為慶祝園林城市創(chuàng )建20周年、風(fēng)景名勝區設立30周年，由河北省風(fēng)景園林與自然遺產(chǎn)管理中心、河北省風(fēng)景園林學(xué)會(huì )、中國花卉園藝與園林綠化行業(yè)協(xié)會(huì )主辦的首屆河北省高校風(fēng)景園林文化節于12月8日至9日在河北師范大學(xué)舉行。

　　南師大中北學(xué)院夏巖藝術(shù)研究院院長(cháng)、南師大美院研究生導師、夏巖文化藝術(shù)造園集團董事長(cháng)夏巖先生應大會(huì )組委會(huì )應邀出席，并發(fā)表了專(zhuān)題演講。

　　夏巖先生兼具多重身份：沈陽(yáng)旅游局前局長(cháng)、國內著(zhù)名攝影家、夏巖文化藝術(shù)造園集團創(chuàng )始人兼總設計師、南師大研究院……政府要員、藝術(shù)家、景觀(guān)集團總裁、旅游投資者的多重背景使他對文化創(chuàng )意景觀(guān)產(chǎn)業(yè)有著(zhù)獨到而深刻的見(jiàn)解。

　　在會(huì )上夏巖先生發(fā)表了以《從傳承到創(chuàng )新——新中式園林景觀(guān)藝術(shù)的探索之路》為題的主題演講，從中國的傳統文化與園林景觀(guān)藝術(shù)相結合的角度介紹了“新中式園林景觀(guān)藝術(shù)”近年的發(fā)展與前景，并對他所提出的“國學(xué)造園”理念進(jìn)行了詳細解讀。

　　夏巖先生從中國園林的歷史節點(diǎn)為切入點(diǎn)，深入淺出剖析了當今園林景觀(guān)界的一個(gè)誤區和斷層——即傳統文化的缺失、傳統文化創(chuàng )意園林景觀(guān)的斷檔。夏巖先生講到，中國園林與琴棋書(shū)畫(huà)、茶食玉衣等同樣，都是國學(xué)文化的一脈。國學(xué)文化于數千年來(lái)，在世界文化史享有無(wú)可爭議的尊崇地位。中國園林也曾園林景觀(guān)界獨樹(shù)一幟。園林即文化，文化如國運。及至晚清民國，國運衰落，軍閥混戰，中國園林再無(wú)明顯藝術(shù)超越。但民國時(shí)期，文化脈絡(luò )未斷，仍有不少可代表時(shí)代風(fēng)貌之建筑留存。而建國以來(lái)，至文革之后，國學(xué)文化卻出現明顯裂痕。當今景觀(guān)園林界，作品抄襲之風(fēng)盛行。山寨已成特色，中國創(chuàng )造遙遙無(wú)期。每個(gè)園林景觀(guān)，都是大型工程項目，小則要為幾十萬(wàn)人提供十數年服務(wù)，大則可能成為一個(gè)城市的文化地標，表達城市和民眾性格。如此集消費、文化、城市標志的公眾型建筑，卻抄襲成風(fēng)。

    園林景觀(guān)正是當今中國城市的一個(gè)縮影——轟鳴般沖鋒的城市化進(jìn)程，讓各地只有匯聚資本風(fēng)潮、而拋棄了文化地域特色的復制城市，讓人沒(méi)有歸屬感，沒(méi)有幸福感。“園”、“林”分家。園是建筑體，承載體。傳世的東西是靠建筑，而非花草植被、隨時(shí)代風(fēng)格而調整的綠化。但中國現今的園林公司，從資質(zhì)審批程序就能看出，都看如惡化栽花種樹(shù)，以綠化公司標準要求。多數公司不知為何而做景觀(guān)設計，只研究南北東西的植物生長(cháng)習性，不研究中國園林從文脈延續下來(lái)的園林體系風(fēng)格。這點(diǎn)還直觀(guān)體現在教育上。美院只有雕塑系，園林系卻在農業(yè)學(xué)院。園林之魂是藝術(shù)、文化、設計，而不只是種樹(shù)。眾多企業(yè)，沒(méi)有百年志向。當下中國很少有百年企業(yè)，因為缺少自己的理論體系、品牌哲學(xué)。沒(méi)有理論體系做支撐，就沒(méi)有廣闊發(fā)展空間。而夏巖集團自立企以來(lái)，一直致力于傳統文化在現代園林景觀(guān)中的融合運用，夏巖先生稱(chēng)之為華夏造園的“復辟”，這一詞匯引起業(yè)界的高度反響和爭議。會(huì )上還展示了夏巖集團近些年來(lái)基于傳統文化開(kāi)發(fā)的新中式創(chuàng )意景觀(guān)項目(涉及生態(tài)餐飲、溫泉水城、主題公園等領(lǐng)域)，其對新奇的構思、深刻的文化解讀，讓與會(huì )觀(guān)眾眼前一亮。

　　夏巖先生在會(huì )上的發(fā)言視角新穎，論述深入，旁征博引，精彩不斷，引起了與會(huì )觀(guān)眾的熱烈響應，與會(huì )的大學(xué)生聽(tīng)眾紛紛提問(wèn)，與夏巖先生展開(kāi)了熱烈交流。不少與會(huì )專(zhuān)家學(xué)者均表示，將國學(xué)文化引入園林景觀(guān)藝術(shù)，不但對于傳承中華民族傳統文化有著(zhù)深遠的意義，更是對十八大提出的“美麗中國”概念的豐富和發(fā)展 。