心中的自然在哪里？或許就在我們生活的住宅社區里。

　　當景觀(guān)規劃設計成為住宅社區的標配時(shí)，業(yè)主是自然中的有機組成部分，還是游離于自然之外，成為景觀(guān)設計師難以回避的難題。

　　2013年歲末，由中國建設報社與國際園林景觀(guān)規劃設計行業(yè)協(xié)會(huì )共同主辦的“美麗中國·地產(chǎn)景觀(guān)設計高峰研討會(huì )”在深圳舉辦，眾多景觀(guān)設計行業(yè)的專(zhuān)家學(xué)者匯聚一堂，開(kāi)啟了一場(chǎng)實(shí)現“中國夢(mèng)”的尋夢(mèng)之旅。

　　“生態(tài)文明是景觀(guān)設計的靈魂，但往往容易被我們忽視。”中國房地產(chǎn)研究會(huì )名譽(yù)副會(huì )長(cháng)童悅仲在接受《中國建設報·中國住房》記者采訪(fǎng)時(shí)表示，“如果我們在住區景觀(guān)設計中忽略了生態(tài)文明，那就是一個(gè)沒(méi)有靈魂的設計。”

　　針對國內項目以歐美風(fēng)格設計為高端，忽視中國傳統文化、地域文化元素的普遍現狀，中國房地產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)、中國建筑學(xué)會(huì )名譽(yù)理事長(cháng)、原建設部副部長(cháng)宋春華多次強調，“中國的開(kāi)發(fā)商最好玩自己的東西，在項目中多注入一些中國文化。”

　　“誰(shuí)是景觀(guān)的主人”

　　某電訊商曾經(jīng)用過(guò)這樣一句廣告語(yǔ)，“我的地盤(pán)我做主！”如今，這種態(tài)度似乎也成了一些房企與設計師的理念。一旦獲取項目，常常會(huì )作出一些有違自然的設計。

　　然而，當這種設計變?yōu)楝F實(shí)，業(yè)主入住后卻未必真正買(mǎi)賬。對于那些違背自然規律的設計，大自然的報復或許遲早會(huì )降臨。

　　“其實(shí)，景觀(guān)設計首先要堅持保護的原則，其次才是改造的原則。但是改造的目的是提升，而不是越改越糟。在此基礎上，同時(shí)考慮堅持文化的原則，在設計中更好地表現地域文化，特別要探索傳統文化與現代園林景觀(guān)如何結合。”國際園林景觀(guān)規劃設計行業(yè)協(xié)會(huì )名譽(yù)主席、北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院教授唐學(xué)山以專(zhuān)業(yè)學(xué)者的身份，表明了自己的觀(guān)點(diǎn)。

　　中國建筑設計研究院總院副院長(cháng)李存東告訴記者，人和自然是景觀(guān)設計永恒的主題。所以，“景觀(guān)設計的核心問(wèn)題不僅是解決人的問(wèn)題，同時(shí)一定要平衡人和自然的關(guān)系。所謂心中的自然，應該是一種意境，是景觀(guān)設計師的一種追求。心中的自然是美好的，設計出來(lái)的產(chǎn)品自然也是美好的。我們不需要硬貼符號，而是要追求人群骨子里心中的自然狀態(tài)。”

　　因此在童悅仲看來(lái)，住區景觀(guān)設計需要遵循八項原則，即生態(tài)文明、美觀(guān)、安全、經(jīng)濟、文化傳承、藝術(shù)性、功能適用、因地制宜，“這些原則是評判景觀(guān)設計好壞的標準”。

　　若干年前，曾經(jīng)有不同地方的不同房企選用過(guò)一句相同的廣告詞推介項目，“把家輕輕地放在大自然里”。如今舊話(huà)重提，接受記者采訪(fǎng)的專(zhuān)家學(xué)者普遍認為，“這其實(shí)表明的是一種態(tài)度和追求，究竟誰(shuí)才是景觀(guān)的主人。”

