為只是遮蔭乘涼、美化環(huán)境這么簡(jiǎn)單。在某些地師眼里，樹(shù)木簡(jiǎn)直就像一面鏡子一樣能清晰直觀(guān)地反映出吉兇禍福等重大風(fēng)水信息。如《宅譜通言》中有這樣的描述：獨樹(shù)平禿，二姓不睦。枝斜向門(mén)，哭泣喪魂。門(mén)對空樹(shù)，咳嗽流注。單從樹(shù)木就可以看出人家二姓不睦、哭泣及咳嗽等吉兇大事，可謂神矣！究竟有沒(méi)有這么靈驗，雖有待考究，但至少可以確定樹(shù)木的栽種、形狀、枯萎、生長(cháng)方位及樹(shù)種等與人類(lèi)息息相關(guān)。

　　古代地理學(xué)家認為：樹(shù)之枝葉稀疏尖聳者屬陽(yáng)，繁濃闊葉者屬陰，獨陽(yáng)出頭者克妻，孤陰出頭者傷夫。樹(shù)生于地，莫不有金木水火之氣，以成金木水火之形；氣與形具，理亦寓焉，人與物氣相通爾。彼五行不合其體者，偏倚駁雜之氣勝，五行不得其位者，刑沖戰克之情深。故凡圓、直、曲、棱，千態(tài)萬(wàn)狀，無(wú)非金木水火之參差者也。宅內之人、宅外之樹(shù)安在一？人生和樹(shù)亦猶砂水耳！樹(shù)有是氣，人亦如是氣；樹(shù)有是形，人亦如是形，其感召無(wú)二理也。豈曰樹(shù)木無(wú)情，可以渺小而忽之哉？

　　還說(shuō)：鄉野居址，樹(shù)木興則宅必發(fā)旺。樹(shù)木敗則宅必消亡。大欒林大興、小欒林小興。茍不栽植樹(shù)木，如人無(wú)衣、鳥(niǎo)無(wú)毛，裸身露體，其能保溫暖者安在歟？語(yǔ)云：“門(mén)前明凈無(wú)遮蔽，宅后偏宜綠樹(shù)濃；繁茂四時(shí)形不露，安居久遠祿千鐘”惟其草木繁，則生氣旺盛，護蔭地脈，斯為富貴。

　　以上其說(shuō)同現代流行的宇宙全息論頗為相合，風(fēng)水學(xué)講究“形氣同求”，認為有何氣便有何形，有何形也必然產(chǎn)生何氣，這就是為什么我們可以根據樹(shù)木的好壞看人的興衰。這也正體現了樹(shù)木在風(fēng)水中的重要作用。有經(jīng)驗的風(fēng)水師確實(shí)可以根據樹(shù)的種類(lèi)、大小、形狀、方位以及樹(shù)的優(yōu)劣程度看出住宅的吉兇諸象，例如清朝地師尹一勺所著(zhù)?繪圖地理四秘全書(shū)》有這樣一個(gè)實(shí)例：(圖略)此乾宅恰對屋后有一空心大樹(shù)，樹(shù)內黑水時(shí)流。余日：乾之先天在后天午位，后天在先天艮位，乾為首，離為目，艮為背，此宅內有頭上發(fā)疽近目者，或背疽，必致命。主人云：此宅原主是背疽死，去年有借寓者忽病腦疽，不四五日連目珠都疽塞，廿余日死矣。卜氏日：草盛木茂可以驗盛衰之氣象，凡樹(shù)木凋落，亦氣反而游散之意，然唯桑與梓必恭敬之，先人手澤，勿剪勿伐可也。

　　總結起來(lái)，樹(shù)木具有吸塵防沙、美化環(huán)境等功效。除此以外，在風(fēng)水學(xué)中的作用還有其他四個(gè)方面。

　　一、聚氣：郊野地區，一片空曠，氣蕩無(wú)收，可栽種樹(shù)木來(lái)縮小住宅范圍，使之有團聚之象。

　　二、蔽風(fēng)：山上平地及沿海平原，天風(fēng)浩蕩，冬季北風(fēng)冷冽而強，對人、蓄及作物皆有害，可以植種防風(fēng)林木以擋風(fēng)。

　　三、遮形：住宅對面若有崩裂破面的山、屋角、墻角、煙囪以及高壓電塔等形煞，可植樹(shù)或造爬藤

　　四、通氣兼遮形：若以玄空學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看宅子，向盤(pán)挨星的生氣在前面，可是遠方卻有形煞，可以栽種竹子或間隔距離較稀疏一點(diǎn)的植物，來(lái)把兇形遮住而又使吉氣能通過(guò)。如中元六運午山子向住宅向上挨星是572，都是陰星，57相會(huì )兇，但向上有水，又7是生氣，可發(fā)偏財，但因“陰神滿(mǎn)地成群，紅粉場(chǎng)中空快樂(lè )”亦主桃花、多生女兒，此時(shí)可在向上施以遮形、通氣之法。艮方有山而形惡者相同。

　　關(guān)于樹(shù)木在風(fēng)水中的吉兇體現，紛繁復雜，眾說(shuō)不一，大多為古人的經(jīng)驗心得，不可能完全正確，不如《陽(yáng)宅集成》所錄之簡(jiǎn)明扼要：門(mén)前樹(shù)木，高二、三丈即有煞。故樹(shù)根入屋，蛇引而至。樹(shù)心空，而主心腹??；樹(shù)枝爛，而主手足瘡。再或太歲、黃黑、成己、歲破等神煞加臨，主夭亡、官司疊見(jiàn)。又如石榴樹(shù)，高不過(guò)丈許，八宅關(guān)、煞方遇之，未有不嘔血者也，豈特大樹(shù)之為禍而已？桃、李、梅、杏亦兇?！蛾?yáng)宅纂要》說(shuō)：若有大樹(shù)在面前露出根者，不問(wèn)神煞，定主癆瘋氣蠱，寡母殘疾?？傊?，凡形狀兇惡丑陋及高大粗壯的樹(shù)木，皆可用玄空山盤(pán)挨星配合先天卦位來(lái)判斷所應的吉兇。

　　都市住宅，高樓林立，到處是鋼筋水泥，偶有庭院也是面積狹小，綠化成為難題。但生活在都市的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不再向往著(zhù)大自然那綠葉紅花的美妙，他們憧景地氣芳香、空氣清新、花團錦蔟、綠樹(shù)成蔭以及水秀山青。

　　都市住宅有庭院、前庭空地者，可種植樹(shù)木來(lái)改變觀(guān)瞻，工廠(chǎng)、機關(guān)以及校園尤其重要，一定要請懂風(fēng)水的園林設計師來(lái)規劃。樓房住戶(hù)，可用盆栽置于室內、陽(yáng)臺或屋頂露天花園，或造中庭花園，開(kāi)落地窗，把綠意引入室內，改善空氣質(zhì)量，增添生活情趣，更重要的是“風(fēng)生水起”。