鶴鹿雙棲，尋蹤蘇仙

　　福山

　　再往里走，逐漸會(huì )發(fā)現整個(gè)展區的地形特點(diǎn)是有地形高差的，園區的北面為全園最高點(diǎn)，作為廣場(chǎng)的視覺(jué)中心和觀(guān)賞焦點(diǎn)。郴州素有“天下第十八福地”之稱(chēng)。制高點(diǎn)利用享譽(yù)全國的福山、福水作為藍本，以18塊刻有不同字體的“福”字的石方疊加，形成一個(gè)具有18個(gè)福字的現代假山。山坡上以鶴鹿雕塑點(diǎn)綴其間，同時(shí)穿插木草串魚(yú)的植物種植景觀(guān)，增加趣味性，再現蘇仙神話(huà)的由來(lái)，給人無(wú)限的遐想空間。

　　福水

　　下面則以第十八福泉環(huán)繞結合，形成山環(huán)水繞之態(tài)，水池中福水利用地形高差，流入下面水池中，形成“福山、福水、福澤人間”的意境。

　　走在郴州園中，周邊的喬木、灌木、草坪相互結合，形成了具有良好觀(guān)賞效果的植物景觀(guān)，體現出郴州“林中之城”的概念。正是這綠色的慷慨與滋養，讓郴州人的血液里流淌著(zhù)“林之曠”的豪邁與包容；也正是這綠色的豁達與恩賜，讓郴州人的情感里融入了“林之綠”的寧靜與虔誠。

　　注：蘇仙嶺，相傳，蘇仙嶺原名牛脾山， 位于郴州市城東1.5公里處，方圓約15公里，峰巒秀媚，林木蒼莽。據說(shuō)：西漢文帝時(shí)，城郊外一位美麗的村姑來(lái)到郴江邊洗衣裳，忽然見(jiàn)到五彩浮萍飄來(lái)，村姑伸手撈起，不料這浮萍根須緊緊系住她的秀手，她欲用嘴咬脫，結果誤將浮萍吞入肚中，便身懷有孕，被逐出家門(mén)，逃入牛脾山的白鹿洞。10個(gè)月后，村姑產(chǎn)下一子，取名蘇耽。這蘇耽得仙鹿哺乳，從小聰明伶俐，對母親十分孝敬。他得異人傳授仙術(shù)，識百草，通醫道，一心為民治病，終于感動(dòng)天神，得道成仙，法號蘇仙，由此，牛脾山便更名蘇仙嶺，名揚天下。