吳再悅:社區景觀(guān)營(yíng)造

2013-01-31 00:53:00    作者:春江整理     來(lái)源:中國風(fēng)景園林網(wǎng)     瀏覽次數:

  中國風(fēng)景園林網(wǎng)訊 園冶高峰論壇之風(fēng)景園林師論壇在北京成功舉行,本次論壇的主題是社區園林景觀(guān)的營(yíng)造。EDSA Orient總裁兼首席設計師李建偉先生擔任主持人,國內外多位知名設計師出席了會(huì )議并發(fā)表精彩演講。夏巖文化藝術(shù)造園集團研發(fā)部總經(jīng)理吳再悅做了題為《社區景觀(guān)營(yíng)造》的演講。他的演講記錄如下:

吳再悅 社區景觀(guān) 園冶高峰論壇 設計師 中國風(fēng)景園林網(wǎng)

吳再悅先生演講中

  吳再悅:今天非常榮幸,也非常榮幸能跟各位老師還有各位同仁一起參加這個(gè)會(huì )。我今天想講一個(gè)比較小一點(diǎn)的東西,今天組委會(huì )給的題目是社區園林景觀(guān),我覺(jué)得社區園林景觀(guān)這個(gè)題目特別大,如果我想講,也不會(huì )說(shuō)得特別細致。今天從幾個(gè)小點(diǎn)引申出我們現在社區園林存在的一些問(wèn)題還有需要探討的思路。

  首先第一點(diǎn),我認為我們組委會(huì )標識設立的非常棒,這個(gè)"園"字是我想表達的切入點(diǎn),這個(gè)"園"是過(guò)去的"園",過(guò)去的園子里面會(huì )有水系、花窗;現在的"園"是這樣一種情況--從門(mén)里看去剩下的就是代表著(zhù)財富。從切入點(diǎn)開(kāi)始,說(shuō)一下我們近期就社區園林研討的一些東西。

  對社區的概念,我是這樣理解的,首先社區是一個(gè)個(gè)家庭之間相互作用形成的社會(huì )網(wǎng)絡(luò ),是一種起到媒介橋梁作用的平臺?,F在我們每個(gè)人都有每個(gè)人生活的圈子,每個(gè)人有每個(gè)人生活的社區,從兒時(shí)的記憶到如今,隨著(zhù)社會(huì )的演變包括各種科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,變化無(wú)時(shí)無(wú)刻影響著(zhù)人們的生活。從我兒時(shí)來(lái)講,我認為在我小的時(shí)候回憶是非常好的,整個(gè)社區,無(wú)論是多重的居住住宅,還是四合院落,還是偏遠郊區農村的院落,家庭與家庭之間的溝通都是非常融洽的,都是非常讓人懷念的。越是科技發(fā)展越快的城市,而且布局大的城市,其實(shí)它對社區的沖擊,我認為是非常嚴重的。

  第二點(diǎn),我想說(shuō)一下"園林",中國的園林,其實(shí)在世界園林史有著(zhù)自己的獨特的東西,我們一直在講中國古典園林適不適合社會(huì )發(fā)展的腳步,其實(shí)這方面我本人也有一個(gè)思想變化的過(guò)程。我想說(shuō)中國園林,我認為是一種傳統的藝術(shù)形式,它是起源于中國傳統的文人,包括大家看到園子的書(shū)法,還有傳統的風(fēng)水、易學(xué)很多東西融在一起的,它很多東西是跟過(guò)去國家的制度有很大的關(guān)系,包括禮樂(lè )的文化,它包含很多精神載體是非常大的,比如說(shuō)中國傳統的山水畫(huà),很多東西講究精神上的追求,其實(shí)我們今天很多老師再來(lái)的很多作品,無(wú)形之中都在透露對作品很多意境,只有把這種精神和意境做出來(lái),才能讓人感覺(jué)到深層次的理解。

  那么景觀(guān)我認為是一個(gè)很新的概念,因為在我讀書(shū)的時(shí)候,還沒(méi)有這個(gè)學(xué)科,但是隨著(zhù)2000年以后,我們國家地產(chǎn)業(yè)或者城市建設包括奧運會(huì )的興建,很好的概念也落入我們的印象里面,在我上學(xué)時(shí)認為景觀(guān)跟園林沒(méi)有什么區別,很難分開(kāi),今天我對于很多老師講的景觀(guān)的概念,我認為跟我理解的基本上是一致的。景觀(guān),首先來(lái)講類(lèi)型的自然警示也可以稱(chēng)為地理學(xué),園林和景觀(guān)它們之間的聯(lián)系是必不可少的,我們一定要與現在的西方發(fā)達的景觀(guān)藝術(shù),包括技術(shù)相互融合,相互借鑒,這樣才能適合發(fā)展的園林景觀(guān)。

