日本株式會(huì )社戶(hù)田芳樹(shù)風(fēng)景計畫(huà)董事兼上海代表處首席代表中國項目總監—吉澤力，他以《風(fēng)景的道路》為題，和大家分享了他的職業(yè)經(jīng)歷、設計思想的演變。

　　吉澤力先生首先和大家分享了一些早期的設計作品，通過(guò)對設計過(guò)程的描述,講述設計師其實(shí)是一個(gè)辛苦的職業(yè),在不斷加班、熬夜的初期會(huì )對設計及行業(yè)產(chǎn)生困惑。后來(lái)一次偶然的機會(huì )，他看見(jiàn)了戶(hù)田芳樹(shù)事務(wù)所的一個(gè)作品，非常受觸動(dòng)，他說(shuō)道：“有的時(shí)候，迷茫期時(shí)會(huì )問(wèn)自己，這么苦，這么累，真的要堅持設計這條路么？但是一股來(lái)自?xún)刃纳钐幍男叛龊蜔釔?ài)，始終堅定著(zhù)我的信念，推動(dòng)著(zhù)我前進(jìn)。忍耐力、完成力、持久力是我們畢生需要學(xué)習的功課，景觀(guān)設計之路不易，且行且珍惜！”

　　四川農業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院院長(cháng)、博士生導師、國務(wù)院風(fēng)景園林學(xué)科評議組成員陳其兵教授,演講題目《生態(tài)文明體制改革背景下的風(fēng)景園林科學(xué)》。

　　作為風(fēng)景園林學(xué)科的專(zhuān)業(yè)學(xué)者，陳教授和大家分享了生態(tài)文明的概念，這種新的文明形態(tài)在社會(huì )發(fā)展的推動(dòng)下將“盼溫飽”、“求生存”轉變?yōu)?ldquo;盼環(huán)保”、“求生態(tài)”，從而催生了風(fēng)景園林行業(yè)的發(fā)展。作為生態(tài)文明的空間載體及重要實(shí)現途徑，風(fēng)景園林具有實(shí)體、行為和精神三個(gè)層面的寶貴價(jià)值，二者之間有著(zhù)理念共融、原則統一的關(guān)系。因此在生態(tài)文明體制改革的時(shí)代背景之下，為風(fēng)景園林行業(yè)提供了更大的發(fā)展空間和平臺，為風(fēng)景園林學(xué)科建設指明了方向，但機遇往往伴隨著(zhù)挑戰：生態(tài)文明體制改革如何在風(fēng)景園林學(xué)科建設中體現？以及風(fēng)景園林科學(xué)研究與學(xué)科建設的脫節，影響著(zhù)生態(tài)文明體制改革進(jìn)程等這些問(wèn)題都需要引起我們的重視。對此，陳教授也提出了一些建議，如將風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展與生態(tài)文明建設切入點(diǎn)思考；促進(jìn)科學(xué)研究和學(xué)科建設的緊密結合，推動(dòng)“生態(tài)文明”發(fā)展；強化實(shí)踐教學(xué)，建設有地域特色的實(shí)踐基地；加強多學(xué)科協(xié)作，完善風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展；風(fēng)景園林學(xué)科建設應關(guān)注產(chǎn)業(yè)化貢獻等。

　　北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院教授、園林設計教研室主任、博士生導師劉志成教授演講題目《風(fēng)景園林設計的形式邏輯與形式意義》。

　　何為形式呢？在大眾視野里，“形式”是事物的線(xiàn)條、團塊、空間、光影以及色彩等，更準確地說(shuō)，形式是“藝術(shù)作品中的全部邏輯要素，或者更寬泛的說(shuō)是藝術(shù)作品中的連貫性或一致性”。形式并非僅僅是表象的“視覺(jué)式樣”，而是一種內在規律、一種生命的形式、一種藝術(shù)傳達。它體現技術(shù)手段與措施，是一種建構方式的體現；建立功能關(guān)系，是一種功能構架，使各種功能關(guān)聯(lián)起來(lái)；構建空間系統，塑造空間特征；傳達人類(lèi)情感，表現人們的社會(huì )理想和價(jià)值觀(guān)。作為景觀(guān)的語(yǔ)言、情感的語(yǔ)言，形式表達著(zhù)社會(huì )情感，表達地域文化特征與時(shí)代特征，從而建造空間獨特的意義，而意義是本質(zhì)，是目的，是場(chǎng)所的內在精神。風(fēng)景園林的重要意義與價(jià)值之一就是表達人類(lèi)的生活理想，人類(lèi)的情感。設計需要激情，需要情感投入。