城市廣場(chǎng)水景是城市公共空間水景的一種類(lèi)型，它與其它水景一樣，以水為基本構成要素與其它要素一起形成城市的水景。城市是人類(lèi)文化匯聚的焦點(diǎn)，是個(gè)十分復雜的組織，任何城市都是社會(huì )的、生態(tài)的和形體的整體。如同城市，任何一個(gè)構成城市的要素同樣是眾多因素的集合體。如此看來(lái)，城市廣場(chǎng)水景的產(chǎn)生、形成也同樣包含著(zhù)物質(zhì)的、精神的、社會(huì )的、經(jīng)濟的、生態(tài)的眾多方面，那么，研究城市廣場(chǎng)水景，就是研究一種關(guān)系，主體人與客體水景的關(guān)系、客體水景與客體廣場(chǎng)之間的關(guān)系。于是，筆者將城市廣場(chǎng)水景的概念總結為：處于城市廣場(chǎng)中的，由人工或自然水體構成的景觀(guān)，具有反映城市活力、文化內涵和人們生活需求的功能。

　　一、城市廣場(chǎng)水景與城市廣場(chǎng)的關(guān)系

　　城市廣場(chǎng)是城市空間中最具公共性、最富藝術(shù)魅力、也是最能反映都市文明和氣氛的開(kāi)放空間。它通過(guò)各種景觀(guān)要素的集合形成完整的空間形態(tài)、功能。水體在廣場(chǎng)中的形態(tài)是通過(guò)邊界的圍合而形成的，圍合可以是通過(guò)硬質(zhì)材料、也可以通過(guò)自然元素圍合以及它與其它要素結合成的水景都是需要通過(guò)廣場(chǎng)的承載來(lái)實(shí)現。因此，以廣場(chǎng)為“背景”探討水景不僅在于它確是廣場(chǎng)中的一個(gè)設計要素（水景不同于廣場(chǎng)中的其它小品要素，它是完全“根植”于廣場(chǎng)上的），而且它還與廣場(chǎng)有著(zhù)隱性的“對話(huà)”關(guān)系（因為廣場(chǎng)是地域文化的載體，而水景既是地域文化的載體，水本身具有文化性）。

　　二、城市廣場(chǎng)水景的特點(diǎn)

　?。╨）空間的活化

　　在廣場(chǎng)環(huán)境中，人們最關(guān)心的是水平視覺(jué)空間環(huán)境所賦予人的視覺(jué)沖擊和親近自然實(shí)體的程度。在有限的空間中，我們無(wú)法要求山水自然景觀(guān)的全盤(pán)搬人，也不能一味追求氣勢的宏大。因此，在廣場(chǎng)空間中，要運用一定手段拓展空間、引導空間，用多樣的景觀(guān)內容豐富環(huán)境空間，達到活化空間的目的。

　　空間的拓展

　　規模較大面狀的水，在環(huán)境空間中有一定的控制作用。一方面，水虛無(wú)的形態(tài)弱化了空間的界限，延展了空間的范圍，有助于空間的拓展；另一方面，水中的倒影，不僅給水面帶來(lái)光輝與動(dòng)感，還能使水面產(chǎn)生虛空間，豐富和擴展了空間，產(chǎn)生開(kāi)闊、深遠之感。面狀的水在環(huán)境中采用規則或不規則式，或者多個(gè)水池組合疊成立體水池；水面可與踏步浮橋結合，形成水中漫道，或和小品結合形成水中景觀(guān)。

　　空間的引導

　　像小規模的水池或水面的點(diǎn)式水景，在環(huán)境中起著(zhù)點(diǎn)景的作用，成為空間的視覺(jué)焦點(diǎn)，從而起到引導作用。點(diǎn)式的水在環(huán)境中布置較靈活，可以分布任何地點(diǎn)，與花壇、平臺、裝飾小品結合。線(xiàn)式的水，形狀細長(cháng)，有一定方向性，有劃分空間和暗示、引導空間的作用。平直的線(xiàn)式水面，往往能形成明確的軸線(xiàn)，給人強烈的次序感；折形的線(xiàn)式水面，蜿蜒曲折，深幽而含蓄，暗示著(zhù)空間的連續。線(xiàn)式水面一般采用流水，結合噴泉和水池形成生動(dòng)的景觀(guān)，造成連綿不斷的空間印象。

