問(wèn)：離開(kāi)這些年，感覺(jué)國內規劃教育最大的變化是什么?

　　張庭偉：進(jìn)步的一面主要體現在開(kāi)始意識到物質(zhì)環(huán)境的建設是為社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的，在規劃教育中開(kāi)始有意識地引進(jìn)社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的知識。否則僅僅以一個(gè)設計師的理念，如何管理城市?

　　不足的地方是心態(tài)，一種浮躁的心態(tài)，是社會(huì )心態(tài)在規劃界的反映。

　　問(wèn)：您認為中美兩國的學(xué)生有什么最大的不同?

　　張庭偉：美國學(xué)校的學(xué)生背景是非常多元化的，他們進(jìn)入規劃專(zhuān)業(yè)前，本科學(xué)的是完全不相干的專(zhuān)業(yè)。

　　30％-35％是建筑學(xué)背景，50％是文科專(zhuān)業(yè)，包括法律、歷史、經(jīng)濟等，甚至有學(xué)國際政治的，還有一小部分是學(xué)交通的。

　　規劃與建筑學(xué)不一樣，必須是團隊作業(yè)。

　　在美國一個(gè)和建筑學(xué)生共同進(jìn)行的設計作業(yè)中，規劃學(xué)生的優(yōu)勢是從不同的角度進(jìn)行理念上的分析，然后產(chǎn)生碰撞，弱的一面是物質(zhì)設計，比如畫(huà)圖。好在現在的物質(zhì)設計技術(shù)方面已經(jīng)不是太要緊的一件事，許多可以用計算機替代，現代技術(shù)可以做工匠能做好的事。

　　我們國內學(xué)生相反，是太一樣的背景。

　　我們現在的學(xué)生缺少的不是手，而是腦，缺少的是一種文化底蘊，一種人文關(guān)懷的底蘊，這種文化底蘊是流淌在血液深處的。很多學(xué)生缺乏這種深層的情懷。

　　中國學(xué)生的最大優(yōu)勢是動(dòng)手能力特別強，出方案快，圖畫(huà)得好，最弱的是缺乏規劃價(jià)值觀(guān)。

芝加哥的海軍碼頭方案設計

　　問(wèn)：您這樣的觀(guān)點(diǎn)是從什么地方得出來(lái)的?

　　張庭偉：通過(guò)交談。他們給你講方案，會(huì )把方案講得頭頭是道，有很多好的具體處理手法，但不談問(wèn)題應該如何提出來(lái)。不提這個(gè)方案的成本誰(shuí)負擔?誰(shuí)得益?如何分配設計帶來(lái)的好處?

　　也就是說(shuō)他們不考慮蛋糕是為誰(shuí)做的、由誰(shuí)來(lái)吃，很多人不是不關(guān)心，而是想都沒(méi)想。有時(shí)他們也說(shuō)關(guān)心，說(shuō)自己“以人為本”，但“人”是一個(gè)太抽象的概念，為哪個(gè)階層的人？還是金經(jīng)元說(shuō)的對，應該是為人民服務(wù)。

　　而美國的學(xué)生有時(shí)也太偏了，討論“蛋糕該分給誰(shuí)”太多了，“蛋糕怎么做出來(lái)”卻已經(jīng)不關(guān)心了。

　　問(wèn)：美國規劃界如何看待中國的城市發(fā)展？

　　張庭偉：對于中國的城市發(fā)展，真正困擾美國規劃界的是沒(méi)有一個(gè)理論武器可以解釋中國現象，解釋中國的城市問(wèn)題。JohnFriedmann對我說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)西方理論可以解釋?zhuān)裆钲谶@樣一個(gè)3000人的小漁村發(fā)展成近1100萬(wàn)人口的特大城市，如何在理論上給予解釋?zhuān)?/p>

　　他們關(guān)心的是：中國作為一個(gè)發(fā)展中國家，取得這樣的成就，是不是別的國家也可以效仿？如何為其他發(fā)展中國家提供經(jīng)驗？