  中國古代《桃花源記》很多人都知道,最近我們做了很多案例,都跟這個(gè)故事有關(guān),尤其2012年,有溫泉的,有度假的,甚至還有居住區別墅的感覺(jué),不知道時(shí)代的發(fā)展會(huì )引申出很多這樣的故事,還是今天所面臨的人們生活上的各種各樣的壓力,想到了陶淵明這么一篇讓人感動(dòng)的《桃花源記》。陶淵明當時(shí)在做這首詩(shī)的時(shí)候,他對當時(shí)的制度,我個(gè)人理解是他感覺(jué)比較累,想找一個(gè)地,讓自己靜下心來(lái)題詩(shī)作畫(huà),品茶、觀(guān)景的景觀(guān),包括居住。

  現在很多人做到這點(diǎn)相對比較難。提到社區就會(huì )提到很多東西,我從這里想到皇家園林,皇家園林高大的城墻,它想給人表達一種什么樣的精神,無(wú)非是安全感,過(guò)去私家園林講的也是一樣,雖然它是比較小巧,但是院墻可以看到,輕巧中也能體驗到安全的概念。從墻的概念引申到,我們在做社區景觀(guān)的時(shí)候,一定要考慮到人的心理接受能力,其實(shí)很多時(shí)候我作為一個(gè)園林景觀(guān)設計師,我希望我設計的作品讓體驗的人能夠感受到心靈中所需要的東西,甚至是心靈中所需要的家。

  當然了,這么做有很大的難度,從中國的傳統園林,包括歐洲很多先進(jìn)的技術(shù),有這么強大的理論,包括科技上的支撐,我相信做到這點(diǎn),也給我們提供了很好的指向,甚至各種技術(shù)上的依托,首先,私家園林流式制作,像蘇園,尤其今天新出爐的旅游指數,大幅度提升,國家也是清醒的意識到,這塊的概念,所以在今年規劃綱要里面旅游占一大塊。這一塊給我們做園林的設計師一個(gè)提醒,我們要做的是社區的也是國家的,我想這是我們一直想探討的,做一些對我們祖國,對我們人民有意義的,像李老師說(shuō)的做了很多河道,我們不能做一條失敗一條,要把真正的河道景觀(guān),為我們祖國人民做一些有意義的事情。

  其實(shí)說(shuō)到時(shí)代的影響,有幾點(diǎn),第一就是網(wǎng)絡(luò ),網(wǎng)絡(luò )出現以后,家里包括我的同學(xué),朋友,父母,每天下班以后都是比較累,回家以后上上網(wǎng),不像以前兒時(shí)的時(shí)候,搬著(zhù)凳子往外坐一坐,現在都是回家上網(wǎng),聊聊QQ、MSN,我們如何在以后創(chuàng )造這樣的環(huán)境,讓大家走出來(lái)的同時(shí)認識更多社區里的朋友包括社區外的朋友,增強人與人之間的溝通,這是我們要做的事情。

  汽車(chē)的發(fā)展擠占,包括樹(shù)源景觀(guān)設計師談到整個(gè)環(huán)形路的考慮,無(wú)時(shí)無(wú)刻考慮到汽車(chē),我們也接觸很多項目,現在開(kāi)發(fā)商非常認這一點(diǎn),一個(gè)社區的品質(zhì)你想把它定到什么樣的高度,第一點(diǎn)你要解決車(chē)量對這個(gè)社區的沖擊,這一點(diǎn)我認為個(gè)人相對比較贊同,車(chē)輛現在在我們中國經(jīng)濟發(fā)展中起到很大的作用,設計師可能遇到甲方提出這樣那樣的問(wèn)題。

  城市建設利益壓縮,任何一個(gè)國家,任何時(shí)代的發(fā)展都會(huì )經(jīng)歷這么一個(gè)階段,我們中國是一個(gè)發(fā)展中國家,包括鄭曉笛博士提到的棕色地帶的概念,這個(gè)概念非常好。既然是發(fā)展中國家,邁的步子非常的大,出現的問(wèn)題一定會(huì )非常得多,包括城市建設的利益體,比如說(shuō)做一些高層建筑,還有一些高層社區,前一些年還好,很多還能遵照日照系數,但是隨著(zhù)經(jīng)濟的驅動(dòng)力,每平米的房?jì)r(jià)翻倍的發(fā)展,無(wú)形之中,很多做規劃建筑的,他們把日照系數考慮的已經(jīng)非常少,留給我們做園林,做景觀(guān)的設計師的空間更加少,我接觸了很多這樣的項目,圖紙上留的面積你到現場(chǎng)一看,根本對不上,無(wú)從考慮。但是我想隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,我想這個(gè)問(wèn)題逐步解決。

