盡管現在滄浪亭是重修的，但還是保留住了某些宋朝的意味

　　亭上“滄浪亭”三字為俞樾所書(shū)，亭上刻有對聯(lián)。上聯(lián)出自歐陽(yáng)修《滄浪亭》詩(shī)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣(mài)四萬(wàn)錢(qián)”，下聯(lián)出自蘇舜欽《過(guò)蘇州》詩(shī)句，“綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情”。

　　對仗之工整，令人驚訝。

　?。ㄔ谔K州園林中，滄浪亭的楹聯(lián)最有看頭，不但質(zhì)量高，數量也極多，一個(gè)建筑有多達三幅楹聯(lián)，這和蘇舜欽的詞人身份有關(guān)。）

　　山是園的骨，水是園的脈。古代造園家對山水的定位充分說(shuō)明了他們的重要?？墒?，滄浪亭園子的水池和整個(gè)園子相比卻太小了，當然蘇舜欽也意識到了！怎么辦呢？

借水！

　　滄浪亭一反高墻深院的常規，將一軒一亭和廊子的一半都面向園外的河水，將園外的河水融入園內，未進(jìn)園門(mén)，已是綠水回環(huán)，柔絲千縷，園林意趣撲面而來(lái)。臨水山石嶙峋，復廊蜿蜒如帶。

左邊為園內山林，右邊為園外河面。

臨水見(jiàn)山，山林隱現，仿佛后山余脈綿延而至，達到山水相映的效果

正是這復廊，可大有學(xué)問(wèn)，我們要從“園”這個(gè)字說(shuō)起了：

園與園這兩個(gè)字上，不管它們發(fā)生了多大的變化，但“口”沒(méi)變掉，也就是說(shuō)園林之所以為園林，

正因為在圍墻的里面，只是這個(gè)圍墻不一定是磚砌的，也可能是水做的，滄浪亭的圍墻就是水做的。

宋朝文人的心態(tài)是從容不迫的，他可以光著(zhù)膀子在柳蔭下睡個(gè)午覺(jué)，并不怕人看見(jiàn)。

詞在宋朝的發(fā)達就與這從容有關(guān)。只有從容不迫的時(shí)候，才會(huì )出現以水為圍墻為漏窗的園林。

宋朝的悠閑生活（也可自行查看清明上河圖，看看宋人過(guò)的豐富多彩的生活）