顯忠祠是紀念李舜臣將軍而建的國家紀念公園，這位偉大的抗倭名將，是韓國民族精神的象征， 每年總統要人都來(lái)此憑吊紀念。全園依山環(huán)抱之勢，植物配置十分講究，草地、緩坡、池沼和五彩 的植被處處成景，與其說(shuō)是紀念公園，倒不如講是處極好的植物公園。植物的姿態(tài)、色彩和個(gè)性展 示得淋漓盡致。由此聯(lián)想到我們一些公共綠地，往往過(guò)于強調密植和群體效果，在展示植物個(gè)體美 上功夫還不夠。將軍的紀念建筑擺在一個(gè)不顯眼的位置，這絕不是造景師的忽略，而是更能體現出 這位偉人謙和和具有人民性的一面。

　　由韓國造景學(xué)會(huì )原會(huì )長(cháng)吳會(huì )泳教授設計的"光與自然"雕塑廣場(chǎng)，是配合奧運會(huì )布置的重要街 景。這組不銹鋼的大型抽象雕塑，不僅很好地處理了光與自然的關(guān)系，其主從次的布局，植物的烘托， 剛與柔、橫與豎的變化都見(jiàn)功夫，無(wú)論是氣氛還是意境深度都是大家之作。

　　在安東市的山區，我們特地考察了由韓國盆景協(xié)會(huì )李浩會(huì )長(cháng)主持的一株古銀杏的移植工程。千 年樹(shù)齡，胸徑 4 米，樹(shù)高 30 米的龐然"樹(shù)圣"，由于服從水庫建設需要就地拔高 17 米，采用多種技術(shù)手段，歷時(shí)三年，終于獲得成功。這在世界園林史上恐怕也應算是壯舉了。作為一項政府實(shí)施的 龐大的移植系統工程，從對此付出的代價(jià)可以領(lǐng)略政府對保護古樹(shù)的重視，從周密、科學(xué)、嚴謹的技術(shù)方案，又可聯(lián)想到韓國造景界的敬業(yè)精神。這樣大的古樹(shù)移植今后在我國也可能遇到，因此十分值得借鑒。

　　三、祖國至上身土不二

　　"身土不二"是一幅城鄉處處可見(jiàn)的標語(yǔ)，意思是身體和國土緊密相連，延伸理解就是立足本 民族的發(fā)展，國人要用國貨。是的，短短一二十年韓國如此繁榮，靠的就是"身土不二"這種民族 精神。

　　在蔚山"現代"汽車(chē)工廠(chǎng)，宏大的廠(chǎng)區與港口相連。成千上萬(wàn)的汽車(chē)從生產(chǎn)線(xiàn)上組裝完畢，直 接裝船銷(xiāo)往全世界。這家年產(chǎn) 127 萬(wàn)輛 ( 加上分廠(chǎng) ) 各類(lèi)汽車(chē)的公司的生產(chǎn)能力一躍成為世界第一， 令人刮目。"現代""三星""大宇"這些韓國人引以為自豪的響亮名字，幾乎成了民族的代名詞。

　　"三星"是韓國最大的企業(yè)集團之一，在發(fā)展企業(yè)的同時(shí)，利用其優(yōu)勢，開(kāi)拓環(huán)境和文化建設， 給人留下深刻印象。位于漢城南部的面積達 9000 公頃的天然農苑，就是一項龐大的環(huán)境工程。用"三 星"創(chuàng )始人李秉哲先生命名的"湖巖"( 李先生的字 ) 美術(shù)館是一處藝術(shù)上很好的集傳統、現代、紀念等雕塑為一體的大型雕塑公園。在這里不僅可以受到高境界的藝術(shù)熏陶，就連那些追求深沉的青 年男女也選擇這里作為婚典之地，感覺(jué)很好。由此又聯(lián)想到我們一些效益好的大型企業(yè)，是否也應該多致力于公眾文化園林設施的建設，這是一股社會(huì )辦園林不可忽視的力量，同時(shí)又可體現企業(yè)文化精神，應予引鑒。

