當下設計研究的方法論概述
1 “設計研究”興起的背景
“設計研究”(Design Research)成為設計領(lǐng)域內歐洲學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)話(huà)題,早先是從荷蘭,斯堪的納維亞地區以及英國等國家和地區的學(xué)術(shù)界開(kāi)始,后來(lái),尤其是近期,開(kāi)始在德語(yǔ)國家越發(fā)受到重視。在德國、瑞士、奧地利等國范圍甚廣的設計領(lǐng)域內展開(kāi)了大規模的學(xué)術(shù)探討。所涉及的學(xué)科包括了建筑、風(fēng)景園林、藝術(shù)設計、產(chǎn)品設計以至土木工程等。盡管在不同的設計領(lǐng)域內所探討的具體內容有不同的側重,但是這些不同學(xué)科的探索都建立在將設計實(shí)踐作為工具手段進(jìn)行“研究”的基礎上,即設計行為不僅被看作一種業(yè)務(wù)性的實(shí)踐,更被理解為一種求知的過(guò)程。同時(shí),如何將這種通過(guò)設計實(shí)踐探求新知的研究行為納入現有的由科學(xué)思維范式主導的學(xué)術(shù)研究體系成為可以被其他研究領(lǐng)域認可的學(xué)術(shù)行為,成為隨之而來(lái)的超越不同設計學(xué)科的共同問(wèn)題。
這場(chǎng)討論的發(fā)生正處于當今社會(huì )發(fā)展中出現知識生產(chǎn)模式變遷;科研與創(chuàng )新在社會(huì )生活中地位提升;科學(xué)知識結構變化;科研在社會(huì )各個(gè)部門(mén)彌散;高等教育與科研更加市場(chǎng)化的背景下。這樣的背景為設計領(lǐng)域內的研究工作帶來(lái)了發(fā)展的機遇,同時(shí)也提出了挑戰。在知識生產(chǎn)模式變遷和科學(xué)知識結構變化的語(yǔ)境下,求知途徑的科學(xué)范式得到反思和發(fā)展。打破過(guò)度細分和相互隔離的學(xué)科劃分,以跨學(xué)科和綜合性方法面對日益復雜的研究課題的呼聲超過(guò)了以往任何時(shí)候。在這種情況下,從解決問(wèn)題、積累知識的目的出發(fā),設計領(lǐng)域內,僅僅依靠設計師的直覺(jué)和經(jīng)驗已經(jīng)不能有效應對設計實(shí)踐中需要面對的復雜問(wèn)題,因此必須在提供設計方案的過(guò)程中主動(dòng)進(jìn)行“研究”工作。另一方面,由于設計師的工作和思維方式與科學(xué)家或人文學(xué)者有很大不同,它更加依賴(lài)設計能力和設計過(guò)程。設計實(shí)踐中思維的過(guò)程與科學(xué)研究所必須的“從問(wèn)題到結論”的線(xiàn)性思維過(guò)程大有出入。因此,如何使得在設計思維的范式下通過(guò)設計能力和設計過(guò)程獲得的知識成為有效的學(xué)術(shù)成果,就變成需要研究人員探討的內容。一旦設計思維范式下的研究成果同科學(xué)范式下的研究成果同樣成為有效的學(xué)術(shù)研究成果,就意味著(zhù)產(chǎn)生這些成果的設計行為和設計過(guò)程是有效的學(xué)術(shù)研究工作,那么設計領(lǐng)域本身就不再僅是一種職業(yè)實(shí)踐的領(lǐng)域,而可以成為一個(gè)被納入學(xué)術(shù)體系的學(xué)科領(lǐng)域,成為設計學(xué)。設計學(xué)的確立需要理論基礎的支撐。而這些關(guān)鍵的理論基礎正存在于這場(chǎng)正在發(fā)生的與“設計研究”相關(guān)的一系列討論中。
2 設計研究的概念和內容
由于設計研究是一個(gè)比較新的研究范圍,尚在爭論和探討的過(guò)程中。到目前為止的討論中,已經(jīng)有多位學(xué)者對這一概念給出了自己的定義,其中英國皇家藝術(shù)學(xué)院的阿瑟(Archer)在設計研究發(fā)展的早期(1981年)給出的定義以及蒙特利爾大學(xué)的費德里(Findeli)在近期(2008年)給出的定義將設計研究的內涵做了較為清晰的闡釋?zhuān)?/p>
阿瑟的定義認為“設計研究……是一種成體系的求知,它的目標是內在于或有關(guān)于人工事物和系統的配置,組成,結構,目的,價(jià)值和意義之體現的知識 。”①
費德里在定義設計研究時(shí)認為“設計研究是一種從‘設計師式思維部分’(即項目導向)的觀(guān)點(diǎn)考慮,對與廣義人類(lèi)生態(tài)相關(guān)聯(lián)的知識進(jìn)行的體系化探尋和獲取。”②
