建筑是一部講述生活的故事:風(fēng)雨六十年韓國建筑設計史
《首爾建筑宣言條文》
1.首爾的所有建筑是市民皆可共享的公共財產(chǎn)。(公共性)
——建造眾人可享受并引以自豪的共有建筑及城市。
2.建筑是附生于城市而存在的。(共同性)
——建造與外界溝通連接的開(kāi)放建筑及富有關(guān)懷的建筑。
3.建筑是維持我們生活的重要住處。(安全性)
——建造能夠安心生活的安全建筑。
4.建筑是要留給我們子孫后代的資源。(持續性)
——通過(guò)資源再利用及能源節約,為市民打造健康明亮的生活環(huán)境。
5.建筑其本身就是一部講述生活的故事。(自生力)
——珍視每一地塊的每一建筑,建立首爾堅固的基礎。
6.建筑是記錄并使人回顧過(guò)去生活的重要現場(chǎng)。(歷史性)
——建造繼承歷史城市遺產(chǎn)的高品質(zhì)建筑。
7.建筑是任何人都可享有的文化背景。(普遍性)
——建造能在全世界的千篇一律中兼具個(gè)性與不同的全球都市建筑。
8.建筑是時(shí)代產(chǎn)下的創(chuàng )造產(chǎn)物。(創(chuàng )意性)
——確立能點(diǎn)亮我們生活的創(chuàng )意建筑背景。
9.建筑是在各個(gè)主體的協(xié)力下完成的共同產(chǎn)物。(協(xié)力性)
——塑造建筑師、甲方及施工隊盡職盡責的合理的建筑平臺。
10.建筑終究是市民和社會(huì )的鏡子。(公共經(jīng)營(yíng))
——建造由市民協(xié)力和自主的建筑。
建筑的私有者是有限的,然而其使用者(或體驗者)卻無(wú)限。建筑是所屬于城市的,是所有市民可共有的。只看重建筑房地產(chǎn)價(jià)值的市民也應已認識到了這一點(diǎn)。也因此,公共性成為了當今韓國最熱點(diǎn)的話(huà)題。直面社會(huì )的轉變,而試圖在本質(zhì)上改變建筑,這才是《首爾建筑宣言》內容的核心所在。
在今日的韓國,許多富有創(chuàng )意性及試驗性的建筑項目正在進(jìn)行當中。建筑師也開(kāi)始試圖與社會(huì )進(jìn)行溝通,將封閉的建筑語(yǔ)言自發(fā)地轉換為易懂的語(yǔ)言,由此內向的建筑世界逐漸向外轉化。市民也自然地關(guān)注起建筑的本意,并共享對城市的問(wèn)題意識。
世代的連接/地域的連接
再回到建筑界內部的情形來(lái)看,現今韓國建筑界面臨的最大問(wèn)題就是對下一代青年建筑師的挖掘及培育。這是當今成熟建筑師的必要任務(wù)。
空間建筑曾培育出眾多“韓國代表建筑師”,被金壽根挖掘及訓練的建筑師們正主導著(zhù)當今的韓國建筑界。然而今天,他們是否也在準備著(zhù)他們的下一代?以三十歲的年齡充滿(mǎn)建筑思考以及創(chuàng )意思想的新一代建筑師是否在陸續被發(fā)現?這是值得反思的一個(gè)嚴肅的問(wèn)題。為了下一代青年建筑師,當今已活躍于建筑界的建筑師是否在為他們打造良好的設計環(huán)境?是否在分享機會(huì )讓他們發(fā)揮實(shí)力?是否在助力使他們進(jìn)軍世界的舞臺?
現代中韓日三國的建筑界,已大量借鑒西方的建筑思想,運用著(zhù)西方的建筑技術(shù)及其體系。因此,以建筑師個(gè)人的力量是很難超越西方建筑本質(zhì)的。這也正是我們應該齊心協(xié)力的原因。
日本的建筑師,通過(guò)建立強烈的系譜,成功地聚集著(zhù)各世代間的力量。在今后中國及韓國近代建筑發(fā)展的過(guò)程中,這是值得參考借鑒的。
在過(guò)去短短的60年里,中國和韓國已積累了不少建筑的經(jīng)驗。而現在,在消化和吸收這些經(jīng)驗之后,也應將盡力于尋找能接手下一代建筑界的青年建筑師。
另外,地域的連接也是我們這一時(shí)代所要面臨的重要問(wèn)題。我們正以西方建筑方法論為基礎來(lái)建造著(zhù)我們的城市,而我們也已經(jīng)意識到其中的種種問(wèn)題。為了克服它們,中韓日以及亞洲的建筑師應齊心協(xié)力,聚集我們的智慧及經(jīng)驗來(lái)探索屬于我們自己的新方法論。
對西方建筑理念的千篇一律地慣用已使我們看到了普遍性的極端,我們也已經(jīng)深深認識到地域性的問(wèn)題是多么的重要——地域性問(wèn)題應以地域的方式來(lái)解決。
編輯:zhaoai
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