一段時(shí)期以來(lái)，傳統村落遭遇著(zhù)歷史性的老化，也遭受到破壞性的開(kāi)發(fā)，同時(shí)還有一個(gè)更加致命的問(wèn)題，就是傳統村落本身的空心化。觀(guān)念改變了、習俗消失了、人去樓空了，照此發(fā)展，還會(huì )產(chǎn)生相似的后續問(wèn)題，最嚴重的是失去家園的歸屬感。所以，傳統村落保護非常緊迫，尋找城鎮化發(fā)展與傳統村落保護的平衡點(diǎn)，關(guān)鍵在于對文化的認識。

　　從目前有關(guān)研究與實(shí)踐來(lái)看，傳統村落保護正在推向深入，從物質(zhì)形態(tài)的建筑向非物質(zhì)形態(tài)的文化內容深化，從傳統的村落樣態(tài)向內部治理結構、禮俗維系、文化傳播、產(chǎn)業(yè)樣態(tài)等縱深層次深化，從靜態(tài)的標本式的緊急搶救向可持續化的發(fā)展轉化。

　　探討傳統村落保護的問(wèn)題，“城鎮化”是重要背景。一是全面客觀(guān)看待城鎮化建設與傳統村落保護的關(guān)系，保護與建設是對矛盾，又是發(fā)展機遇。二是對傳統村落的保護是一個(gè)文化戰略問(wèn)題，應守住農村的文化底線(xiàn)。三是對傳統村落保護，需要提升到“文化生態(tài)保護”的高度來(lái)認識。

　　保護傳統村落，就是保護農村的文化生態(tài)，對空殼空巢的村落進(jìn)行內容補濟，發(fā)掘盤(pán)活農村文化資源，發(fā)展手工藝生產(chǎn)，改善村民生活，提高傳統村落的再生能力。一是傳統村落保護要有生活內容，要有傳承人。二是發(fā)展鄉村旅游要有文化保護意識。三是可因地制宜發(fā)展農村“手工藝產(chǎn)業(yè)”，成立農村手工藝合作社。

　　少數民族地區的傳統村落保護，要建立“文化扶貧”機制；建議成立“國家扶貧公平貿易機構”；讓村民自愿保護好他們的家園，靠傳統手藝致富。一是實(shí)施文化扶貧項目。二是為手藝人建立公平貿易渠道。三是鼓勵公益機構辦學(xué)助教，培養農村傳統技藝人才。

　　本著(zhù)政府主導、專(zhuān)家參與、村民受益的原則，修復傳統村落的文化生態(tài)，留住村民，留住手藝，避免空心化。一是以人為核心，從保護村民的根本利益出發(fā)，談保護，談建設，列入民生工程。二是實(shí)現“一地一規劃”、“一村一方案”，吸收專(zhuān)家意見(jiàn)制定有針對性的保護措施。三是建議政府依法出臺我國傳統村落保護與發(fā)展條例。

　　總之，政府、專(zhuān)家、村民要明確各自角色與立場(chǎng)，從城鎮化建設發(fā)展全局來(lái)衡量，站在農村土地改革、農村文化建設和傳統文化生態(tài)保護的宏觀(guān)角度來(lái)思考，并制定科學(xué)、實(shí)際、符合村民意愿的政策與措施，建立傳統村落保護條例，從中華民族永續發(fā)展的文化戰略意義上，在有法可依的基礎上，把傳統村落保護與發(fā)展落到實(shí)處。