第六、教育是農業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。現在的農村已經(jīng)很少見(jiàn)到年輕人了，除了外出打工，就是到城市里去讀書(shū)，農村本是一片廣袤的天地，有著(zhù)廣闊的發(fā)展空間，如何讓人才在農村能夠有用武之地，有發(fā)展的空間和成長(cháng)的機會(huì )。實(shí)現教育下鄉、深抓基礎教育和技能教育，讓農民有了知識、有了技能，才能自己動(dòng)手建設好自己的家園。試想一下，我們城里人有什么？除了知識和技能，我們什么也沒(méi)有。如果農民有了土地還有知識、文化和技能，他哪點(diǎn)不比城市人強？解決農業(yè)的長(cháng)治久安、可持續發(fā)展關(guān)鍵在教育。讓農民自強、自救、自立！我的朋友王維祥是個(gè)臺灣設計師，他給我講了一個(gè)很有趣的事情，那就是在臺灣，如果你沒(méi)有農學(xué)學(xué)士學(xué)位是不能去農村買(mǎi)地，從事農場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的。我們的農村不光需要產(chǎn)品的升級更需要人才的升級。

　　第七、對于古村落的保護，國家需要有專(zhuān)項資金、劃定專(zhuān)門(mén)的保護區并建立專(zhuān)門(mén)的管理機制。

　　近幾十年的城市化給我們的教訓是到處都在大拆大建、拆了舊的建新的，拆了矮的建高的，拆了土的建洋的。所有的城市都因此變得是千篇一律，文化、生活、歷史被徹底顛覆?，F在大家都關(guān)注鄉村了，過(guò)去搞壞了很多城市的人們現在搖身一變，成了鄉村規劃的專(zhuān)家。我們的鄉村面臨著(zhù)新一輪的被城市化、被包裝、被出賣(mài)、被瓜分、被糟蹋的境地。如果我們的鄉村也來(lái)這樣一場(chǎng)大革命，那就徹底完蛋了。對于那些生態(tài)、人文歷史價(jià)值高的古村落，我們應該實(shí)行一定的政策扶持和經(jīng)濟幫助。通過(guò)全國范圍內的普查，確立古村落的保護條例。這個(gè)工作已經(jīng)滯后了很多年，如果不實(shí)施嚴格的法律保護及有效的管理，可以預見(jiàn)幾十年后中國將再無(wú)古村。

　　總之，新農村建設要有立足于本土自然條件、當地文化和生活習慣，能有效地創(chuàng )造出既有歷史傳承又有創(chuàng )新風(fēng)貌的村落設計，體現新農村生活的時(shí)代感。在沒(méi)有搞清楚農業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向之前，任何規劃都是不靠譜的，甚至是不負責任的。如果農業(yè)的未來(lái)不再是小規模的家庭式經(jīng)營(yíng)，你現在怎么規劃村落？而傳統的村落又怎樣適應未來(lái)新型產(chǎn)業(yè)化的需要？實(shí)際上農村真的不要城市化、“藝術(shù)”化。我們的農村真正需要的是平等、權益、文化，以及讓農民能夠生產(chǎn)，生活的基礎設施，能夠讓地主鄉紳回到老家。

　　如果我們把鄉村建設的目標定位在為農民和農業(yè)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，而不是為城里人找樂(lè )子上，相信一切都會(huì )有大的改善，相對于城鄉互動(dòng)的機會(huì )也會(huì )增多；如食品、酒類(lèi)的生產(chǎn)制作，生產(chǎn)，生活工具的使用及手工活動(dòng)，如竹編、紡織與陶藝。一些城市的功能也可以轉移到農村，如傳統的文化節，24節氣的活動(dòng)，會(huì )議會(huì )展醫療保健等等。有了產(chǎn)業(yè)的支撐，才能帶動(dòng)經(jīng)濟文化的發(fā)展，農業(yè)才會(huì )有希望。

　　生態(tài)應該是鄉村農業(yè)未來(lái)發(fā)展的方向。讓孩子們有更多機會(huì )在田園里長(cháng)大，讓青少年有更多機會(huì )向大自然學(xué)習，去體驗生活的快樂(lè )，讓老人們感受回歸自然與田園的情懷，這是所有人的追求！

　　相信我們完全有可能創(chuàng )造一個(gè)新型農業(yè)大發(fā)展的時(shí)代。我們需要的鄉村繁榮、社會(huì )的健康穩定都依賴(lài)于鄉村建設的成功，這也是時(shí)代賦予我們的機會(huì )和責任。