“造園即如造夢(mèng)，中西園林，相遇靜安雕塑公園，亦如夢(mèng)境相遇。”如此亦真亦幻的描繪正是對上海靜安雕塑公園的最好詮釋。上海是東西文化融匯之地，體現一個(gè)城市經(jīng)濟實(shí)力、文化魅力和城市精神的城市雕塑，如何能夠真正折射出這個(gè)國際化大都市的魅力？上海靜安雕塑公園是一次有益的嘗試。它以東西園林水乳交融的成功實(shí)踐，獲得業(yè)界的普遍認可，也因此獲得“2010上海市園林杯優(yōu)質(zhì)工程”金獎。

　　一期工程盡顯西方現代園林之美

　　靜安雕塑公園用地總面積6.8公頃，地處上海市中心地區的黃金地帶，是一個(gè)開(kāi)放式城市及社區公園。據上海市靜安區綠化管理局局長(cháng)黃彩娣介紹，該公園在規劃設計之初，就將雕塑作為主題，將綠色作為主脈，利用西方極簡(jiǎn)致的景觀(guān)設計手法，將線(xiàn)條、塊面，通過(guò)重復、組合等形式，形成以雕塑為中心的綠化空間。構筑物及鋪裝材料采用了硬冷的灰色花崗巖、鋼、木結構、清水混凝土面飾等現代工業(yè)元素。植物則根據雕塑公園的特殊功能定位來(lái)配置，根據不同的空間劃分形成具有不同特色的種植區，如春景區、觀(guān)賞花境區和秋景區等。

　　在植物配置方面，喬木種植有序排列。灌木修剪整齊，草坪塊面規整。在設計處理上力求在簡(jiǎn)單中求變化，比如在種植層次上求變，在色彩上求變，在伸展中求變等，體現出簡(jiǎn)約、明快、開(kāi)敞而又豐富的園林風(fēng)格，形成既簡(jiǎn)潔又富有動(dòng)態(tài)感、具西方現代園林特色的現代雕塑公園。

　　據了解，一期項目由兩條景觀(guān)軸線(xiàn)和一個(gè)下沉廣場(chǎng)將各個(gè)分區聯(lián)系在一起。就植物造景而言，公園主干道行道樹(shù)主要選用銀杏，兩側道路則以香樟為主，整齊統一的植物造景使整個(gè)景觀(guān)更顯大氣魄。下沉廣場(chǎng)周邊通過(guò)種植櫻花與周?chē)骶皡^相協(xié)調。景觀(guān)墻旁種植成排的楓香，讓游人在欣賞它整齊韻律的同時(shí)，也能欣賞到不同季節色葉變換之美。無(wú)論是春景區片植的白玉蘭、楊梅、紅果冬青，列植的櫻花，以及杜鵑、南天竺、桃葉珊瑚等構成的地被灌木大色塊，還是觀(guān)賞花境區的紅花槭樹(shù)陣，橙、藍、粉、綠等各色花境都盡情展示出簡(jiǎn)約、明快、開(kāi)敞而又豐富的現代園林風(fēng)格。

　　二期梅園踐行中西園林之融匯

　　如果說(shuō)一期工程是西方現代園林與雕塑空間的有機結合，那二期梅園則是最能體現中西園林融會(huì )貫通之處。黃彩娣說(shuō)，二期工程基本是建在50萬(wàn)伏大型地下電站的頂部。如此大體量的電站，其冒出地面的進(jìn)風(fēng)口、排風(fēng)口、管理房等占地達2000平方米，檢修孔、檢修平臺、檢修通道等占地5000余平方米。如何巧妙地處理這些電站構筑物與景觀(guān)的關(guān)系，成為公園二期建設的核心問(wèn)題。經(jīng)過(guò)縝密調研，黃彩娣提出了二期項目的總方案。首先，采用切割視線(xiàn)法，用回廊組織游覽路線(xiàn)，限制人的位置和視角，用廊壁阻斷游人視線(xiàn)，自然隱去構筑物。其次，化“遮”為“用”，摒棄用樹(shù)林將建筑包圍的簡(jiǎn)單方法，而是將這些建筑物連起來(lái)形成圍合空間并加以利用。“這就誕生了園中園，既然是園中園，就應當賦予它內涵和特色，梅園的營(yíng)造也由此而起。”黃彩娣說(shuō)。

　　“梅園的營(yíng)造具有極大挑戰性。”黃彩娣說(shuō)，由于公園總體風(fēng)格在一期建設時(shí)已非常明確地定位于現代園林風(fēng)格，而采用回廊、廊壁則是中國傳統造園的手法。此外，梅花的應用也是中國傳統園林或自然山林的特色，這些都與現代園林風(fēng)格形成沖突。“挑戰即是機遇，我們決心嘗試將中西園林結合起來(lái)，創(chuàng )新造園手法，于是提出了營(yíng)建‘現代梅園’的概念。”

　　據黃彩娣介紹，為了成功實(shí)現現代梅園營(yíng)造理念，在形成方案的同時(shí)，他們舉辦了“梅花文化與現代園林研討會(huì )”，邀請了著(zhù)名的中國工程院院士陳俊愉、孟兆禎老先生等，從梅花的文化與內涵，梅花的美學(xué)價(jià)值、傳承與創(chuàng )新，雕塑藝術(shù)與梅花文化的結合與探索以及梅花在現代園林意境的營(yíng)造等多個(gè)角度進(jìn)行方案研討。

　　“中國著(zhù)名美學(xué)家李澤厚先生曾總結道，‘中國園林是人的自然化和自然的人化’，人的自然化反映各國園林的共性，而自然的人化則是我們民族獨特的藝術(shù)性。孟兆禎老先生則講到‘園林是具有人意的社會(huì )美融于自然美而創(chuàng )造出園林藝術(shù)美。’對此，我的理解是中西園林具共通之處，即體現在‘人意’，人可奪天工。”黃彩娣說(shuō)。