園林景觀(guān)

給文化廣場(chǎng)、公園、小區增添濃厚的藝術(shù)氣息。保護地球上有限的森林資源就是保護人類(lèi)賴(lài)以生存的家園。仿木系列園林景觀(guān)制品作為一種新型生態(tài)景觀(guān)產(chǎn)品，它的應用和推廣就是我們保護環(huán)境，珍愛(ài)自然的實(shí)際行動(dòng)

2主要分類(lèi)

園林景觀(guān)的基本成分可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是軟質(zhì)的東西，如樹(shù)木、水體、和風(fēng)、細雨、陽(yáng)光、天空；另一

類(lèi)是硬質(zhì)的東西，如鋪地、墻體、欄桿、景觀(guān)構筑。軟質(zhì)的東西稱(chēng)軟質(zhì)景觀(guān)，通常是自然的；硬質(zhì)的東西，稱(chēng)為硬質(zhì)景觀(guān)，通常是人造的。^[1]

3主要屬性

一是自然屬性，作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨立的并易從區域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體。二是社會(huì )屬性，具有一定的社會(huì )文化內涵，有觀(guān)賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過(guò)其內涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀(guān)效應。

1.歐洲古典園林景觀(guān)形式：法國現代園林風(fēng)格、現代巴洛克風(fēng)格、巴拉甘風(fēng)格、加利福尼亞學(xué)派、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派 2.歐洲新古典園林景觀(guān)形式

3.英國鄉村庭園景觀(guān)形式

4.中國古典園林景觀(guān)形式

5.日本庭院園林景觀(guān)形式：筑山式回游庭園、枯山水庭園、茶道庭園

6.現代園林景觀(guān)形式

園林的地形分為：陸地及水體兩大部分。地形的規劃好與壞直接影響著(zhù)園林空間的美學(xué)特征和在園林的空間感受，更影響著(zhù)園林的整體布局、景觀(guān)的效果、排水、管道設施等要素。因此，園林地形的規劃也必須遵循四大原則。

地形規劃是造園的基礎，也是造園的必要條件?！秷@治·興造論》中：“因者：隨基勢高下，體形之端正，礙木刪椏，泉流石柱，互相借姿；宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏經(jīng)，頓置婉轉……”，即因不同的地點(diǎn)和環(huán)境條件靈活地組景，有山靠山，有水依水，充分攫取自然的美景為我所用，因此，地形的規劃對景點(diǎn)的布置起著(zhù)決定性的作用，在造園前必須進(jìn)行地形規劃。

我國皇家園林頤和園堆土成山即成萬(wàn)壽山，隨之在山上建造佛香閣，登閣攬勝，可俯瞰昆明湖和萬(wàn)壽山前山景色，舉目西眺，玉泉山寶塔近在眼底，西山層巒疊翠，抬頭北望，色彩渲麗的眾香界、智慧海，仙臺放彩，佛香閣猶如巨擘，將萬(wàn)壽山一帶和幾十里內的優(yōu)美風(fēng)景盡攜與周?chē)?，成為一重要園林美景，這一切無(wú)不歸功于萬(wàn)壽山和佛香閣平地而起。

園林中的地形是具有連續性的，園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，彼此不可能孤立而存在。因此，每塊地形的規劃既要保持排水及種植要求，又要與周?chē)h(huán)境融為一體，力求達到自然過(guò)渡的效果。

要想在一塊土地上創(chuàng )造多種景觀(guān)效果，首先必須進(jìn)行合理的地形改造，再進(jìn)行合理布局，依低挖湖，據高堆山或適當平整土地，使園林地形富于變化，并利用地形組織空間和控制視線(xiàn)，通過(guò)與其他園林要素的配合，形成一個(gè)自然豐富、優(yōu)美的空間景域，滿(mǎn)足人們觀(guān)賞休息及進(jìn)行各種活動(dòng)的需求。

《園治》中有“約十畝之地，須開(kāi)池者三，……余七分之地，為壘土者四……”，這種水、陸、山三四三的用地比例，雖不可定格，但說(shuō)明園林布局首先進(jìn)行地形和豎向控制，只有山水相依，水陸比例合宜，才可能創(chuàng )造好的生態(tài)環(huán)境。

園林是人為的藝術(shù)加工和工程措施而成的。園林美源于自然又高于自然，是自然景觀(guān)和人文景觀(guān)的高度統一。園林美具有多元性，在園林的地形規劃中必須遵循園林美的法則。

