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佛教與植物

http://www.www.obspoint.com 2011-11-21 來(lái)源:中國科普博覽網(wǎng) 作者: 發(fā)表評論(0)

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無(wú)憂(yōu)花

  “佛主誕生之樹(shù)--無(wú)憂(yōu)花”

  “佛主圓寂之樹(shù)--娑羅雙”

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文殊蘭、地涌金蓮

  據佛經(jīng)介紹,佛主釋迦牟尼的一生的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻都與植物連在一起;他降生于他的外婆家花園里的一株無(wú)憂(yōu)花(Saracasp.)樹(shù)下,成佛于一株菩提樹(shù)(Ficusreligiosa)下和圓寂于兩株娑羅雙(Shoreasp.)樹(shù)下。這樣,佛教便和植物結下了不解之緣。按西雙版納傣泐文經(jīng)書(shū)《二十八代佛出世記》的記載,佛教共有28代佛主,每一代佛主5000年,釋迦牟尼是第28代佛,每一代佛主均有其“成佛樹(shù)”。

  傣族的佛寺高大、金碧輝煌,其建筑風(fēng)格主要是由“鳳凰展翅”的民居“竹樓”演化而來(lái)的。建蓋佛寺需要特殊的木材,如柚木(Tectonagrandis)、毛麻楝(ChukrasiatabularisVar.velutina)、云南石梓(Gmelinaarborea)和山白蘭(Paramicheliabaillonii)等筆直、堅硬、抗蟲(chóng)蛀的木料。佛寺里的各種木雕菩薩、神獸、神器都要選用不變形、不翹不裂的柚木、云南石梓和樹(shù)菠蘿(Artocarpusheterophylla)等的木材。賧佛點(diǎn)的佛燈用特殊的木本植物如鐵力木(Mesuaferrea)和石栗(Aleuritesmoluccana)的種子油。小男孩當和尚和僧侶的級別晉升,以及為佛像沐浴均要用一些特定的植物香料如香樟(Cinnamomumspp.)、蒲桃(Syzygiumspp.)和蛇藤(Acaciarugata)等“神木”、“神豆”和“仙草”所煮成或浸出的“圣水”沐浴。賧佛的貢品中有檳榔(Arecacatechu,古代西雙版納曾以檳榔作為貨幣)古代西雙版納曾以檳榔作為貨幣,香蕉(Musanana)、芭蕉(M.sapientum)等水果和荷花(Nelumbonucifera)、睡蓮(Nymphaealotus)、文殊蘭(Crinumasiaticumvar.sinicum)、黃姜花(Hedychiumchrysoleucum)等花卉,以及用金紙剪成的菩提樹(shù)葉片等。賧佛的食物和物品要分別用紅木(Bixaorellana)、梔枝花(Gardeniasootepense)的花果和巴戟天(Morindaofficinalis)的根所提煉的色素染成紅色、黃色和橙色,而僧侶的袈裟則要用巴戟天的色素染成黃色。

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佛教與植物

  每個(gè)佛寺都有一個(gè)用矮墻、竹籬或綠籬圍成的庭院,面積大小不一,其中栽有數十種至上百種的植物。在這些植物中除了一些水果供僧侶們享用外,還有上述28代佛主的成佛樹(shù)和與佛事活動(dòng)有關(guān)的常用植物,以及作為書(shū)寫(xiě)經(jīng)文栽體的原料植物貝葉棕(Coryphyum-braculifera)和構樹(shù)(Broussonetiapapyrifera)。對于佛寺庭院栽植的植物種類(lèi)雖然可多可少,但佛教規定的“五樹(shù)六花”是必不可少的。“五樹(shù)”是菩提樹(shù)、大青樹(shù)(Ficusaltissima)、貝葉棕、檳榔、糖棕(Borassusspp.)或椰子,其中有的是佛樹(shù),有的是刻寫(xiě)經(jīng)文所必備和賧佛所必需的;“六花”是指荷花、文殊蘭、黃姜花、黃緬桂(Micheliachampaca)、雞蛋花(Plumeriarubra)和地涌金蓮(千瓣蓮花Musellalasiocarpa)等,有的是佛樹(shù),有的是賧佛所必備的。對于“五樹(shù)六花”,傳說(shuō)是有一個(gè)知識淵博的“阿占”(管理佛事活動(dòng)的人)提倡的。他告訴人們,景洪之所以美麗,就是有五種樹(shù)和六種花,也有大象和孔雀。大家很同意他的看法,所以僧侶們帶頭在佛寺先種了這些樹(shù)木和花卉,也飼養了孔雀。后來(lái)“五樹(shù)六花”就傳遍了西雙版納,加上大象和孔雀,成為了西雙版納的重要特征。

  這樣,一個(gè)佛寺庭院就成了一個(gè)“佛教植物文化園”。近年來(lái),中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園已與西雙版納總佛寺合作,開(kāi)展了佛教植物文化的研究,并把其研究結果應用于豐富佛寺庭院的植物。

 

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