在新的形勢下，洛陽(yáng)大遺址保護工作大有可為，洛陽(yáng)市要以積極的文化自覺(jué)、緊迫的歷史責任感和高瞻的戰略眼光，用新思維、新理念探索措施、新辦法，切實(shí)做好大遺址保護工作。

　　一是要在認識上再提高度。樹(shù)立歷史責任觀(guān)，把大遺址保護作為文物保護的重中之重。洛陽(yáng)承擔大遺址保護和研究的任務(wù)繁重而艱巨，在國家文物保護中具有特殊的重要性、代表性和影響力，必須本著(zhù)對事業(yè)、對歷史、對后代高度負責的態(tài)度保護好這些大遺址。

　　二是要在保護上再加力度。在中央高度重視、國家文物局積極推動(dòng)、各級政府積極響應下，我國的大遺址保護卓有成效。但同時(shí)也要清醒地認識到，大遺址保護沒(méi)有一勞永逸，仍然是今后相當長(cháng)時(shí)期內面臨的一個(gè)重要課題?？茖W(xué)地開(kāi)展大遺址保護與利用工作，必須認真處理好經(jīng)濟利益與文化利益、整體利益與局部利益、長(cháng)遠利益與當前利益的關(guān)系，努力使大遺址這一珍貴的人類(lèi)精神文化財富在城市化進(jìn)程中得到有效保護。

　　三是在展示上再增亮度。文物保護的目的是資源共享，傳承后人，從文物中得到智慧、受到啟迪。通過(guò)建設考古遺址公園和城市休閑綠地等形式，讓文物遺址、文化遺產(chǎn)得到有效保護、合理利用。要深入挖掘大遺址內涵和價(jià)值，促進(jìn)旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為洛陽(yáng)國際文化旅游名城建設作出新貢獻。（河南省文物局局長(cháng) 陳愛(ài)蘭）

　　實(shí)現大遺址保護的可持續發(fā)展

　　“十一五”以來(lái)，財政部和國家文物局設立了大遺址保護專(zhuān)項經(jīng)費，以一種極為特殊的政策驅動(dòng)形式，引發(fā)了我國大遺址保護領(lǐng)域中的重大行動(dòng)轉向，即建設以“保護展示”為核心概念的考古遺址公園，洛陽(yáng)作為大遺址保護的重鎮，提供了一批“非典型”的代表性案例。

　　說(shuō)洛陽(yáng)案例“非典型”，是因為在不具有與之相類(lèi)似的西安那樣的政治、經(jīng)濟和社會(huì )資源的情況下，洛陽(yáng)市委、市政府為大遺址保護項目爭取或配套了大量資金，創(chuàng )造了被學(xué)者稱(chēng)為是“以綜合開(kāi)發(fā)的建設項目形式開(kāi)展大遺址保護展示設施建設”的新的洛陽(yáng)模式，努力將大遺址保護展示納入城市開(kāi)發(fā)、環(huán)境整治、老城改造、民生改善和旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的發(fā)展總格局。在洛陽(yáng)，誕生了全國第一個(gè)考古遺址“展示性保護設施”（定鼎門(mén)遺址）建設項目，在隋唐洛陽(yáng)城遺址的核心區宮城區內，誕生了列入第一批國家考古遺址公園的“隋唐洛陽(yáng)城國家考古遺址公園”。這些工作都是實(shí)實(shí)在在的“苦力活”，沒(méi)有那么多精心策劃和包裝過(guò)的融資、開(kāi)發(fā)、地產(chǎn)項目等“詩(shī)外功夫”。換句話(huà)說(shuō)，洛陽(yáng)模式中傳統的文物保護基因還比較多、比較純正。

