頤和園長(cháng)廊蘇式彩畫(huà)34年未重繪 畫(huà)技面臨失傳
爭論歸爭論,頤和園對包括長(cháng)廊在內的全園蘇式彩畫(huà)的遺產(chǎn)監測和“美容保養”一天也沒(méi)有停止過(guò),采訪(fǎng)中,記者了解到,頤和園考慮到彩畫(huà)的特性,采用了專(zhuān)門(mén)用于清洗館藏文物的“干洗工藝”,使用粉刷、毛筆、棉簽等30多種“軟”工具,謹慎對彩畫(huà)進(jìn)行除塵保養,以避免對彩畫(huà)造成傷害,另外,因為彩畫(huà)“美容”多是在夜間進(jìn)行,所以游客游覽時(shí)從未察覺(jué)到。
關(guān)于畫(huà)技面臨失傳
作為北京市園林古建工程有限公司的掌門(mén)人,楊寶生總經(jīng)理認為,長(cháng)廊彩畫(huà)應“保持原狀”。前不久,在經(jīng)歷三年寒暑、兩載春秋后,楊寶生終于從等身的蘇式彩畫(huà)材料中掙脫出來(lái),捧出了凝聚他5年心血的一部專(zhuān)著(zhù)——《頤和園長(cháng)廊蘇式彩畫(huà)》,由中國園林界泰斗、中國工程院院士孟兆禎題寫(xiě)書(shū)名,園林古建文化專(zhuān)家、畫(huà)家和享受?chē)鴦?wù)院特殊津貼的專(zhuān)家耿劉同賦詩(shī)代序,500多幅照片將長(cháng)廊及頤和園經(jīng)典人物繪畫(huà)進(jìn)行了收錄,而相關(guān)彩畫(huà)技藝和研究成果則填補了現行蘇式彩畫(huà)的諸多空白。
頤和園中,70%的蘇式彩畫(huà)和長(cháng)廊1959年、1979年兩次彩畫(huà)重繪都是楊寶生所在的園林古建公司完成的。“客觀(guān)地說(shuō),目前,蘇式彩畫(huà)面臨著(zhù)后繼乏人的困境,時(shí)機不成熟,我們可‘保持現狀’,但絕不能毀了時(shí)代精品!”楊寶生用5年時(shí)間研究長(cháng)廊,前3年,他每周再忙也要抽出一天時(shí)間待在頤和園,拍下了頤和園幾乎所有的蘇式彩畫(huà),而后兩年,他查閱了所能看到的所有長(cháng)廊彩畫(huà)資料,寫(xiě)就成書(shū),這也讓他成為“長(cháng)廊蘇式彩畫(huà)研究第一人”,而他斷言,依靠現在的人才和技術(shù)力量,不僅無(wú)法延續蘇式彩畫(huà)的輝煌,蘇式彩畫(huà)大師們的技藝還面臨失傳。
“王貴花、金魚(yú)宋、美人張、半間房子康振江的時(shí)代已經(jīng)一去不復返了!”楊寶生告訴記者,這里所說(shuō)的是以擅長(cháng)所畫(huà)題材被命名的著(zhù)名畫(huà)師,其中,王貴以花鳥(niǎo)見(jiàn)長(cháng),宋振鋼擅畫(huà)金魚(yú),而張希齡以畫(huà)仕女著(zhù)稱(chēng),“半間房子”康振江的線(xiàn)法則達到了爐火純青的地步。除他們外,50年代,園林古建公司還集中了畫(huà)人物的李福昌和穆登科,畫(huà)線(xiàn)法的鄭守仁、張舉善、馮毅,畫(huà)花鳥(niǎo)的楊繼民,畫(huà)山水的邵鐸、馮慶生,現長(cháng)廊蘇式彩畫(huà)保留了他們的精品。
然而,隨著(zhù)園林古建公司這批蘇式彩畫(huà)大師的相繼退休或離世及公司被推向市場(chǎng),蘇式彩畫(huà)的傳承出現了斷檔和危機。楊寶生告訴記者,上世紀七八十年代,公司有畫(huà)師四五十人,而90年代后參加過(guò)長(cháng)廊彩畫(huà)工程的幾十位畫(huà)師大都改了行,如專(zhuān)攻人物的張京春成立了自己的工作室,以畫(huà)花鳥(niǎo)見(jiàn)長(cháng)的馬玉梅當了財務(wù)……掐指算來(lái),參加1979年長(cháng)廊彩畫(huà)重繪的畫(huà)師基本退休,在職的僅有秦書(shū)林幾人。
關(guān)于傳統畫(huà)料的消失
“蘇式彩畫(huà)的技法、原料傳承也都出現了問(wèn)題。”16歲進(jìn)入園林古建公司,從事油飾彩畫(huà)40余年,主持了頤和園聽(tīng)鸝館、知春亭、大戲臺,參加了景福閣和長(cháng)廊各處油飾工程,長(cháng)廊中有他落墨山水50余幅的油飾、彩畫(huà)的雙料專(zhuān)家秦書(shū)林說(shuō)起蘇式彩畫(huà)的傳承問(wèn)題顯得特別激動(dòng),1978年11月到1979年9月20日,秦書(shū)林親身參與了目前為止長(cháng)廊最后一次彩畫(huà)重繪。“雖然我們不像清代畫(huà)師有畫(huà)不好殺頭的危險,但當時(shí),長(cháng)廊里匯集了蘇式彩畫(huà)最頂級的人,而且每個(gè)人都在‘較勁兒’,要用積蓄了幾十年的功力,以最好的狀態(tài)發(fā)揮出來(lái),但我覺(jué)得,問(wèn)題的關(guān)鍵是,當時(shí)蘇式彩畫(huà)在一個(gè)很高的平臺上,而現在,這種氛圍沒(méi)有了。”
在楊寶生看來(lái),技藝的傳承也存在問(wèn)題,當年李作賓大師作畫(huà)時(shí),“旁邊放著(zhù)一瓶二鍋頭,邊喝邊畫(huà),畫(huà)到關(guān)鍵時(shí),把筆放在口中,唾液既稀釋了墨色又增加了黏性。”這種技法如何傳承?而作為對美術(shù)功底、個(gè)人修養、歷史知識、個(gè)性眼界都要求極高的蘇式彩畫(huà)作者,誰(shuí)又能耐得住寂寞,一輩子只是成為業(yè)界留名的畫(huà)師?
蘇式彩畫(huà)工程的減少還直接帶來(lái)了傳統材料的消亡。楊寶生告訴記者,“黑”是古代五色之一,“煙子”是古建筑彩畫(huà)的主要黑色用材,是最普遍、最廉價(jià)、最傳統的材料,質(zhì)輕、附著(zhù)力強,化學(xué)穩定性好,不與酸堿發(fā)生反應,耐光照、高溫,吸油量大,色彩持久。另外,在蘇式彩畫(huà)中,要表現蝴蝶、花鳥(niǎo)及人物的頭發(fā)、眉毛、胡須的質(zhì)感必須用到“煙子”,但現在其在市場(chǎng)上已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡;蘇式彩畫(huà)中常用于表現人物、山石等使用的礦物質(zhì)赭石顏料,市場(chǎng)上也難尋其蹤。