樓慶西，中國建筑史學(xué)者，清華大學(xué)建筑學(xué)院教授

　　在“中國古代建筑裝飾五書(shū)”中，樓慶西透過(guò)對木結構裝飾中的立柱、梁枋、柁墩、瓜柱、角背、檁木、櫞木、雀替、梁托、斗栱、撐栱、牛腿、垂柱、開(kāi)花、藻井；屋頂裝飾中的各地不同屋頂的組合；墻體裝飾中的山墻、墻檐、影壁；石構部分裝飾中的石柱礎、門(mén)枕石、臺基、欄桿、臺階等元素，解讀古代建筑所內含的審美旨趣與倫理規范。

　　乘紋飾以游心

　　古代建筑的裝飾性元素、無(wú)窮微妙的細節，蘊涵傳統的審美旨趣與倫理規范。這些，學(xué)者樓慶西力求在普及讀物“中國古代建筑裝飾五書(shū)”中深入淺出地讀解

　　對中國人而言，古典詩(shī)文中的“十年寒窗”、“老于戶(hù)牖之下”仿佛是個(gè)體之存在與終了的空間隱喻。“窗牖”與“門(mén)戶(hù)”這些建筑元素，被古代文人賦予了不同尋常的精神意義。“夫戶(hù)牖者，風(fēng)氣之所從往來(lái)”，《淮南子?氾論訓》的記述，大概是中國“士大夫文化”寄托于文辭的最精妙寫(xiě)照：大千世界，四季流轉，浮生所記、凡俗悲歡，皆在這一扇窗欞中活潑演繹，引人凝思。

　　關(guān)于“窗牖”與“門(mén)戶(hù)”等建筑元素的文化書(shū)寫(xiě)，自然而然地進(jìn)入了中國建筑史學(xué)者樓慶西的研究視野。近日，集樓慶西近60年研究成果的普及讀物“中國古代建筑裝飾五書(shū)”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“裝飾五書(shū)”）在北京首發(fā)。

　　這是繼“北京古建筑五書(shū)”、“中國民居五書(shū)”之后，“中國古代建筑知識普及與傳承系列叢書(shū)”的第三套叢書(shū)。自2008年起，華潤雪花啤酒（中國）有限公司投入1000多萬(wàn)元啟動(dòng)該項目，由華潤雪花啤酒（中國）有限公司與清華大學(xué)建筑學(xué)院共同策劃編寫(xiě)面向大眾的建筑讀本。其中“裝飾五書(shū)”包括《千門(mén)之美》、《戶(hù)牖之藝》、《雕梁畫(huà)棟》、《磚雕石刻》、《裝飾之道》，著(zhù)者樓慶西分別對門(mén)戶(hù)、窗牖、梁棟、磚石等建筑元素中所包含的審美旨趣與倫理規范進(jìn)行讀解，試圖于幽微深致之處，以樸實(shí)、易懂的筆觸解析中國古代建筑的妙趣。

　　六月盛夏，樓慶西在清華大學(xué)建筑學(xué)院資料室接受了記者的專(zhuān)訪(fǎng)。這是一個(gè)陳列建筑圖樣與各式明代家具的房間，采訪(fǎng)結束時(shí)，樓慶西起身，忍不住彎腰摩挲身旁的老家具，像是喃喃自語(yǔ)：“當年，梁先生跟我們說(shuō)，研究家居一定要用手摸，家居線(xiàn)條的韻律感不是靠視覺(jué)就能建立的，而是一種手感。推衍出去，不光研究家居如此，研究建筑也應當首先建立‘手感’。”