　　要實(shí)現大遺址保護的可持續發(fā)展，需要中央和地方的共同努力。從中央來(lái)說(shuō)，應該研究大遺址保護專(zhuān)項經(jīng)費如何進(jìn)一步突破傳統文物保護經(jīng)費安排思路，不再以簡(jiǎn)單的工程項目投入為主，進(jìn)一步促使資金使用的平衡性、防范浪費風(fēng)險。從地方來(lái)說(shuō)，由于大遺址的保護工作與城市發(fā)展的密切關(guān)系十分典型，地方的規劃分區、財政、建設項目、文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展等宏觀(guān)決策與大遺址所在土地密不可分，涉及一條長(cháng)長(cháng)的產(chǎn)業(yè)（價(jià)值）鏈，從前期的城鄉規劃、土地利用，中期的文物保護與闡釋?zhuān)胶笃诘漠a(chǎn)權管理、運營(yíng)服務(wù)、文化傳播，各個(gè)環(huán)節相互作用、相互影響。因此，洛陽(yáng)市委、市政府應該特別加強財政經(jīng)費的制度設計，支持全鏈條各個(gè)環(huán)節的全方位工作和專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)，包括產(chǎn)權、投融資、市場(chǎng)調查、營(yíng)銷(xiāo)傳播、文化創(chuàng )意等等，這樣才能保障文物保護和展示這個(gè)環(huán)節的經(jīng)費的投入產(chǎn)生最佳效益，保障大遺址的真實(shí)和完整價(jià)值得到安全、有效地傳承。（中國文化遺產(chǎn)研究院 劉曙光）

　　充分展示遺址的文化價(jià)值

　　近年來(lái)，在大遺址保護和展示方面，洛陽(yáng)走在了前面，取得了顯著(zhù)的成效，為世人所矚目。在洛陽(yáng)的做法中，諸如“政府主導，規劃先行”“先考古發(fā)掘后建設”；對各方面利益相關(guān)者“統籌兼顧，互利共贏(yíng)”“以人為本，惠及民生”“注重法律依據，進(jìn)行保護規劃的制定”；在“啟動(dòng)大規模的大遺址恢復展示工程”的同時(shí)，“加快各類(lèi)博物館建設”“在城市建設中融入歷史文化元素”等，這些都應加以充分肯定。從中我們還可以看出：對于大遺址保護和展示并非只有一個(gè)樣式，而是因地制宜，多種多樣。如城市中和近郊的大遺址，有的可以做成遺址公園，而遠郊的大遺址可能不適合通過(guò)遺址公園的形式來(lái)保護和展示。

　　對于城市中的遺址公園，洛陽(yáng)已有很好的示范。在此基礎上，我們還可以“錦上添花”。作為遺址公園，至少有三個(gè)方面的功能：一是對遺址的保護，二是對遺址文化意義的間接展示，三是公園的休閑作用?，F在有些地方的所謂遺址公園，搞出大片的水泥建筑，且不說(shuō)勞民傷財，不但談不上是對遺址的保護，甚至可以說(shuō)是一種破壞，而且也沒(méi)有任何休閑的意義。試想大片的水泥地面在烈日的暴曬下，連個(gè)陰涼的地方都沒(méi)有，談何休閑和文化欣賞。所以，遺址公園就是要將遺址的保護與公園的休閑很好地結合起來(lái)。與此同時(shí)，還需盡可能多地展示遺址的文化價(jià)值。

　　在展示遺址的文化價(jià)值方面，一是要明白大遺址是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是構成我國古代文明史跡的主體，是一種顯化的歷史；二是要讓來(lái)到遺址公園的民眾能夠讀懂遺址所反映的歷史文化。這就像一個(gè)博物館的展覽需要解決“公眾想看什么”和“公眾能否讀懂展覽”一樣，遺址公園中的遺址是被保護在地下的，在地面上可以通過(guò)裁剪的花草來(lái)表現地下遺址中各種建制的輪廓，但公眾要讀懂花草所表現的建制輪廓，則需要大量的背景知識和通俗易懂的解說(shuō)，而這種背景知識和解說(shuō)還需具有一定的可視性，應該是圖文并茂。因此，筆者建議在遺址公園里要搞一些小型而多樣的浮雕和解說(shuō)詞安放在公園內供休息用的石椅石凳的旁邊，分散在遺址公園內的各個(gè)角落。這些浮雕和解說(shuō)詞，有的屬于對地下遺址整體布局的介紹；有的屬于對地下建筑物的想象復原；有的屬于對有關(guān)聯(lián)的歷史事件、歷史故事、典章制度的形象說(shuō)明?？傊?，既要體現遺址公園的主題性、文明史跡的文化價(jià)值，又要豐富多彩，通俗易懂，把這種顯化的歷史有機地融入公眾的休閑生活。我想這樣的遺址公園才能成為城市生活的一個(gè)亮點(diǎn)，成為城市生態(tài)文明的組成部分，才具有可持續性，具有傳世的永久價(jià)值。（中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所 王震中）