　　空間的層次

　　水景作為視覺(jué)對象，應有豐富的視覺(jué)層次。在廣場(chǎng)環(huán)境中，首先，充分利用水多樣的形態(tài)和可塑性，靈活組織點(diǎn)、線(xiàn)、面式水景；其次，可采用疊合的方式形成立體水景，構成立體三維空間，從而增加空間層次感；再次，借助環(huán)境中其他要素如亭、橋、汀步、雕塑小品等分隔和充實(shí)空間；此外，可以利用水邊植林草地來(lái)掩映空間，從而獲得豐富的層次空間。

　?。?）作為公共藝術(shù)品

　　廣場(chǎng)水景存在于城市的開(kāi)放空間，具有面向公眾的特點(diǎn)，是城市的公共藝術(shù)品。“公共藝術(shù)”是指在城市建設中對環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)性的規劃設計和在城市開(kāi)放空間等公共性場(chǎng)所中，具有文化性和美感因素的美術(shù)品、構筑物及具有美感因素的實(shí)用物品的藝術(shù)設計與制作。公共藝術(shù)的形式又可分為靜態(tài)公共藝術(shù)和動(dòng)態(tài)公共藝術(shù)。靜態(tài)表現形式是通過(guò)媒體的物質(zhì)狀態(tài)來(lái)表達文化的內涵；動(dòng)態(tài)表現形式是通過(guò)社會(huì )性的公共文化活動(dòng)來(lái)完成。水景是城市中眾多公共藝術(shù)作品的一種，無(wú)論在表現形式還是功能上都具有公共藝術(shù)自身的規律、特點(diǎn)：

　　公共性

　　公共藝術(shù)的公共性，主要體現在它與公眾社會(huì )的互動(dòng)性、公共輿論的開(kāi)放性和參與性，以及贏(yíng)得社會(huì )公眾權利只授予的合法性等方面。它展現于一切公開(kāi)的場(chǎng)合，接納不同社會(huì )階層公眾的共同參與，并為公眾社會(huì )所檢閱、批評和享用。

　　廣場(chǎng)水景所具有的公共性，決定了它的內容、形式是為眾人服務(wù)，它同人的生活聯(lián)系緊密并具有一種互動(dòng)關(guān)系，加強場(chǎng)所環(huán)境與市民的親和力、環(huán)境的認同感，柔化、淡化空間界面給市民帶來(lái)的負面影響。公共藝術(shù)的本質(zhì)是親民的，它為大眾而作，謀求的是公眾之利，從物質(zhì)上和精神上都是以人為本，以人為核心，以人為歸宿。

　　公眾審美性

　　水景藝術(shù)是以自身的主題和形式通過(guò)藝術(shù)形象揭示出事物的美學(xué)特征和本質(zhì)。審美活動(dòng)是感性的、直覺(jué)的，同時(shí)也是理性的、思維的，本雅明說(shuō)：“在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，人類(lèi)的感性認識方式是隨著(zhù)人類(lèi)群體的整個(gè)生活方式的改變而改變的。”在城市化成為人類(lèi)歷史不可抗拒的潮流的今天，城市大眾放棄對藝術(shù)品原作韻味的凝神關(guān)注，轉而在對復制品的消遣中自我陶醉，在群體的共時(shí)性消費中集體狂歡，也就理所當然地成為審美活動(dòng)的主要形態(tài)。

　　水景希望通過(guò)感性的與理性的、直覺(jué)的與思維的有機的結合，以其自身具有的文化內涵和形象性等特征，展現真、善、美價(jià)值，給公眾提供積極向上的認識活動(dòng)領(lǐng)域。

　　教育引導功能

　　公共藝術(shù)區別于一般的商品的地方，就在于它對人的精神生命能夠帶來(lái)智慧的增長(cháng)。同時(shí)，公共藝術(shù)是進(jìn)行文明教育的重要手段，可以成為“城市振興計劃”的一部分。公共藝術(shù)是一種向公眾傳播文化的媒體，環(huán)境藝術(shù)化工程的建設，將帶給市民新的視覺(jué)感受，引導人們文明、舒楊的行為。水資源是當今社會(huì )共同關(guān)注的社會(huì )問(wèn)題，時(shí)刻提醒水對人類(lèi)的重要性，具有意向性的作用。同時(shí)也向公眾提出了如何利用可持續方法讓水景永不斷流的設想。