一座充滿(mǎn)驚喜的城市，非朝夕所能為之。對于城市邊緣地區或新區，通過(guò)宏大的規劃可以實(shí)現空間環(huán)境“質(zhì)”的飛躍；但對于高密度城市建成區，除了拆除重建類(lèi)城市更新這種對已有城市空間徹底的“革命”之外，只能依靠對零星散落空間的“改良”積累——“革命”是立竿見(jiàn)影的質(zhì)變，而“改良”是溫和、漸進(jìn)的量變過(guò)程。

　　在用地增量發(fā)展時(shí)期，當城市設計完成了空間從粉碎化走向整體化的過(guò)程之后，用地權屬與城市空間之間的矛盾得以化解；而在用地存量發(fā)展時(shí)期，當城市建設走向精細化時(shí)，城市設計需要回過(guò)頭來(lái)重新關(guān)注粉碎化的空間?？梢灶A見(jiàn)，在此階段白紙上的規劃將越來(lái)越少，以“空間改良”為主的城市設計會(huì )成為一種趨勢，而漸進(jìn)式的設計理念也將成為主流。

　　當然，我們也需清醒的認識到，“空間改良”過(guò)程中的每一步在城市尺度中來(lái)說(shuō)都是不顯著(zhù)的，但卻是必要的。

　　正如一個(gè)“消極空間”的成功改造對整個(gè)城市來(lái)說(shuō)微不足道，但卻為其周邊市民的生活環(huán)境帶來(lái)了質(zhì)的變化，其價(jià)值體現于漸進(jìn)式的過(guò)程之中，潛移默化地為城市帶來(lái)積極的改變。

　　因此，城市管理者需對“空間改良”抱以足夠耐心，但卻不應降低對城市設計的期待；城市設計師則應積極推動(dòng)城市發(fā)展的過(guò)程價(jià)值而非最終價(jià)值，因為沒(méi)有人會(huì )真正預見(jiàn)到城市的最終狀態(tài)。

　　“大規劃”與“小織補”

　　在我國各城市大步?jīng)_刺城市化的歷史背景下，城市設計師的日常工作往往被各種大尺度的設計所充斥，加之規劃教育長(cháng)久以來(lái)對“規劃結構”這一概念的強調，城市設計師難免會(huì )形成一種“整體性的”的“大規劃”思維慣性，自上而下的系統性設計固然重要，但卻某種程度上導致了對“消極空間”此類(lèi)建筑尺度小空間關(guān)注的缺失。

　　有人說(shuō)，規劃設計如同素描，結構性的把握好比勾勒輪廓，只有輪廓比例正確，細節的描繪才會(huì )有效。但目前一些城市的情況是，在“大規劃”確定了城市基本“輪廓”之后，“細節描繪”卻未及時(shí)跟進(jìn)。

　　而在城市尺度下，市民的生活是微觀(guān)的，其所關(guān)注及接觸的也僅僅是微觀(guān)的城市。城市在“大規劃”方面的一味急進(jìn)，折射到市民對城市的感受上，就會(huì )導致“信任危機”。

　　我們有必要再次反思：城市設計為了什么？答案是多方面的，但市民生活的宜居性毫無(wú)疑問(wèn)會(huì )是其中之一。

　　城市學(xué)家M?S?馬拉勒斯為巴塞羅那制定的“城市針灸”城市更新戰略，是“小織補”最典型的案例：

　　巴塞羅那并不急于大規模的城市再建設，而是以散落于城市各處的“消極空間”為建設重點(diǎn)，帶動(dòng)周邊地區的發(fā)展。在短短幾十年時(shí)間里，巴塞羅那創(chuàng )造了400多個(gè)可供人休憩娛樂(lè )的公園、廣場(chǎng)及街道，極大的提升了城市生活質(zhì)量與品位，現已成為享譽(yù)世界的“巴塞羅那經(jīng)驗”的重要組成部分。

　　但巴塞羅那并未止步于此，目前正以“構建城市未來(lái)而建設始于當下”為挑戰，以“賦權于城市及其居民”為口號，推廣“城市人居”概念。該概念以市民為核心，其次才是城市規劃，囊括了一整套與城市生活相關(guān)的知識、原理、學(xué)說(shuō)和規則，包含建筑、公共空間、環(huán)境、設施、信息技術(shù)以及人與人之間的互動(dòng)、人與環(huán)境的關(guān)系等。

　　由此可見(jiàn)，在“大規劃”解決城市發(fā)展的方向性問(wèn)題、未來(lái)問(wèn)題的同時(shí)，城市設計師也需兼顧對城市進(jìn)行不間歇的“小織補”，以解決現狀、眼前的問(wèn)題。在《策略研究》中，城市設計師暫時(shí)擱置了自己的職業(yè)身份，以市民身份去體驗城市中的細節缺失，從微觀(guān)處重新審視以往宏觀(guān)視角難以解決的城市問(wèn)題和漏洞。

　　有理由相信，在城市陸續進(jìn)入用地存量發(fā)展階段，當和諧宜居成為城市建設的重點(diǎn)時(shí)，這種于微觀(guān)著(zhù)手，對“大規劃”的“小織補”將會(huì )成為一種規劃趨勢，并代表了一種城市設計師的城市態(tài)度。