　　大田國際科學(xué)公園是新近落成的?？峙乱彩钱斀袷澜缫幠Ｗ畲蟮目茖W(xué)博覽城之一了，每組建筑 造型獨特風(fēng)趣，尤具科幻感，這里既是韓國民族成就的大櫥窗，也是當代世界科技成就的薈萃展示， 就連主景區的園林布置都是搬用臨海殿遺跡公園的縮微，民族自豪感處處可見(jiàn)。這里是科學(xué)世界的 迪斯尼，更是韓國科技、建筑、園林和文化的集錦，孩子們開(kāi)心地與吉祥物為伴，戀人在高架車(chē)上 享受溫馨。韓國人是聰明的，他們沒(méi)有走迪斯尼的老路，而是創(chuàng )造了一塊全新的天地，科普與旅游、 建筑與園林、緊張與輕松都有了。

　　位于漢城舊城區的景福宮，是漢城最大的皇宮建筑群，而位于中軸線(xiàn)上的"總督府"則是由日本人建造的西式樓房。龐然大物，霸占主位。盡管光復后改做國立中央博物館，但它畢竟是侵略與 恥辱的象征。政府博采民意，已定于今年抗日戰爭 50 周年予以摧毀。從建筑本身也許稍感可惜，但 作為一個(gè)時(shí)代的結束，這一舉動(dòng)無(wú)疑會(huì )產(chǎn)生巨大的震撼和民族精神的感召力。

　　祖國至上--深深扎根于韓國人民的精神支柱。它蘊藏著(zhù)核力，產(chǎn)生著(zhù)裂變。

　　四、教育 · 科技 · 管理--一個(gè)有為民族的出發(fā)點(diǎn)

　　民族精神、敬業(yè)精神、高起點(diǎn)的建設首先來(lái)自于教育和科技的發(fā)展，而滲透于各個(gè)領(lǐng)域的主脈 是高水平的管理。韓國高等教育十分令人注目，漢城大學(xué)、延世大學(xué)、成鈞館、漢陽(yáng)……都已是世 界級的學(xué)府，我們學(xué)術(shù)會(huì )議就在著(zhù)名的漢城大學(xué)圖書(shū)館會(huì )議廳舉行。美麗舒展的校園庭院和現代教學(xué)手段，處處顯示它的知名度。之后，我又去清州大學(xué)講學(xué)并參觀(guān)考察慶州東國大學(xué)。處處感到高 校不僅校園規劃好，校舍好，學(xué)生敬師敬學(xué)的觀(guān)念也為我們所不及，大學(xué)生在老師面前畢恭畢敬， 絕對不允許抽煙。由于時(shí)間安排的誤差，當我講完課已是中午一點(diǎn)半，耽誤了學(xué)生的午飯，所有聽(tīng) 講的師生，沒(méi)有一個(gè)提前離會(huì )，講堂上學(xué)生思想很活躍，不斷提出對中國園林感興趣的問(wèn)題，最后 夾道歡送，報以掌聲，十分令人感動(dòng)。

　　韓國許多大學(xué)都設立造景專(zhuān)業(yè)，每年有 4000 多畢業(yè)生，這個(gè)數字大于我們幾倍。所有造景設計事務(wù)所全部采用計算機輔助設計，造景施工和材料也都比我們現代化。當然水平也不是都高，譬 如疊石理水就不如我們好，韓國同行一再講，他們的造景理論主要還是從中國傳統發(fā)展演變的，有 些高招、絕招還是要學(xué)中國。

　　中國的泥制活字印刷傳到韓國，但銅制活字又是韓國首創(chuàng )，我們在清州印刷博物館看到這一例 證。中國的瓷器傳入韓國，但更精美的瓷器又從韓國傳入中國。汽車(chē)制造業(yè)起源于歐美，我們眼前 卻看到滿(mǎn)載韓制汽車(chē)的輪船源源駛向歐美。在韓國國土上幾乎全部是國產(chǎn)汽車(chē)、國產(chǎn)電梯、國產(chǎn)家電、 國產(chǎn)鋼琴。是啊，"身土不二"嘛 ! 一個(gè)進(jìn)步的民族總是善于融合全人類(lèi)的文明，變成自己的東西。

　　入夜，我們登上南山電視塔，俯瞰不夜的漢城。那燈的海洋、車(chē)的流線(xiàn)勾勒出令人驚嘆的"全景電 影"。它使你想起東京、大阪、香港和紐約，但又似乎覺(jué)得它更有獨到的美--起伏的北岳、玉帶般的 漢江……使你把歷史、現代和未來(lái)聯(lián)成一條索道。韓國朋友指著(zhù)塔上的大字："本塔世界第三亞洲第一"， 不知是激動(dòng)還是不服氣，我冒出一句："不對，我們的東方明珠后來(lái)居上，都已經(jīng)超過(guò)了它的高度。"