　　“也許我們不能把家真的放在大自然里，去打擾或毀壞自然。但是，我們可以在住區建設過(guò)程中保護與改造自然，形成新的自然小環(huán)境。”一位景觀(guān)設計師這樣對記者說(shuō)。

　　“我們設計住區景觀(guān)的目的是讓人融入其中，能夠在景觀(guān)中參與活動(dòng)，無(wú)論是草坪還是水景都應該考慮人的參與問(wèn)題。與此同時(shí)，單純地拷貝外來(lái)景觀(guān)不應該成為發(fā)展方向，這種不斷地克隆反映了一種民族自卑心理。”童悅仲如是說(shuō)。

　　“融入文化更顯景觀(guān)品質(zhì)”

　　研討會(huì )在深圳舉辦期間，與會(huì )嘉賓參觀(guān)探訪(fǎng)了金地·天悅灣項目。這個(gè)位于深圳北部的樓盤(pán)，盡管并不在傳統的高端住宅開(kāi)發(fā)區域，但是在開(kāi)發(fā)商對自然環(huán)境的精心利用、打造與規劃下，儼然正在形成深圳新的高端住宅開(kāi)發(fā)板塊。

　　據金地集團華南區域地產(chǎn)公司助理總經(jīng)理汪勁松介紹，天悅灣項目所在板塊原本為水庫用地，隨著(zhù)功能的轉換成為開(kāi)發(fā)用地。為此，金地集團保留了原有的山、湖、林等稀缺資源，打造出面積達500畝的鷺湖生態(tài)區，向業(yè)主贈送親水私家碼頭，讓業(yè)主在觀(guān)湖的同時(shí)更能參與湖、親近湖。

　　“我們希望打造的是高品質(zhì)住宅，并不強調豪宅概念，將更多的文化融入其中才是天悅灣的追求。”汪勁松對記者說(shuō)。

　　“強調環(huán)境景觀(guān)的文化性不僅應注重所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀(guān)的特征，還應挖掘、提煉和發(fā)揚住區地域的歷史文化傳統，并在規劃中予以體現。”一位嘉賓如此認為。

　　“如今，城市住區園林景觀(guān)已是國家園林城市評選的重要內容。”唐學(xué)山表示，“住區景觀(guān)不論設計成何種風(fēng)格都要有文化內涵。以往，人們經(jīng)常會(huì )比較凡爾賽宮和頤和園景觀(guān)設計的不同，但卻忽略了二者文化上的共同點(diǎn)。事實(shí)上，它們都是根據神話(huà)傳說(shuō)造園的。”作為一個(gè)以法蘭西建筑風(fēng)格為特征的項目，唐學(xué)山建議天悅灣項目提升外部景觀(guān)環(huán)境，增加草坪和歐洲文化，“中餐好吃，西餐也很好吃”。

　　不過(guò)在宋春華看來(lái)，高端項目并不一定非歐式風(fēng)格不可。當今的西方項目已經(jīng)不過(guò)分看重這一點(diǎn)，而是更強調與自然環(huán)境的融合。

　　“簡(jiǎn)單地拼貼建筑符號不代表有文化。”宋春華說(shuō)：“中國目前的歐陸風(fēng)格建筑與當地地道的建筑有很大差別。中國建筑文化不僅僅表現在建筑符號上，其最有價(jià)值的地方在于空間設計。高端項目的景觀(guān)設計要更多地傳承中國文化，創(chuàng )新的基礎同樣來(lái)源于傳承。”

　　為此，他建議金地集團多開(kāi)發(fā)一些具有中國味道的高端住宅，避免做成“土豪金”，要跳出對個(gè)性追求的誤區，“滿(mǎn)嘴鑲金牙不一定富有，鑲得越多越淺薄，淺薄必定俗氣。”

　　而記者得到的最新消息是，金地集團正在研發(fā)“風(fēng)華系列”產(chǎn)品，努力將“人文情懷、人文社區、東方美學(xué)”融入其中。記者張東林