在北京春天盛開(kāi)的花木中，丁香花是一個(gè)龐大的家族。在北京的公園、名勝以及大街上、小區里，到處都種植著(zhù)丁香。仲春時(shí)節，百花盛開(kāi)，紫紅、雪白的丁香花也和各種姹紫嫣紅的花木一起把北京的春天點(diǎn)綴得格外絢麗，使春天賞花成為北京人的一大盛事。

丁香的樹(shù)姿婆娑，花序艷麗，尤其是丁香的花濃香，有“花香襲人是丁香”的佳句，故名?。敚┫?。所以丁香自古就是名花木，深受喜愛(ài)。

丁香又名紫丁香、百結花，華北丁香，屬木樨科丁香屬，華北地區是丁香的原產(chǎn)地。我國有丁香的品種約20多種，一般簡(jiǎn)說(shuō)有紫丁香、白丁香和暴馬丁香，唐代詩(shī)人李商隱有《代贈》詩(shī)云：“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)各自愁”。

丁香的花期，在北京地區為4月初綻放，可陸續開(kāi)放到4月下旬?；ㄉ饕凶?、白兩色，如細分可為紫色、紫紅、藍紫、粉紅、白色、黃白等色。

古代的高僧，一向喜歡在寺內廣植花木，如丁香、牡丹、玉蘭、海棠、桂花（桶栽）、荷花（水養）等，故有“禪房花木深”的名句。尤其是北京，因寺廟多，而很多寺廟都以花木著(zhù)名，像大覺(jué)寺的白玉蘭、太平花，潭柘寺的紫玉蘭、臥佛寺的牡丹、臘梅，崇效寺、報國寺、極樂(lè )寺的牡丹、寶禪寺的桂花、天寧寺的荷花、韋公寺的海棠等，“每于花季，士女云集，進(jìn)香之余，觀(guān)賞異卉奇葩，引為樂(lè )事”，所以古時(shí)北京的寺廟有“花之寺”之稱(chēng)。

寺廟中種植花木，首選就是丁香。因丁香花濃香，葉片為心臟形，有“心誠則靈”之寓意。故丁香在佛門(mén)有代替菩提樹(shù)之意。

北京種植丁香的歷史悠久，最早應在金元時(shí)，多植于皇家宮殿、皇家園林和寺廟等處。到現在，已是京城處處皆丁香了。

北京是國內丁香最多的城市，所以丁香的一個(gè)品種為“北京丁香”，人們還習慣統稱(chēng)丁香為“北京丁香”。在北京的寺廟中，大多都植有丁香。

北京的丁香，尤以南城的唐代古剎法源寺和京西隋代古剎戒臺寺的丁香最為著(zhù)名。

在元明時(shí)法源寺先是多植牡丹、海棠，后南城崇效寺的牡丹興盛而法源寺的牡丹衰敗，但法源寺卻又以丁香取勝。

法源寺的高僧在寺內的幾層大殿院中廣植丁香，使法源寺的丁香馳名京城。因法源寺位于南城，特別是在清代，南城又多會(huì )館和文人。在丁香盛開(kāi)時(shí)節，紫丁香滿(mǎn)樹(shù)緋紫，猶如彩霞，白丁香枝頭似雪，皎潔玉透，把寺院點(diǎn)綴得古香古色。“花香爭香客，詩(shī)壇聚才人”，來(lái)賞丁香的游人如織，文人們更是紛紛來(lái)寺觀(guān)賞丁香。而文人自然也要作詩(shī)賦詞贊頌丁香，這樣就產(chǎn)生了“丁香詩(shī)會(huì )”。在清道光年間，詩(shī)會(huì )最盛，如有詩(shī)云：“紅蕊珠攢曉露團，朱霞白雪簇雕鞍”，“杰閣丁香四照中，綠蔭千丈擁琳宮”。因法源寺的丁香馳名于世，印度的著(zhù)名詩(shī)人泰戈爾來(lái)北京時(shí)，在五四時(shí)期著(zhù)名詩(shī)人徐志摩的陪同下，特到法源寺來(lái)觀(guān)賞丁香，傳為佳話(huà)?，F在法源寺又恢復了傳統的每年一屆的“丁香詩(shī)會(huì )”，現代有詩(shī)人寫(xiě)道：“丁香怒放墨客盈，百年詩(shī)會(huì )花同名。千古名詩(shī)今猶在，伴隨清風(fēng)韻詩(shī)情”。