一、古典園林建筑的特點(diǎn)

　　建筑與環(huán)境的結合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢、地貌結合，作到總體布局上依形就勢，并充分利用自然地形、地貌。

　　其次是建筑體體量是寧小勿大。因為自然山水中，山水為主，建筑是從。與大自然相比，建筑物的相對體量和絕對尺度以及景物構成上所占的比重都是很小的。

　　另一要求是園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。設計中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀(guān)景路線(xiàn)格外突出。建筑的內外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉移的地方。虛與實(shí)、明與暗、人工與自然的相互轉移都常在這個(gè)部位展開(kāi)。依次過(guò)度空間就顯得非常重要。中國園林建筑常用落地長(cháng)窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內、半室外的空間過(guò)渡都是漸變的，是自然和諧的變化，是柔和的、交融的。

　　為解決與自然環(huán)境相結合的問(wèn)題，中國園林建筑還應考慮自然氣候、季節的因素。因此中國南北園林各有特點(diǎn)。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結合自然氣候、季節最好的離子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應冬夏兩季活動(dòng)。

　　總之，園林建筑設計要把建筑作為一種風(fēng)景要素來(lái)考慮，使之和周?chē)纳剿?、巖石、樹(shù)木等融為一體，共同構成優(yōu)美景色。而且風(fēng)景是主體，建筑是其中一部分。

　　二、中國古典園林建筑的形式

　　廊有覆蓋的通道稱(chēng)廊。廊的特點(diǎn)狹長(cháng)而通暢，彎曲而空透，用來(lái)連結景區和景點(diǎn)，它是一種既“引”且“觀(guān)”的建筑。狹長(cháng)而通暢能促人生發(fā)某種期待與尋求的情緒，可達到“引人入勝”的目的；彎曲而空透可觀(guān)賞到千變萬(wàn)化的景色，因為由可以步移景異。此外，廊柱還具有框景的作用。

　　亭子是園林中最常見(jiàn)的建筑物。主要供人休息觀(guān)景，兼做景點(diǎn)。無(wú)論山嶺際，路邊橋頭都可建亭。亭子的形式千變萬(wàn)化，若按平面的形狀分，常見(jiàn)的有三角亭、方亭、圓亭、矩形亭和八角亭；按屋頂的形式有掂尖亭、歇山亭；按所處位置有橋亭、路亭、井亭、廊亭?？傊梢匀螒{造園者的想象力和創(chuàng )造力，去豐富它的造型，同時(shí)為園林增添美景。

　　堂往往成封閉院落布局，只是正面開(kāi)設門(mén)窗，它是園主人起居之所。一般來(lái)說(shuō)，不同的堂具有不同的功能，有用作會(huì )客之用，有用作宴請、觀(guān)戲之用，有的則是書(shū)房。因此各堂的功能按具體情況而定，相互間不盡相同。

　　廳堂是私家園林中最主要的建筑物。常為全園的布局中心，是全園精華之地，眾景匯聚之所。廳堂依慣例總是坐南朝北。從堂向北望，是全山最主要的景觀(guān)面，通常是水池和池北疊山所組成的山水景觀(guān)。觀(guān)賞面朝南，使主景處在陽(yáng)光之下，光影多變，景色明朗。廳堂與疊山分居水池之南北，搖搖相對，一邊人工，一邊天然，既是絕妙的對比。廳的功能多作聚會(huì )、宴請、賞景之用，其多種功能集于一體。因此廳的特點(diǎn)：造型高大、空間寬敞、裝修精美、陳設富麗，一般前后或四周都開(kāi)設門(mén)窗，可以在廳中靜觀(guān)園外美景。廳又有四面廳、鴛鴦廳之分，主要廳堂多采用四面廳，為了便于觀(guān)景，四周往往不作封閉的墻體，而設大面積隔扇、落地長(cháng)窗，并四周繞以回廊。鴛鴦廳是用屏風(fēng)或罩將內部一分為二，分成前后兩部分，前后的裝修、陳設也各具特色。鴛鴦廳的優(yōu)點(diǎn)是一廳同時(shí)可作兩用，如前作慶典后作待客之用，或隨季節變化，選擇恰當位置待客、起坐。另外，賞荷的花廳和觀(guān)魚(yú)的廳堂多臨水而建，一般前有平臺，供觀(guān)賞者在平臺上自由選擇目標，盡情游賞。

　　榭常在水面和花畔建造，藉以成景。榭都是小巧玲瓏、精致開(kāi)敞的建筑，室內裝飾簡(jiǎn)潔雅致，近可觀(guān)魚(yú)或品評花木，遠可極目眺望，是游覽線(xiàn)中最佳的景點(diǎn)，也是構成景點(diǎn)最動(dòng)人的建筑形式之一。

　　閣是私家園林中最高的建筑物，供游人休息品茗，登高觀(guān)景。閣一般有兩層以上的屋頂，形體比樓更空透，可以四面觀(guān)景。

　　舫為水邊或水中的船形建筑，前后分作三段，前艙較高，中艙略低，后艙建二層樓房，供登高遠眺。前端有平?與岸相連，模仿登船之跳板。由于防不能動(dòng)又稱(chēng)不系舟。防在水中，使人更接近于水，身臨其中，使人有蕩漾于水中之感，是園林中供人休息、游賞、飲宴的場(chǎng)所。但是舫這種建筑，在中國園林藝術(shù)的意境創(chuàng )造中具有特殊的意義，我們知道，船是古代江南的主要交通工具，但自莊子說(shuō)了“無(wú)能者無(wú)所求，飽食而邀游，泛著(zhù)不系之舟”之后，舫就成了古代文人隱逸江湖的象征，表示園主隱逸江湖，再不問(wèn)政治。所以它常是園主人寄托情思的建筑，合適世隱居之意。因為古代有相當部分的士人仕途失意，對現實(shí)生活不滿(mǎn)，常想遁世隱逸，耽樂(lè )于山水之間，而他們的逍遙伏游，多半是買(mǎi)舟而往，一日千里，泛舟山水之間，豈不樂(lè )哉。所以防在園林中往往含有隱居之意，但是舫在不同場(chǎng)合也有不同的含意，如蘇州獅子林，本是佛寺的后花園，所以其中之舫含有普度眾生之意。而頤和園之石舫，按唐魏征之說(shuō)：“水可載舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。