彼得·拉茨:對于傳統園林應學(xué)習借鑒忌照搬

2012-02-15 15:43:31         來(lái)源:論文頻道     瀏覽次數:

    2.拉茨的設計思想

  拉茨1939年出生于德國達姆斯塔特,父親是一位建筑師。童年時(shí)他即在父母的花園里種植蔬菜。十五歲時(shí),便種植了一處擁有幾百棵果樹(shù)的果園,在以后的很多年中,他能為父母和親戚朋友們提供新鮮的蔬菜水果,后來(lái)又用賣(mài)果園賺的錢(qián)供自己上學(xué)。對栽培果樹(shù)和有關(guān)果樹(shù)方面的興趣至今還體現在他的規劃中。由于父親的影響,他對建筑產(chǎn)生濃厚的興趣,也獲得了許多重要的專(zhuān)業(yè)知識和技能。在他上中學(xué)的時(shí)候,就決定了將來(lái)要做一位景觀(guān)設計師,這樣他可以像建筑師那樣創(chuàng )造性地工作,但是用更多的植物材料。

  1964年拉茨畢業(yè)于慕尼黑工大景觀(guān)設計專(zhuān)業(yè),然后在亞琛工大繼續學(xué)習城市規劃和景觀(guān)設計,1968年畢業(yè)后建立了自己的設計事務(wù)所,并在卡塞爾大學(xué)任教,在那里,他有機會(huì )與很多工程師、藝術(shù)家和建筑師合作,接觸不同的行業(yè)、學(xué)習不同的技術(shù)。他們探討的問(wèn)題包括屋頂花園、水處理、太陽(yáng)能利用等,并且積極地把研究的理論附諸實(shí)施。這些研究與合作使他受益匪淺,對他今后的事業(yè)發(fā)展和在景觀(guān)設計中始終貫徹技術(shù)和生態(tài)的思想產(chǎn)生了深遠的影響。

  1983年拉茨在卡塞爾市建造了自己的住宅,這是一處以利用太陽(yáng)能為主的生態(tài)住宅,在當時(shí)并不多見(jiàn),這一住宅贏(yíng)得了相關(guān)的建筑獎。后來(lái)他移居慕尼黑附近,在那里他又為自己的家和事務(wù)所建造了類(lèi)似的住宅。拉茨從建造住宅的過(guò)程中學(xué)到許多相關(guān)的知識,這種體驗對于他的景觀(guān)設計實(shí)踐也非常重要。

  拉茨認為,景觀(guān)設計師不應過(guò)多地干涉一塊地段,而是要著(zhù)重處理一些重要的地段,讓其他廣闊地區自由發(fā)展。景觀(guān)設計師處理的是景觀(guān)變化和保護的問(wèn)題,要盡可能地利用在特定環(huán)境中看上去自然的要素或已存在的要素,要不斷地體察景觀(guān)與園林文化的方方面面,總結它的思想源泉,從中尋求景觀(guān)設計的最佳解決途徑。

  設計之初應盡可能采用一種理性的,結構清晰的設計方法,設計師首先要建立一個(gè)理性的系統,即對于特定項目的觀(guān)念和哲學(xué)的系統。在不同的項目中,規劃可以有很多變化。只要一個(gè)規劃項目是在不斷發(fā)展的,就會(huì )有某些不可預見(jiàn)的情況,這意味著(zhù)要在做的時(shí)候,就能預想到以后的發(fā)展。

  對于傳統園林,拉茨認為,應該學(xué)習借鑒,但是不能照搬。過(guò)去的許多手法他在設計中也經(jīng)常運用。他的設計不是故意違背傳統,追求標新立異,但也不追求與傳統的一致,而是尋求適合場(chǎng)地條件的設計,追求的是地段的特征。他對自然與美有自己的理解。例如,他從來(lái)都不認為采石場(chǎng)是剎風(fēng)景的東西,相反,在他眼里,它極富魅力。還有,他認為,熔化的鐵水在凝固時(shí)產(chǎn)生的肌理和鐵塊的銹蝕本身就是一種自然,比起種植花木毫不遜色,甚至要更自然一些。也正因為如此,他在杜伊斯堡風(fēng)景公園中讓粗糙的鐵板裸露地面,讓鋼鐵的構筑物自然銹蝕。這種與眾不同的理解也許就是他的作品不同于傳統的原因。

  拉茨非常欣賞密斯凡德羅(MiesVanderRohe)的建筑,特別是密斯建筑中“少”與“多”的關(guān)系。他常常在景觀(guān)設計中利用最簡(jiǎn)單的結構體系,如在港口島公園中,他用格網(wǎng)建立了簡(jiǎn)單的景觀(guān)結構。他認為港口島的這一結構體系是非常自然的,就像在大地上已經(jīng)存在的一樣。形式和格網(wǎng)在拉茨的許多規劃設計中扮演了重要角色。

  拉茨感嘆現代景觀(guān)設計與相關(guān)學(xué)科相比發(fā)展的滯后,他認為,景觀(guān)設計的理論與實(shí)踐至少落后于藝術(shù)和建筑二十年。五十年代有一些借鑒建筑語(yǔ)言的較乏味的設計,但也只是過(guò)眼煙云。除了個(gè)別園子以外,大多數的園林中缺少一種真正理智地與現代主義的對話(huà),而流于一種表面的嘗試。從來(lái)沒(méi)有真正的包含大眾文化和后現代主義的園林,景觀(guān)設計師幾乎沒(méi)有找到通往后現代園林藝術(shù)的切實(shí)可行的道路?,F在,又沒(méi)有仔細考慮結構主義,盡管它特別適合于表達景觀(guān)結構。大多數景觀(guān)設計師或者玩一些形式的游戲,或者一頭鉆進(jìn)了歷史,他們不敢用體現當代文化的設計語(yǔ)言。景觀(guān)設計要趕上藝術(shù)與建筑發(fā)展的步伐,需要做更多的事。

  拉茨認為,技術(shù)、藝術(shù)、建筑、景觀(guān)是緊密聯(lián)系的。例如,技術(shù)能產(chǎn)生很好的結構,這種結構具有出色的表現力,成為一種藝術(shù)品。杜伊斯堡風(fēng)景公園中的鐵路公園就是由工程師設計的。拉茨在設計中,始終嘗試運用各種藝術(shù)語(yǔ)言。如在杜伊斯堡風(fēng)景公園的由鐵板鋪成“金屬廣場(chǎng)”和他在法國Tours附近設計的國際園林展花園中就能看到極簡(jiǎn)主義藝術(shù)語(yǔ)言的影子,杜伊斯堡風(fēng)景公園中地形的塑造、工廠(chǎng)中的構筑物、甚至是廢料等堆積物都如同大地藝術(shù)的作品。事實(shí)上,在國際建筑展埃姆舍公園中,有關(guān)藝術(shù)的主題也越來(lái)越多。拉茨的作品從很多方面是難以用傳統園林概念來(lái)評價(jià)的,他的園林是生態(tài)的,又是與藝術(shù)完美融合的,他在尋求場(chǎng)地、空間的塑造中,利用了大量的藝術(shù)語(yǔ)言,他的作品與建筑、生態(tài)和藝術(shù)是密不可分的。

編輯:yongqiang

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