3.植物合五行。植物之間以及萬(wàn)物之間，都存在“場(chǎng)”。在場(chǎng)的作用下，各物體的微粒子能夠互相影響，互相轉移變化。“銅器不存金，存金金不純”的諺語(yǔ)，來(lái)自民間的經(jīng)驗總結。金存在銅器中，時(shí)間久了，則金不純，而銅器卻含金了。動(dòng)、植物化石，也非溫、壓所致，而是巖石氣場(chǎng)所生?，F代科學(xué)研究，逐漸揭開(kāi)了這個(gè)謎。1988年蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現物體周?chē)加辛Ｗ訄?chǎng)，人體有，建筑物有，植物也有。植物間的場(chǎng)的強弱取決于生克制化狀況。完全可以用中國的五行理念調整生克制化關(guān)系。用植物的五行來(lái)布場(chǎng)，不僅考慮觀(guān)賞性，而且具有功能性?？烧{整環(huán)境，調整情懷，頤養身體。如臨水的園林建筑，配置“黑色”(低明度)的植物，用以調節人體的腎部。如松柏、蒲桃、旱蓮等。而用于調節心臟和神經(jīng)的，栽植五行中屬火的紅色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙紅、楓、紅桑、紅鐵、紅草、紅背桂等。調節肺部的植物，可用五行中屬金的白色系列的植物。即樹(shù)皮白、花白或葉白的植物。如白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、絡(luò )石、白睡蓮、冰水花等。而調節肝部的植物，可用五行中屬木的綠色系列植物。如綠牡丹、綠月季及大量的綠色林木。調節脾胃的植物，可用五行中屬土的黃色系列植物。如靈霄花、黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等。植物間的相生、相克，是普遍的，農林、園藝業(yè)應當必懂，如葡萄栽在松旁不結果，栽在榆樹(shù)旁結酸果。

　　植物與人，也存在生克關(guān)系。如孕婦宅旁怕柏樹(shù)，因樹(shù)氣味促?lài)I。民諺有“榕樹(shù)不容人”，榕樹(shù)氣根的氣場(chǎng)對人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡臥，氣場(chǎng)不利于人體。民諺有“東種桃柳，西種榆;南種梅棗，北杏梨”，又有“宅后有愉，百鬼遷移”。“白蘭屋前種，美花香氣送”。“向陽(yáng)石榴紅似火，背陰李子酸掉顎”。東晉詩(shī)人陶淵明辭官隱居的住宅，題詩(shī)贊曰：“榆柳蔭后檐，桃李羅臺前”等等無(wú)數的民諺和詩(shī)文，都是對植物與環(huán)境的適宜與不適，生克關(guān)系經(jīng)驗總結的口碑文載，應加研究借鑒。

　　總之，街坊宅旁綠地規劃，應注意運用植物的靈性，植物的陰陽(yáng)屬性，植物與人，與環(huán)境以及植物之間生克制化的五行關(guān)系，不僅力求景觀(guān)美，而且注意發(fā)揮植物的功能，為居民創(chuàng )造良好的風(fēng)水環(huán)境。