我國的園林景觀(guān)設計的表現手法多數處于考慮最多的是個(gè)性空間，景觀(guān)設計專(zhuān)家冶青分析：“園林景觀(guān)設計要以“人”為本，經(jīng)常見(jiàn)到大家提，真正運用到實(shí)際當中很少。各大城市都有廣場(chǎng)，廣場(chǎng)很大，人不能留足，原因樹(shù)很少，城市家具少(座椅少)，草坪大，不讓人進(jìn)。雕塑太大讓我們窒息，比例關(guān)系和控制范圍考慮不足。”

現代園林景觀(guān)設計應多注重尺度“宜人、親人”，尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈。不能違背自然而行，不能違背人的行為方式，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“其實(shí)地上沒(méi)有路，走的人多了便成了路。”所以我們在進(jìn)行園林景觀(guān)設計時(shí)應符合人的行為方式。既要繼成古代文人、畫(huà)家的造園思想，又要考慮現代人的生活行為方式，運用現代造園素材。形成鮮明的時(shí)代感，如果我們一味的推崇古代園林景觀(guān)設計，就沒(méi)有進(jìn)步。不同的時(shí)代景觀(guān)設計要留下不同的符號。

景觀(guān)設計規劃庭院級景觀(guān)、公共級景觀(guān)與私家庭院，利用天然的“龜樁第塊”暗示“長(cháng)壽健康”，符合東方居住理想的“負陰抱陽(yáng)、背山面水”風(fēng)水理論，以木石水雕筑園林，采用水景、鵝卵石、竹林綠植等元素，通過(guò)連貫的木棧道和蜿蜒曲折的河水連接一、二、三期三個(gè)圓區，更以高大濃密的樹(shù)木自然圍合出私密的院落，營(yíng)造雄渾而私密的“流動(dòng)客廳”，一脈璀燦瑰麗的都市謐境。

湖畔水邊、邊坡的營(yíng)造如新加坡圣淘沙的景觀(guān)設計項目，島中心樹(shù)陣廣場(chǎng)， 就是一個(gè)休閑的多功能客廳，配備小型舞臺、花池、座椅。河水繞著(zhù)廣場(chǎng)而過(guò)，河岸呈自然排布，整個(gè)廣場(chǎng)如同漂浮于水面之上，景觀(guān)漸變，韻致盎然。門(mén)口廣場(chǎng)，充滿(mǎn)遐想的枯山水邊，點(diǎn)綴雅致咖啡座，因地制宜精雕細琢出瀑布疊水，于國際貴族奢侈的生態(tài)圈中，暢享大自然饋贈的無(wú)限靜謐，可拾階而上的下沉式庭院、旖旎坡景、雅致小品、30~40平方米精致庭院，70~100平方米開(kāi)闊的私家迎賓前庭，具有質(zhì)感、直接而又樸素的園林小品，動(dòng)靜相宜的韻律之美，呈現西方繁復美學(xué)與中式洗煉美學(xué)融合的特色。讓從來(lái)一馬平川的花園陡然化為立體嬗變的輝煌景觀(guān)，雕琢綠化、園林景觀(guān)設計、建筑渾然天成的園境藝術(shù)，閑庭逸境的曠度風(fēng)采，寫(xiě)照主人從容心境。

1，皇家園林

是專(zhuān)供帝王休息享樂(lè )的園林。古人講普天之下莫非王土，在統治階級看來(lái)，國家的山河都是屬于皇家所有的。所以其特點(diǎn)是規模宏大，真山真水較多，園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大?，F存為著(zhù)名皇家園林有：北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德的避暑山莊。

2，私家園林

是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。其特點(diǎn)是規模較小，所以常用假山假水，建筑小巧玲瓏，表現其淡雅素凈的色彩?，F存的私家園林，如北京的恭王府，蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)獅園，上海的豫園等。

1，北方類(lèi)型

北方園林，因地域寬廣，所以范圍較大；又因大多為首都所在，一所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限，河川湖泊、園石和常綠樹(shù)木都較少。由于風(fēng)格粗獷，所以秀麗媚美則顯得不足。北方園林的代表大多集中于北京、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封，其中尤以北京為代表。

2，江南類(lèi)型

南方人口較密集，所以園林地域范圍??；又因河湖、園石、常綠樹(shù)較多，所以園林景致較細膩精美。因上述條件，其特點(diǎn)為明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，但究竟面積小，略感局促。南方園林的代；表大多集中于南京、上海、無(wú)錫、蘇州、杭州、揚州等地，其中尤以蘇州為代表。

3，嶺南類(lèi)型

因為其地處亞熱帶，終年常綠，又多河川，所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞?，F存嶺南類(lèi)型園林，有著(zhù)名的廣東順德的清暉園、東莞的可園、番禹的余蔭山房等