這兩個(gè)定義中相似的部分反應的是設計研究固有的核心內容,即設計研究是對人工世界的探索和求知過(guò)程,而且零散、孤立的求知行為不能稱(chēng)其為設計研究的行為,只有遵循特定認識論和方法論的體系化過(guò)程才能被認可為設計研究的行為。這兩個(gè)定義之間最明顯的區別就是費德里強調了從“設計師式思維方法”的觀(guān)點(diǎn)考慮,即“項目導向”的特點(diǎn)。他所強調的這一內容正是從80年代至今,設計研究領(lǐng)域取得的一項重要成果──由尼格爾·克洛斯(Nigle CROSS)教授提出的“設計師式認知方法”(Designerly Ways Of Knowing)??寺逅挂罁?970年代末1980年代初開(kāi)始不斷積累的針對設計行為和設計思維的研究成果,提出設計思維的模式是與科學(xué)思維和人文思維的模式相并列的第三類(lèi)智力范疇,設計行為中存在明顯區別與科學(xué)和人文思維的內在的認知、思考和行動(dòng)方式,這就是“設計師式認知方式”。它概括提出,所依據的是為了探求設計行為和設計思維的本質(zhì)而將“設計”、“科學(xué)”、“人文”進(jìn)行的對比。將三者對比后,克洛斯認為,在研究對象上,科學(xué)針對自然世界;人文針對人類(lèi)經(jīng)驗;而設計針對人工世界。在方法體系上,科學(xué)應用受控的實(shí)驗,進(jìn)行分類(lèi)、分析;人文采用類(lèi)比、比喻和評價(jià)的方法;設計則采用建模、圖示-模式化和綜合的方法。在價(jià)值觀(guān)方面,科學(xué)強調客觀(guān)、理性、中立,關(guān)注“真實(shí)”;人文強調主觀(guān)、想象、評價(jià),強調“公正”;設計強調實(shí)用、獨創(chuàng )、共鳴,強調“適宜”[1]。阿瑟的定義里,描述的“人工事物和系統的配置,組成,結構,目的,價(jià)值和意義”可以看作是設計師式的思維(Designerly Thinking)被充分總結之前,對設計行為和設計思維的對象、方法及價(jià)值觀(guān)的另一種闡述。從這個(gè)意義上講,兩個(gè)定義的內容是非常接近的,只是費德里的這個(gè)比阿瑟晚20多年提出的定義應用了一種得到了發(fā)展的、更加清晰的表述方法。通過(guò)比較設計研究在兩個(gè)不同時(shí)期的定義,我們不僅可以了解設計研究的內涵,還可以體會(huì )到這二十余年間設計研究理論的發(fā)展。
目前得到多數共識的觀(guān)點(diǎn)認為,設計研究的內容包含三位一體的結構,包含了關(guān)于設計的研究(Research About/On Design)、為了設計的研究(Research For Design)以及通過(guò)設計的研究(Research Through Design)3個(gè)方面。其中,“關(guān)于設計的研究”是以“設計”為對象的研究,旨在揭示設計行為和設計思維內在的特點(diǎn)和規律,其研究?jì)热葜饕?個(gè)方面:旨在探索設計師式認知方法的設計認識論研究;旨在探索設計實(shí)踐和設計過(guò)程的設計行為學(xué)研究;旨在探索設計產(chǎn)物的形式和構成的設計現象學(xué)研究[2]。從事“關(guān)于設計的研究”的學(xué)者自己本身不一定是設計師,事實(shí)上他們更多的是教育學(xué)專(zhuān)家。“為了設計的研究”是以設計為“目的”的研究,包括對以往設計經(jīng)驗的研究以及市場(chǎng)導向的設計項目中為設計方案的形成服務(wù)的研究,包括市場(chǎng)調研、客戶(hù)分析、技術(shù)支持、材料搜集、背景分析、場(chǎng)地分析等工作,在不同的設計領(lǐng)域內具體內容各不相同,即使在相同的設計領(lǐng)域內,根據項目的具體情況其內容也會(huì )出現很大的差別。與以上兩方面的內容相比“通過(guò)設計的研究”其內容則顯得比較模糊,很難清晰地描述它的對象和內容。這是因為“通過(guò)設計的研究”與其說(shuō)是一種現實(shí)的研究行為,不如說(shuō)是一種研究方法的理論模型。盡管很難清晰描述,我們還是可以總結出“通過(guò)設計的研究”內在的幾個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn):“通過(guò)設計的研究”離不開(kāi)設計行為,它將設計行為的過(guò)程作為研究的媒介和工具,因此把“通過(guò)設計的研究”自身的研究行為和一般意義上的設計行為清晰剝離是不可能的;“通過(guò)設計的研究”盡管多數是從具體的設計需求出發(fā),但是并不以解決具體的設計需求為僅有的目標,它的驅動(dòng)力往往來(lái)自具體的設計需求背后在認識論層面上更加基礎或更具普適性的研究問(wèn)題,因此“通過(guò)設計的研究”的成果雖然來(lái)自具體的設計過(guò)程,但是能夠以知識的普適形式脫離設計過(guò)程本身而存在。“通過(guò)設計的研究”為設計研究范式在真正意義上成立奠定了認識論基礎,它是設計范式方法論發(fā)展的必要條件[3]。
編輯:jade
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