個(gè)園是我市著(zhù)名古典園林,作為清嘉慶二十三年兩淮鹽總黃至筠的家宅,這座園子曾榮獲第三批“全國重點(diǎn)文物保護單位”和“首批國家重點(diǎn)公園”稱(chēng)號,在國內外享有盛譽(yù),在其對外推介中,個(gè)園也自稱(chēng)中國四大名園之一。
那么,個(gè)園究竟是否屬中國四大名園?日前,有市民在網(wǎng)上發(fā)帖質(zhì)疑,稱(chēng)“中國四大名園”還有另一種版本,取而代之的是蘇州留園。蘇州留園比揚州個(gè)園更有資格,引起網(wǎng)友廣泛爭議,各方引經(jīng)據典,爭執不下。個(gè)園的“中國四大名園”稱(chēng)號是怎么得來(lái)的?專(zhuān)家對兩種說(shuō)法到底有何公論?記者就此進(jìn)行了調查。
個(gè)園說(shuō):1992年《人民日報》是最好佐證
“個(gè)園是我市現存歷史最悠久,保存最完好的鹽商園林,說(shuō)它是中國四大名園,這是有明確出處的?!眰€(gè)園管理處辦公室主任李靖回憶,1992年《人民日報》的海外版上曾經(jīng)登載過(guò)一篇文章,該文系統介紹了中國的諸多園林,并在文后列舉了中國四大湖、中國四大名園的名單,明確指出揚州的個(gè)園與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱(chēng)為中國四大名園。
據介紹,當時(shí),個(gè)園方面得知消息后非常興奮,認為這是確立個(gè)園“中國四大名園”地位的最好佐證?!斑@是官方媒體第一次正式評說(shuō)揚州個(gè)園是四大名園之一?!崩罹刚f(shuō),為此,他們特意去揚州檔案館找到刊載此文的報紙,并復印存檔精心保存,如今,這份對個(gè)園而言具有重要意義的珍貴復印件被珍藏在個(gè)園的檔案柜里。
李靖介紹,1995年前后,由于市場(chǎng)宣傳的需要,個(gè)園在各類(lèi)營(yíng)銷(xiāo)場(chǎng)合、景點(diǎn)推介會(huì )、乃至宣傳包裝上,都開(kāi)始使用“個(gè)園是中國四大名園”一說(shuō),其出處就是18年前的那份《人民日報》。
留園說(shuō):“1961年,我們就是四大名園啦”
記者調查發(fā)現,在中國四大名園的各類(lèi)說(shuō)法中,北京頤和園、河北避暑山莊和蘇州拙政園這三座園林早已成定論,唯獨剩下的一個(gè)名額到底是揚州個(gè)園還是蘇州留園,一直以來(lái)爭議不斷。
抱著(zhù)這樣的疑問(wèn),記者撥通了蘇州留園的電話(huà)。一位男性工作人員稱(chēng),留園屬中國四大名園是毋庸置疑的,“早在1961年3月4日,國務(wù)院頒布了第一批全國重點(diǎn)文物保護單位,其中屬于園林的就有四處,蘇州留園和其他三座園林位列其中,這四個(gè)園林就被稱(chēng)為中國四大名園?!睂τ谶@個(gè)榮譽(yù),留園非常珍惜,將授予的重點(diǎn)文保單位的匾額放置在園內醒目處。
當記者問(wèn)到是否有相關(guān)部門(mén)明確這一說(shuō)法時(shí),他表示,雖然沒(méi)有正式文件確定這一地位,但多年來(lái)由于約定俗成的原因,留園已是眾所周知的四大名園,“留園是貨真價(jià)實(shí)的四大名園,板上釘釘無(wú)需證明,我們也從未受到質(zhì)疑?!?/P>
遵循的出處不同,無(wú)需過(guò)多較真
公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理。那么,到底誰(shuí)才是中國四大名園呢?
