新型城鎮化是“人的城鎮化”

　　“人的城鎮化”需要解決農民工融入城市的制約因素，農民工要進(jìn)城就必須解決他們所面臨的制約因素?，F在研究了兩代農民工，但整體來(lái)講，共同的因素在于教育、職業(yè)、居住，以及子女的上學(xué)問(wèn)題。

　　最重要的住房問(wèn)題，住房的供給對農民工融入城市有較大的影響，能否解決農民工的住房問(wèn)題是能否實(shí)現農民工市民化的重要保障。就業(yè)問(wèn)題，在城鎮獲得適宜的、合理報酬的、能夠維持城市生活的就業(yè)崗位，是農民工融入城鎮或人的城鎮化的第二個(gè)重要條件。子女教育，完善農民工子女的教育狀況，能夠拓寬農民工后代的社會(huì )上升通道，這也是人的城鎮化的第三個(gè)重要條件。

　　新生代農民工更關(guān)注子女的上學(xué)情況，不希望自身受教育不足的遺憾延續到下一代，希望子女能夠通過(guò)教育改變命運，而更為重要的是農民工子女的教育問(wèn)題關(guān)乎的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和中國經(jīng)濟轉型是否能夠成功。

　　生態(tài)文明和新型城鎮化需要有創(chuàng )新的和繼承的模式

　　生態(tài)文明建設和新型城鎮化進(jìn)程中實(shí)現轉型，需要具備自由浮動(dòng)的思考，常規的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的思維和運作方式無(wú)法適應新的要求；需要將不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的理論和理念結合起來(lái)解決問(wèn)題，需要在跨越傳統的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域之上進(jìn)行運作。實(shí)現新型城鎮化，推動(dòng)可持續發(fā)展和生態(tài)文明是在矛盾中發(fā)展，因為可持續發(fā)展涉及的是社會(huì )問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、經(jīng)濟問(wèn)題，三者之間各自有自己的目標，相互之間經(jīng)常是矛盾的或者是沖突的。

　　除了新的思維方式，我覺(jué)得還可以借鑒一些老祖宗的思維方式。道家和儒家對自然和處世的觀(guān)點(diǎn)都具備可持續的原則。“喜怒哀樂(lè )之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”這也說(shuō)明了為什么可持續發(fā)展的理念早就有了，為什么實(shí)施不了呢？因為我們總是受到某一些價(jià)值觀(guān)，某一些思維方式的限制和影響。

　　這種制度性思維方式在每個(gè)國家和每個(gè)行業(yè)都存在，但是要改變這種思維模式也非一日之功。

　　謝謝大家！