  季羨林老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà),"愛(ài)我們的祖國,愛(ài)我們的母親",這句話(huà)對所有設計師都比較適合的,無(wú)論你記著(zhù)這兩句話(huà),我覺(jué)得非常重要,只要我們堅持這兩句話(huà),我相信一步步走,我們景觀(guān)行業(yè)一定會(huì )給我們祖國打造成美麗的國家。最重要的我認為還是要文化先行,任何一個(gè)國家包括任何一個(gè)地區,沒(méi)有了文化,沒(méi)有了精神,想長(cháng)久發(fā)展,持續的發(fā)展,健康的發(fā)展,這點(diǎn)是非常難的,我們中國傳統文化是比較悠久,當然,悠久不代表著(zhù)先進(jìn),悠久也不代表著(zhù)很完善,但是我想存在既有存在的空間,有很多借鑒的東西,仁義禮智信,剛才在一開(kāi)始的時(shí)候,中國園林取自于精神文化,以禮樂(lè )為很重要的一面,通過(guò)營(yíng)造有人、有禮、有樂(lè ),我們提到很多壓力,我們都會(huì )改善。

  中國古典園林提到禮樂(lè )這一塊,無(wú)非就是要有很多構建說(shuō)法,我不細說(shuō)了,樹(shù)源的設計師,我們龍總、張總,很多老師都提到了相關(guān)東西。

  說(shuō)到城市停車(chē)位,因為最近我們接觸幾個(gè)項目,關(guān)于做社區的時(shí)候,本身地塊非常有限,這種綜合的立體停車(chē)位這塊,我們做園林景觀(guān)可不可以大力倡導一下,這也會(huì )節省很多空間,無(wú)論地下停車(chē)場(chǎng)還是地上,但是在地面處理上還是有很多的路要去走。在這么多年做園林景觀(guān)的過(guò)程中,我認為現在以下三點(diǎn)問(wèn)題逐步得到了政府包括專(zhuān)業(yè)人士的確認,第一是車(chē)輛這塊,無(wú)論開(kāi)發(fā)商還是設計師,還是普通老百姓,都認識到了車(chē)輛對社區的沖擊。

  第二個(gè)就是環(huán)境保護理念,電能、水能、綜合循環(huán)利用。很多開(kāi)發(fā)商跟我們探討的時(shí)候,園區景觀(guān)用照明燈,我覺(jué)得很難得,開(kāi)發(fā)企業(yè)能夠想到用純凈的電源,而且不會(huì )去考慮到成本的多大沖擊,想去做,這也是我們非常好的。關(guān)于水能這方面特別受這位德國老師的影響,中國地下水資源純凈到底有多少,這個(gè)數據誰(shuí)都不清楚,但是前兩天看網(wǎng)絡(luò )新聞,他是專(zhuān)門(mén)研究水的,大家從來(lái)不喝北京的自來(lái)水,任何一個(gè)城市,包括景觀(guān),如果水不是純凈的,那么這個(gè)城市,包括我們每個(gè)人都是很危險的,這一塊在未來(lái)工作中,我會(huì )越來(lái)越去探討,越來(lái)越向各位老師,包括很多在做這方面工作努力的老師去學(xué)習。

  第三個(gè)鋪裝透水,這個(gè)問(wèn)題比較大,頭幾年做園區的時(shí)候,包括廣場(chǎng)的時(shí)候,用洛克的磚,據我看到所有的項目,在鋪這種磚的時(shí)候,包括很多做施工圖的時(shí)候都有這種情況,如果做了,我想在我們園林景觀(guān)設計師走的路非常多,首先要尊重藝術(shù),給人非常好的享受,而后更重要的是使我們的土地得到良性持續的發(fā)展,包括德國設計師給我們很大的啟發(fā)。我們具體落實(shí)到實(shí)際工作的時(shí)候,把生態(tài)材料研究的東西展現出來(lái)。在設計的時(shí)候,以前很多書(shū)都是一直會(huì )借鑒的東西,但是現在有多少人看這樣的書(shū),我不知道,《說(shuō)園》、《江南園林志》、《園冶》,我每每做這些工作的時(shí)候都會(huì )翻一下這些書(shū),這些書(shū)中有靈感啟發(fā)你,把現代的科技手段結合起來(lái),這樣會(huì )給你很好的切入點(diǎn)。

  謝謝大家!

 

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