四川宜賓特色園林文化推動(dòng)城市建設

2015-11-17 15:02:31         來(lái)源:國際在線(xiàn)     瀏覽次數:

  地方特色文化是宜賓城區園林建設的重要遵循

  宜賓的主題文化定位決定了園林建設的主要元素。宜賓歷史悠久,人文薈萃,文化種類(lèi)繁多,要注重精選提煉重點(diǎn)文化元素,處理好重點(diǎn)展示和統籌兼顧的關(guān)系。幾千年來(lái),長(cháng)江文化在宜賓人的血液里流淌著(zhù),長(cháng)江海納百川、熱情奔放的特性代表著(zhù)宜賓人顯著(zhù)的性格特征,長(cháng)江成就了宜賓這座城市,長(cháng)江文化承載和體現了宜賓的歷史和這座城市的獨特魅力。宜賓城區園林建設要以長(cháng)江文化為魂,在豐富多彩的特色文化中提煉出最能夠代表宜賓歷史和文化特色,又適合于城市文化表達的文化元素。

  宜賓的歷史文脈決定了園林建設的格調。宜賓有2190多年的建城史、4000多年的釀酒史、3000多年的種茶史。宜賓是秦“五尺道”的起點(diǎn),也因此而成為中原連接西南甚至下南洋的一個(gè)重要交通樞紐和商貿重鎮,成為南絲綢之路的重要節點(diǎn)。宜賓是長(cháng)江上游開(kāi)發(fā)最早、歷史最為悠久的人文勝地,是國務(wù)院第二批命名的“國家歷史文化名城”,素有“西南半壁古戎州”的美譽(yù)。城區園林設計要充分尊重宜賓歷史文脈的地位和影響力,通過(guò)歷史文脈在園林景觀(guān)設計中的融入,讓園林景觀(guān)設計承擔起繼承和弘揚歷史文化的重責,保持歷史文脈的延續性,體現地域的個(gè)性。

  宜賓的文化區域布局決定了園林建設的差異化分布。根據《宜賓主城區特色文化品位展示規劃》,宜賓文化區域可分為三江六岸、岷江新區、老城區、南岸(趙場(chǎng))新區、臨港新區、南溪新區等六大區域。三江六岸主要展示長(cháng)江文化和生態(tài)園林文化,岷江新區主要展示五糧液品牌文化和產(chǎn)業(yè)文化,老城區主要展示傳統歷史文化,南岸(趙場(chǎng))新區主要展示人文生態(tài)風(fēng)景旅游文化,臨港新區主要展示現代文明,南溪新區主要展示濱江生態(tài)文化、以古城墻為主的傳統文化和新區現代文明。因此,宜賓城區園林建設需要充分考慮宜賓特色文化的區域分布,要在色彩、材料、空間和尺度等的設計上與社會(huì )景觀(guān)相協(xié)調、相一致,才能帶給人最直接的、最佳的視覺(jué)享受。

  推進(jìn)城區園林建設與特色文化相融

  重規劃。宜賓中心城區園林建設,要嚴格遵循《宜賓歷史文化名城保護規劃》和《宜賓主城區特色文化品位展示規劃》,在城區園林的規劃建設中,要注入歷史文化的理念,遵循城市機理,保護好具有歷史和紀念價(jià)值的建筑、古樹(shù)名木,讓歷史與現代完美結合,實(shí)現人文景觀(guān)與環(huán)境的和諧。在綠化系統中要充分考慮植物的習性,生命周期以及土壤環(huán)境等綜合條件,將植物合理搭配,增加綠量,增加園林生物的層次,有利于豐富城市景觀(guān)提高生態(tài)效益,使植被具有天然的更新能力。要嚴格遵守“人與自然共生存”的基本法則,保護開(kāi)發(fā)利用與城市融為一體的山體、水體等自然資源,大力創(chuàng )造城市人工自然,既要生態(tài)健全、良性循環(huán),又要景觀(guān)優(yōu)美,物我相融,遵循社會(huì )發(fā)展的客觀(guān)規律。

  重宣傳。充分利用各種媒體和宣傳陣地,運用多種形式宣傳建設生態(tài)園林城市的重要意義以及城市綠化、風(fēng)景名勝區保護、環(huán)境保護等方面的法律法規和政策,提高市民對建設生態(tài)園林城市認知、認同度和參與意識,倡導生態(tài)價(jià)值觀(guān)、生態(tài)消費觀(guān)和生態(tài)生活觀(guān);抓好生態(tài)園林知識的基礎性普及教育,廣泛普及綠色生態(tài)、環(huán)境保護的基本知識與相關(guān)的法律法規知識;開(kāi)展豐富多彩的創(chuàng )建活動(dòng),讓廣大市民直接參與到生態(tài)園林城市建設工作中,形成創(chuàng )建生態(tài)園林城市的良好社會(huì )氛圍。

  重實(shí)效。城區園林建設不能片面追求綠地指標,而應該是建設具有生態(tài)、健身、娛樂(lè )等為一體的城市綠地系統,實(shí)現城市綠地功能的綜合發(fā)展,最大限度地滿(mǎn)足人們的公共文化需求。讓人們通過(guò)園林景觀(guān)觀(guān)賞感受到人文關(guān)懷,在地方特色文化的熏陶下產(chǎn)生歸屬感。所以,具體的規劃設計中要充分配合人的情感、人的行為,滿(mǎn)足不同人群的公共文化需求,只有這樣的園林景觀(guān)環(huán)境才能被人們所接受,并使人們得到審美享受。

 

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