無(wú)論是在東方或是西方人眼中，景觀(guān)設計都是一個(gè)美麗的概念，對于景觀(guān)設計來(lái)說(shuō)，哪怕是同一景觀(guān)設計景象，不同的人都有不同的理解。景觀(guān)是人類(lèi)的棲息地，景觀(guān)設計是人類(lèi)的工藝品，景觀(guān)是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統，景觀(guān)是有待解決的問(wèn)題，景觀(guān)是可以帶來(lái)財富的資源，景觀(guān)是反映社會(huì )倫理、道德和價(jià)值觀(guān)念的意識形態(tài)，景觀(guān)是歷史，景觀(guān)設計是美的。我們可以從景觀(guān)與人的物我關(guān)系與景觀(guān)設計的藝術(shù)性、科學(xué)性、場(chǎng)所性及符號性入手，來(lái)認識景觀(guān)設計。

小區園林景觀(guān)設計中的成本控制。西子灣園林景觀(guān)設計通過(guò)運用各種景觀(guān)設計手法，巧妙地將水景、綠化、道路、廣場(chǎng)、小品雕塑、石景、活動(dòng)設施等景觀(guān)元素與簡(jiǎn)約的建筑有機結合，豐富各園林景觀(guān)空間，在滿(mǎn)足居民交通、游賞、活動(dòng)要求的同時(shí)，兼顧各單元的個(gè)性空間環(huán)境氛圍的營(yíng)造。通過(guò)種植不同層次、不同形式的花草樹(shù)木，形成可居、可游、可觀(guān)的景觀(guān)家園，使景觀(guān)設計真正做到以人為本。

創(chuàng )造層次豐富的景觀(guān)空間，成功的地形營(yíng)造結合疏林草地，在創(chuàng )造層次豐富的景觀(guān)空間的同時(shí)降低了園林成本。人造微地形有利于空間的劃分，通過(guò)空間變化及植物的搭配，可豐富小區的景觀(guān)效果。疏密有致、開(kāi)闊與密閉結合，是景觀(guān)設計的常用手法。通常設計師會(huì )運用景墻、密植中層灌木地被、構筑物等元素達到分隔空間的效果，但如果人造微地形設計得合理，同樣可達到設計師想要的效果，而且建設成本比景墻、地被、構造物低得多。

在西子灣景觀(guān)設計初期，營(yíng)造的地形一定程度上存在著(zhù)地形較低、高低變化不明顯、園路流線(xiàn)不暢等問(wèn)題，在此情況下施工難度大、造價(jià)高，通過(guò)對設計地形的調整，特別是調整微地形土坡的形狀及標高，最終達到高低有序、層次豐富的景觀(guān)效果，也避免了工程浪費。因此，充分利用地形的營(yíng)造，配合適量的園建、水景和有序種植喬灌木、草地，可在有效的成本節約前提下，創(chuàng )造出高低錯落、疏密有致的小區園林景觀(guān)。

水景觀(guān)設計的創(chuàng )造及合理利用，“園無(wú)水而不活”，水是園林景觀(guān)設計的靈魂。水景常常是園林景觀(guān)設計中點(diǎn)睛之作，但水景觀(guān)的建造成本較高，而且會(huì )給物業(yè)管理帶來(lái)很多問(wèn)題，因此，水景設計集中在主要的出入口、居民集中活動(dòng)的區域，其他區域應該嚴格控制水景的規模，提高水景觀(guān)的利用率，減少不必要的浪費。

西子灣區內較大面積水景的營(yíng)造，旨在點(diǎn)明“親水”及“自然生態(tài)”這一主題。在綠地中開(kāi)辟一條溪澗，成為社區的焦點(diǎn)，岸線(xiàn)流暢簡(jiǎn)潔，增強了小區的自然生態(tài)氣息。在水的周邊提供交流的場(chǎng)所，通過(guò)臨水廣場(chǎng)、親水平臺、木棧道、戲水溪澗、噴泉、涌泉等的設置，體味臨水而居的生活。園區營(yíng)造親水活動(dòng)及賞景停留的空間，在溪邊栽種風(fēng)味十足的植物，使自然的魅力盡顯無(wú)疑。湖面自然流暢，水體有收有放，有源有尾，親水平臺尺度宜人，環(huán)湖小徑曲徑通幽充分實(shí)現了人與自然的水乳交融。

