空間發(fā)展的研究與城市規劃學(xué)

　　城市規劃學(xué)從某種意義上講就是一種空間地域的規劃，其總任務(wù)是為各種活動(dòng)（或土地利用）提供空間結構。這種規劃也稱(chēng)”實(shí)體環(huán)境規劃“。但在研究對象上，城市規劃需要滿(mǎn)足城市綜合發(fā)展的需要與人們對生活的要求，它涉及城市的外觀(guān)形式、性質(zhì)與分工產(chǎn)業(yè)發(fā)展與布局、社會(huì )發(fā)展與設施、規模投資及城市各部分的組成、管理、政策等。而空間應該是更為基礎的理論，它與城市規劃的結合，是從一個(gè)側面研究城市的形態(tài)。

　　現代城市發(fā)展與空間研究趨向

　　城市空間向區域空間轉化：區域交通和信息化發(fā)展促使現代城市空間從封閉結構向開(kāi)放結構轉化，信息的溝通加速了城市網(wǎng)絡(luò )化的建設，使每個(gè)城市都與所處區域空間的整體密切相關(guān)，城市密集地區的出現已經(jīng)成為現代城市空間發(fā)展的一個(gè)明顯的現象。世界上已經(jīng)有六大城市密集區，美國東北沿海地區、美國五大湖地區、日本東京地區、英國倫敦地區、歐洲西北部、中國滬寧地區等。

　　從廣度來(lái)說(shuō)，以往的認為由產(chǎn)業(yè)布局的點(diǎn)狀規劃到交通布局的線(xiàn)狀發(fā)展再到以創(chuàng )造更好的環(huán)境，改善居住與工作套間為目標的面狀規劃的三次時(shí)間并沒(méi)有解決城市發(fā)展的社會(huì )病癥，應該探索更整體與立體的規劃，即在國土范圍內建立”自然—空間—人類(lèi)系統“的整體割據和發(fā)展模式。特別應注重城鄉空間一體化的發(fā)展，處理好城市與鄉村的作用和關(guān)系，強調在大城市地區和城市密集地區建立一種共同發(fā)展的秩序，從而促使區域的整體良性發(fā)展。

　　空間意識與行為模式

　　文化觀(guān)念與理想空間：民族的文化價(jià)值觀(guān)念構成生活方式和社會(huì )行為準則，由此而形成社會(huì )空間，是在世界范圍內都極為普遍的事實(shí)。美國人文地理學(xué)家拉普普特（A.Rapopot）在《居住形式與文化》一書(shū)中有大量例證闡述。在每一特定的地區，種族群體的文化傳統及其演進(jìn)對城市空間的組織與發(fā)展產(chǎn)生影響，形成了城市空間的文化特色，空間的文化特色主要表現為一方面其空間物質(zhì)形體積淀和延續了歷史的文化，另一方面它又歲居民整體觀(guān)念和社會(huì )文化的邊而發(fā)展?？臻g結構形成后又反過(guò)來(lái)影響生活在其中的居民行為方式和文化價(jià)值觀(guān)念。

　　以中國古代為例來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)：中國古人”仰觀(guān)為天，俯察于地“是觀(guān)察認識世界的基本方法，”天圓地方說(shuō)“就是中國早期對宇宙萬(wàn)物空間形態(tài)的基本看法。”天圓地方說(shuō)“作為一種整體上的文化觀(guān)，方形成為人類(lèi)居住空間的理想模式。它從深層次的文化意識上奠定了中國方形城市的理想形態(tài)。

　　對中國傳統城市而言，天人感應思想也極為重要。它通過(guò)與書(shū)等表達方式將天人相符引申到田地契合，形成了我過(guò)城市空間布局中象征主義傳統。所謂”天星地形，上下相因“、”在天成象，在地成形“，各類(lèi)建筑要素如宮室、宗廟、社稷等都與天相對應，同時(shí)由星辰的運動(dòng)顯示禍福。

