一個(gè)女人的賢德傳奇

　　唐崖土司皇城的輝煌與一個(gè)女人的治理密不可分。

　　《咸豐縣志》記載：“明萬(wàn)歷天啟年間，土王覃鼎屢建戰功，聲威顯赫；夫人田氏精明能干，治理有方，土司城修整一新。”

　　田氏，咸豐縣龍潭司人。系龍潭土司安撫使之女。明萬(wàn)歷年間，唐崖覃氏土司與龍潭田氏土司之間常年為爭奪地盤(pán)而兵戎相見(jiàn)。為了平息戰亂，龍潭土司提出“和親”之策，將女兒許配給唐崖宣撫使覃鼎為妻。田、覃和親后，兩土司化干戈為玉帛，和睦相處。自此兩地土民安居樂(lè )業(yè)。

　　田氏和覃鼎，文韜武略，琴瑟和諧。田氏任唐崖司印官之職，執掌司務(wù)內事；覃鼎奉調出征期間，田氏總理司務(wù)，外保戰區糧、械供給，內定地方安謐。

　　田氏善于學(xué)習漢人的文化。請漢人張云松辦學(xué)堂，為土民傳道授業(yè)解惑；天啟年間，率眾峨眉山朝圣，派專(zhuān)人在當地學(xué)習漢人如何養豬、種桑、養蠶。尖山鄉黨委負責人李先進(jìn)說(shuō)，唐崖土民養豬的傳統就此流傳下來(lái)?，F在，尖山鄉還是全省聞名的“仔豬第一鄉”“黑豬第一鄉”，民間“富不丟書(shū)，窮不丟豬”就從那時(shí)始世代相傳。

　　在土司城后玄武山上，有兩棵高約44米，冠幅225平方米，枝葉如兩柄撐天巨傘的“夫妻杉”，相傳系田、覃二人于明朝天啟年間親手所栽，至今已有380多年。其兩樹(shù)枝干連理，如夫妻攜手，相親相愛(ài)，后人譽(yù)為同偕百年的“夫妻杉”。

　　功德牌坊來(lái)彰顯覃鼎的輝煌，唐崖人卻世代傳誦田氏夫人賢德偉功。土司王死后不敢立碑，而田氏夫人的石碑和牌坊昭然，可見(jiàn)田氏夫人在唐崖土司的圣母地位。

　　深山“小故宮”重現生機

　　瑟瑟風(fēng)雨中，唐崖司的厚重感愴然而生。

　　史料記載，唐崖土司城占地100多公頃，比北京紫禁城還要大。中國考古學(xué)會(huì )理事長(cháng)、原故宮博物院院長(cháng)張忠培在考察唐崖土司城遺址后，曾發(fā)出“北京有個(gè)大故宮，咸豐有個(gè)小故宮”的感慨。

　　矗立在唐崖土司城中央的石牌坊，頗為雄偉壯觀(guān)，全石仿木結構，亭閣式斗拱建筑，正面陰刻書(shū)“荊南雄鎮”，背面書(shū)“楚蜀屏翰”，兩面還有“土王巡游”、“漁樵耕讀”、“云吞雨霧”、“哪吒鬧海”、“槐蔭送子”等浮雕圖案。石牌坊上的“哪吒鬧海”更是罕見(jiàn)：哪吒手持混天綾，右腳踩在正欲跳出水面的鯉魚(yú)之上。楊曉明說(shuō)，龍在古代是皇帝的象征，石牌坊巧妙地將龍改為魚(yú)，避免了對皇帝的不敬，在全國已知的建筑寓意圖案中，僅此一例。

　　著(zhù)名建筑與旅游專(zhuān)家張良皋說(shuō),湖北境內，除武當山的“治世玄岳”牌坊外，再無(wú)一座能超越唐崖的“荊南雄鎮、楚蜀屏翰”坊。土司陵更可能是全國的唯一。

　　沿著(zhù)山間砂巖石徑行走，“三街”青石板依然完整，“十八巷”也歷歷可數，“三十六院”舊址雖難覓蹤影，但風(fēng)水、軸線(xiàn)、對景，卻讓人想象紛飛。

　　李先進(jìn)說(shuō)，申報世界文化遺產(chǎn)已讓湮沒(méi)的唐崖土司城重獲新生。去年3月，咸豐縣啟動(dòng)申報世界文化遺產(chǎn)工作，短短一年多時(shí)間，已對當地原有民居進(jìn)行風(fēng)貌改造，恢復了包括衙署區、宗廟區、軍事區，以及書(shū)院、花園、養馬場(chǎng)、狩獵場(chǎng)等舊址。村里外出打工的年輕人也紛紛回到家鄉，參加恢復遺址基礎建設，開(kāi)辦家庭農莊、家庭旅館。一座留住記憶的傳統新村正在崛起。

　　楊曉明說(shuō)，國家文物局已正式向聯(lián)合國教科文組織提交申遺文本，確定由湖北唐崖土司城遺址、湖南老司城遺址與貴州海龍囤遺址聯(lián)合代表土司遺產(chǎn)，申報2015年世界文化遺產(chǎn)。