園林植物的合理選用及種植，園林景觀(guān)設計植物的合理選用及種植，拋棄堆砌及大面積地被種植的做法。在進(jìn)行綠化種植時(shí)應定位為創(chuàng )造一個(gè)清新疏朗、自然簡(jiǎn)潔的開(kāi)放型生態(tài)綠地，即以疏林草地、配合適量的灌木、地被以及配合人造微地形營(yíng)造植物景觀(guān)設計。采用疏密相間的手法布置利用植物的不同形態(tài)，形成起伏有致，收放有序的天際線(xiàn)和林冠線(xiàn)。通過(guò)不同品種植物的搭配，形成春花爛漫、夏日濃陰、冬季有綠的豐富植物景觀(guān)。大量使用鄉土樹(shù)種，效果好、易生長(cháng)、好管養的植物。少用、甚至不用難管養、無(wú)遮陰效果、難移植的植物，如棕櫚科植物、胸徑很大的大樹(shù)等

本次景觀(guān)設計規劃體現了以保護為主的可持續的旅游規劃開(kāi)發(fā)理念，規劃設計深層次地關(guān)切世界文化遺產(chǎn)的傳統、特色、風(fēng)貌。把設計所應遵循的“以人為本”擴展為“以自然為本”、“以文化為本”。在設計中力求體現文化內涵，挖掘文化底蘊，創(chuàng )造塔爾寺及其周?chē)貐^良好的人文氛圍。注意文化遺產(chǎn)及其周邊地區的保護和建設的協(xié)調，以“塔爾寺廣場(chǎng)”為幾何中心“十”字排列成五個(gè)部分，其中核心是塔爾寺，在塔爾寺山門(mén)，正軸線(xiàn)上是“塔爾寺廣場(chǎng)”，北是東拉山，在兩翼東是入口區的藏醫藥理療和藏式民居的接待服務(wù)區，西是傳統旅游商業(yè)街區。

旅游規劃項目組對塔爾寺旅游區園林景觀(guān)設計的定位，要緊緊圍繞藏傳佛教的深厚文化底蘊展開(kāi)，挖掘并充分利用當地樹(shù)種，以雄偉、莊重的油松為基調，常綠樹(shù)與落葉樹(shù);喬木與灌木;彩葉樹(shù)與花草合理有機搭配，形成塔爾寺旅游區園林景觀(guān)的特色，對塔爾寺園林景觀(guān)的構思森林引入塔爾寺景區，使塔爾寺坐落在森林中。寺在林中，林在寺中，寺林交融。

塔爾寺園林景觀(guān)的構思首先以喬木為主，喬木、灌木、草本植物、花卉合理結合，形成美麗的森林景觀(guān)。以鄉土樹(shù)種為主，適當引進(jìn)外來(lái)樹(shù)種，特別是寺內常用的樹(shù)種，如，北方寺廟常用的、被佛家稱(chēng)為菩提樹(shù)的紫檀、白檀樹(shù)。寺周?chē)喾N油松、柏樹(shù)和云杉等常綠樹(shù)，形成非常好的寺廟氛圍。人造天然林：因地制宜，株行距可大可小，遂勢而種，大片小片相結合，葉色不同的樹(shù)種混交。強調藝術(shù)性、自然美，雖由人作，達到宛自天成的寺廟園林的效果

新古典主義是古典與現代的結合物，它的精華來(lái)自古典主義，但不是仿古，更不是復古，而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專(zhuān)有名稱(chēng)，作為一個(gè)美學(xué)范疇，新古典主義廣泛出現在各行各業(yè)，包括文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )、建筑、室內設計、產(chǎn)品造型設計等許多方面。從廣泛意義上來(lái)說(shuō)，新古典主義是指在傳統美學(xué)的規范之下，運用現代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時(shí)代特征的設計方法。新古典主義風(fēng)格，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現代人對生活的需求相結合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀(guān)點(diǎn)和文化品位。

加利福尼亞學(xué)派的典型特征為簡(jiǎn)潔的形式、室內外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規則的草地、紅木平臺、木制的長(cháng)凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng )造了私密性，現有的樹(shù)木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類(lèi)植物、常綠樹(shù)和自然點(diǎn)綴的石塊。它是一個(gè)藝術(shù)的、功能的和社會(huì )的構圖，每一部分都綜合了氣候、景觀(guān)設計和生活方式而仔細考慮過(guò)，是一個(gè)本土的、時(shí)代的和人性化的設計，及滿(mǎn)足舒適的戶(hù)外生活的需要，維護也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復興和抄襲轉變?yōu)閷γ绹鐣?huì )、文化和地理的多樣性的開(kāi)拓。

瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀(guān)規劃設計師、城市規劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護者的一個(gè)思想綜合體。其目的是用景觀(guān)設計來(lái)打破大量冰冷的城市構筑物，形成一個(gè)城市結構中的網(wǎng)絡(luò )系統，為市民提供必要的空氣和陽(yáng)光，為每一個(gè)社區提供獨特的識別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會(huì )場(chǎng)所、社會(huì )活動(dòng)，是在現有的自然基礎上重新創(chuàng )造的自然與文化的綜合體