　　行為活動(dòng)與空間模式：20世紀50-60年代，人的基本需求以及多種社會(huì )使用方法的研究成果，進(jìn)一步證實(shí)了城市空間不僅是一個(gè)三維和四維的空間實(shí)體，而是包含社會(huì )過(guò)程的綜合場(chǎng)所。這是一個(gè)空間觀(guān)念的更新，這一更新進(jìn)一步說(shuō)明了空間形式背后的深層社會(huì )結構。行為科學(xué)的發(fā)展對此產(chǎn)生了強烈的促進(jìn)作用。

　　20世紀心理學(xué)發(fā)展經(jīng)理了兩個(gè)重大的挫折，首先從傳統心理學(xué)轉向注重行為研究的行為心理學(xué)，接著(zhù)再到注重飲食的認知心理學(xué)，它們構成了行為科學(xué)的理論基礎。

　　傳統心理學(xué)重視研究意識觀(guān)念，而忽視了物質(zhì)與社會(huì )環(huán)境的作用。而行為心理學(xué)注重行為，否認意識觀(guān)念，強調環(huán)境對人的影響，否認存在著(zhù)本能的心理特征遺傳，走入了環(huán)境決定論的歧途。后來(lái)認知心理學(xué)對行為心理學(xué)進(jìn)行了修正，引入了”整體行為“和”中間變量“的概念。”整體行為“是指共同趨向和目的，這種行為帶有選擇的性質(zhì)，”中間變量“指行為不再是外界刺激的直接結果，而和一系列中間變量有關(guān)，包括有目的性的認識，以往刺激的情景和經(jīng)驗，它們與觀(guān)察的反應相聯(lián)系，構成行為的實(shí)際決定因素。環(huán)境雖然還是重要的，但已不再是說(shuō)明行為的最重要的原因。環(huán)境提供信息，通過(guò)人的外部行為的各種認知過(guò)程而加以編碼、儲存和操作。重視過(guò)去實(shí)踐經(jīng)驗成為認知心理學(xué)的最重要特征。

　　人為環(huán)境與空間建構

　　建成環(huán)境與空間的肌理：建成環(huán)境，指城市中非自然因素形成的人造環(huán)境，是由城市中已建成的城墻、街道、橋梁、建筑物、構筑物等構成。除一些特殊因素外，大部分的城市空間發(fā)展都與建成環(huán)境有關(guān)，城市是一個(gè)連續生長(cháng)和不斷更新的有機體。

　　城市發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期和不同地點(diǎn)、功能的城市，其建成環(huán)境能夠都有其自身的特點(diǎn)，由此形成不同的空間肌理。我國傳統城市由于交通形式、營(yíng)建技術(shù)和生產(chǎn)、生活方式等形成了細密和均質(zhì)的空間肌理。

　　隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，城市空間的肌理不斷有新的變化?，F代中國城市形成了新的空間肌理特征，具有了工業(yè)區、居住區、商業(yè)區、行政區、文化區、旅游區等功能劃分，每個(gè)區內的建筑密度、高度、體量、布局方式等也都有所差異，形成了整體的不均質(zhì)、粗獷的空間肌理，并在不同的空間層次上都有新的變化。這說(shuō)明空間肌理具有明顯的時(shí)代特征，與社會(huì )、生產(chǎn)、生活和技術(shù)相適應。

　　歷史觀(guān)與舊城更新：對待已有建成環(huán)境和城市的不同觀(guān)念將產(chǎn)生不同的空間結果，這在歷史上不乏其例。比較中西方一些重要的歷史擴展詭計，可以看出城市空間在整體建構上對已有建成環(huán)境的不同態(tài)度。古代中國的都城作為封建王朝的象征，”從項羽開(kāi)了一個(gè)這樣的像消滅敵人一樣消滅錢(qián)鈔城市的先例，其后就成為中國城市發(fā)展的一個(gè)特殊傳統，新的王朝興起就興筑新的城市，王朝的敗亡，就連同作為國都一起毀滅。“

