哈格里夫斯的設計以其獨到的原創(chuàng )性和強烈的藝術(shù)感染力打動(dòng)著(zhù)每一位欣賞者。無(wú)論是業(yè)界的資深專(zhuān)家，還是普通的公眾，都對其給予著(zhù)極高的評價(jià)。應該說(shuō)，這樣廣泛的認同感，來(lái)自于他作品中一種強大的包容性。

　　1）關(guān)聯(lián):他的作品總是致力于解析某些客觀(guān)事物與概念之間微妙的關(guān)系并以最簡(jiǎn)單明晰的方式來(lái)表述自我的看法。從他的作品中，可以解讀出對自然與文化之間的聯(lián)系、大地與人類(lèi)之間的聯(lián)系以及運動(dòng)與靜止之間的聯(lián)系。他總是在尋求著(zhù)客觀(guān)物質(zhì)形象與人的精神世界之間的橋梁。

　　2）融合：哈格里夫斯的創(chuàng )作手法吸收了其諸多前輩大師的手筆，無(wú)論是現代主義的秩序與簡(jiǎn)約，還是后現代設計中的怪誕夸張，到再后來(lái)風(fēng)靡一時(shí)的極簡(jiǎn)主義和“大地藝術(shù)”運動(dòng)的各種創(chuàng )作手法，都能在哈格里夫斯的設計中找到依稀的影子。

　　3）升華：哈格里夫斯在融匯前人創(chuàng )作的基礎上，追求各種風(fēng)格之間動(dòng)態(tài)的平衡。然而，在這種平衡的過(guò)程中卻體現其天才和個(gè)性——他總是以常人能夠接受、屢見(jiàn)不鮮的對象，以一種全新的方式重新組合、變異。他的作品手法極為大氣，然而只有對其最細微處深入設計的解讀，才能感受出他對這種交融的升華之處。