個(gè)園管理處負責人金川認為,無(wú)論是個(gè)園也好,留園也罷,所謂的四大名園名頭并不重要,關(guān)鍵在于自身品質(zhì)要過(guò)硬。他認為,個(gè)園和留園都是江南古典園林的典型代表,個(gè)園以四季假山、竹石取勝,其造園藝術(shù)更是別具一格,而留園則以園內建筑布置精巧而聞名,二者各有千秋,都在中國園林中占據顯赫地位,兩者稱(chēng)之名園并不為過(guò)。
在清代李斗的《揚州畫(huà)舫錄》中有如此描述,“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚州以園亭勝”。金川認為,個(gè)園的名園地位由來(lái)已久,1992年的《人民日報》就是對個(gè)園的最好肯定,個(gè)園和留園都自稱(chēng)是四大名園,其實(shí)并不矛盾,之所以出現這種看似滑稽的現象,“只是由于各自遵循的出處不同,認定的說(shuō)法不同而已?!?/P>
“中國園林藝術(shù)博大精深,對四大園林的說(shuō)法仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,雖然并無(wú)官方發(fā)放的正式文件,但揚州是四大名園的說(shuō)法早已在民間生根?!苯鸫ń榻B,除四大名園的說(shuō)法有爭議外,以天下第一泉為例,目前全國各地有七處地方都自稱(chēng)“天下第一”,分別是濟南的趵突泉、鎮江的中泠泉、北京的玉泉、廬山的谷簾泉、峨眉山的玉液泉、安寧的碧玉泉和衡山水簾洞泉,“這些泉之所以敢稱(chēng)第一,是各有各的道理,再深究就沒(méi)意義了?!?/P>
個(gè)園實(shí)力足可勝任四大名園
文化學(xué)者韋明鏵介紹,目前流傳的所謂“四大名園”說(shuō)法并不科學(xué),原因在于,留園和拙政園同為蘇州園林,在同一座城市有兩座風(fēng)格相近的園林躋身“四大名園”,對其他園林來(lái)說(shuō)有失公允,從這四座園林來(lái)看,并沒(méi)有全部代表中國園林的精髓,由此可見(jiàn),所謂“四大名園”的說(shuō)法只是民間流傳,并沒(méi)有得到相關(guān)機構的權威認證。
“揚州個(gè)園北雄南秀,在江南園林中具有舉足輕重的地位?!表f明鏵認為,個(gè)園的造園藝術(shù)堪稱(chēng)中國園林中的孤例,完全可以勝任“中國四大名園”。實(shí)際上,一直以來(lái),個(gè)園是我市對外宣傳推介時(shí)的一張重量級名片,其在國內乃至國際擁有相當的美譽(yù)度,在很多國際友人的心目中,揚州有一座了不得的園林,而這個(gè)園林是中國的四大名園之一。
天成旅行社總經(jīng)理蔣芳是我市首批金牌導游之一,早在90年代中期就開(kāi)始從事導游工作,她告訴記者,在她接待的游客中,經(jīng)常有人對個(gè)園“四大名園之一”的說(shuō)法感到好奇,其中以蘇州人居多,不過(guò),在領(lǐng)略了個(gè)園的美景后,這些游客不再糾纏于這個(gè)問(wèn)題了,因為美輪美奐的個(gè)園讓他們認識到,無(wú)論是否有正式認定,個(gè)園的實(shí)力都擔當得起四大名園這一說(shuō)法。她也曾多次帶團去過(guò)留園,在她看來(lái),兩座園林不相上下,都屬于文化底蘊深厚的古典美園。
“從90年代中期開(kāi)始,揚州的導游員就開(kāi)始引用這一說(shuō)法了?!笔Y芳說(shuō),自從1992年《人民日報》海外版的文章刊登后,揚州的導游就開(kāi)始引用這一說(shuō)法,如今,在向外地游客介紹個(gè)園時(shí),導游們都不約而同地介紹:個(gè)園是中國四大名園之一。
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