　　城市規劃對建筑設計的影響 場(chǎng)地設計

　　場(chǎng)地設計是為滿(mǎn)足一個(gè)建設項目的要求，在基地現狀條件和相關(guān)的法規、規范基礎上，組織場(chǎng)地中各組成要素（建筑無(wú)、交通系統、室外活動(dòng)設施、綠化景園設施、工程系統）之間關(guān)系的設計活動(dòng)。

　　其根本目的是通過(guò)設計使場(chǎng)地中各要素，尤其是建筑物（對于室內空間的要求是建設目的中最主要的部分，這使建筑物成為一個(gè)項目最主要的內容，建筑是場(chǎng)地設計中的核心內容）與其它要素能形成一個(gè)有機的整體。

　　從工作內容上看：場(chǎng)地設計即是整個(gè)建筑設計中除建筑物單體的詳細設計外所有的設計活動(dòng)。這一般包括建筑物、交通設施、綠化景園設施、場(chǎng)地豎向、工程設施等的總體安排以及交通設施（道路、廣場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)等）、綠化景園設施（綠化、景園小品等）、場(chǎng)地豎向與工程設施（工程管線(xiàn)）的詳細設計。

　　從建設流程來(lái)看：實(shí)際建設流程中，一般首先是業(yè)主確定一個(gè)建設項目，并取得了相應的用地，然后再委托建筑師來(lái)設計，建筑師是在野豬所提出的設計任務(wù)和基地條件的基礎上開(kāi)始工作的。設計者在進(jìn)行具體的設計前要做細化和完善設計任務(wù)的工作。包括詳細培植項目的組成內容，并對這些內容的規模、形式等一些有關(guān)的問(wèn)題做出較為明確的規定，同時(shí)要與業(yè)主協(xié)商，以取得一致的意見(jiàn)。

　　城市規劃對場(chǎng)地設計的要求：城市規劃對場(chǎng)地設計的要求一是體現在城市總體規劃對于城市用地的發(fā)展方向和布局結構的控制之上。二也是主要的，體現在控制性詳細規劃中，控制性詳細規劃的要求是具體性的，對場(chǎng)地設計有更直接的影響，場(chǎng)地設計對控制性詳細規劃之中的土地使用和建筑布置等各項細則必須做出恰當的切實(shí)反應。這些要求一般包括：”對用地性質(zhì)和用地范圍的控制，對于容積率、建筑覆蓋率、綠化覆蓋率、建筑高度、建筑后退紅線(xiàn)距離等方面的控制，以及對交通入口的方位規定等。它們會(huì )對場(chǎng)地設計尤其是布局形態(tài)的確定構成決定性影響。

　?、睂τ玫匦再|(zhì)的規劃：具體建設項目的選址上，控制性詳細規劃限定這一項目只能在某一允許區域內選擇基地地塊；對用地進(jìn)行開(kāi)發(fā)的場(chǎng)地設計，控制性詳細規劃限定該地只能做一定性質(zhì)的使用。

　?、矊τ玫胤秶目刂疲阂巹澥怯薪ㄖt線(xiàn)與道路紅線(xiàn)共同完成的。

　?、硨τ玫貜姸鹊目刂疲菏峭ㄟ^(guò)容積率、建筑覆蓋率、綠化覆蓋率等指標來(lái)實(shí)現的。對容積率、建筑覆蓋率最大值及綠化覆蓋率最小值來(lái)限定，可將基地使用強度控制在一個(gè)合適的范疇之內。

　?、磳ㄖ玫胤秶目刂疲河山ㄖ秶刂凭€(xiàn)來(lái)限定。即基地允許建造建筑物的區域。城規中一般都要求建筑范圍控制線(xiàn)從紅線(xiàn)退后一定距離。

　?、狄巹澲袑ㄖ叨?、交通出入口的方位、建筑主要朝向、主入口方位等方面的要求，在場(chǎng)地設計中也應同時(shí)予以滿(mǎn)足。