景觀(guān)設計是既有腦力勞動(dòng)又有體力勞動(dòng)，把原場(chǎng)地的植物定量、定位用去了設計師大量精力，但對設計創(chuàng )作卻是一個(gè)很好的增補。"美，即足下之草。"把原來(lái)的小草、原來(lái)的樹(shù)木保留住，也就在某種意義上留住了生命的本真，因為他們本來(lái)就生長(cháng)在那里。把人類(lèi)的主觀(guān)意志停留在很小的范圍，同時(shí)把主觀(guān)意志擴大到無(wú)限范圍，用有限的空間唱出無(wú)限的生命之歌給逝者、給生者、給挽救生命的人，在這里，景觀(guān)設計者與疾病研究者同樣是異質(zhì)同構的組合。

　　團山是整個(gè)景區的最高點(diǎn)，本應是設計的高潮，卻是我們設計止步的地方。團山的名字本來(lái)就有，但它卻正好點(diǎn)出了我們的主題："團"是多重含義的集合，它的寓意是負載和傳遞信息的中介，是認識事物的簡(jiǎn)化手段，因為其外延相當廣泛、一條小路從團山中穿過(guò)，兩邊是茂密的樹(shù)木，它們在呢喃的低語(yǔ)訴說(shuō)著(zhù)生命的偉大，作為走過(guò)小路的人們應在其中找到自己的位置。景觀(guān)設計不是把圖畫(huà)滿(mǎn)而是知道在什么時(shí)候停止，一條長(cháng)滿(mǎn)荊棘的小路層層疊上，而人從眾多的生命中走過(guò)--這就是設計師全部的設計了。