22. 文房四寶

中國古代傳統文化中的文書(shū)工具，即筆、墨、紙、硯。“文房四寶”不僅是具有極強的實(shí)用價(jià)值的文具用品，

也是融繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻、裝飾等為一體的藝術(shù)品。

23. 線(xiàn)裝書(shū)

線(xiàn)裝書(shū)是指以線(xiàn)類(lèi)進(jìn)行裝訂的圖書(shū)類(lèi)型，又稱(chēng)古線(xiàn)裝，是古代漢族勞動(dòng)人民的重要發(fā)明。 

24. 剪紙

中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。

在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會(huì )生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。

25. 風(fēng)箏

　　風(fēng)箏是由古代勞動(dòng)人民發(fā)明于中國東周春秋時(shí)期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo)，研制三年而成，是人類(lèi)最早的風(fēng)箏起源。后來(lái)魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)。直至東漢期間，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，坊間才開(kāi)始以紙做風(fēng)箏，稱(chēng)為“紙鳶”。

26. 佛

佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“覺(jué)者”。佛教重視人類(lèi)心靈和道德的進(jìn)步和覺(jué)悟。

佛教信徒修習佛教的目的即在于依照悉達多所悟到修行方法，發(fā)現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。

27. 道

　　道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀(guān)念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來(lái)的神仙方術(shù)衍化形成。魯迅曾作出“中國根柢全在道教”的科學(xué)論斷；英國漢學(xué)家李約瑟也認為：“中國文化就像一棵參天大樹(shù)，而這棵大樹(shù)的根在道家。”

28. 儒

　　儒家，是先秦諸子百家之一，其創(chuàng )始人是孔子。儒家是中國古代自從董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后最有影響的學(xué)派。儒家思想對中國文化的影響很深，幾千年來(lái)的封建社會(huì )，中國人代代傳授的不外《四書(shū)》、《五經(jīng)》。中國人基因中的責任思想（以天下為已任）、忠孝思想（仁、義、禮、智、信）、恕的思想（己所不欲，勿施于人）、倫理思想（修身、齊家、治國、平天下）都是儒家思想與專(zhuān)制統治結合的結果。因此，儒家思想到現在還是華人的主流思想。

29. 陰陽(yáng)

陰陽(yáng)是中國古代文明中對蘊藏在自然規律背后的、推動(dòng)自然規律發(fā)展變化的基礎因素的描述，

是各種事物孕育、發(fā)展、成熟、衰退直至消亡的原動(dòng)力，是奠定中華文明邏輯思維基礎的核心要素。

30. 禪宗

禪宗是中國佛教宗派之一。主張頓悟法要“見(jiàn)性成佛”自初祖達摩祖師起，皆指人心，不拘修行。

又因以參究的方法，徹見(jiàn)心性的本源為主旨，亦稱(chēng)佛心宗。傳說(shuō)創(chuàng )始人為菩提達摩，下傳慧可、僧璨、道信，

至五祖弘忍下分為南宗惠能，北宗神秀，時(shí)稱(chēng)“南能北秀”。

31. 觀(guān)音手

關(guān)于觀(guān)音菩薩具足千手千眼的因緣，據《大悲心陀羅尼經(jīng)》所述，過(guò)去無(wú)量?jì)|劫有千光王靜住如來(lái)出世，以憐念一切眾生，

故說(shuō)廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼，觀(guān)世音菩薩一聞此咒，從初地超第八地，心得歡喜，

遂發(fā)身生千手千眼以利益安樂(lè )一切眾生的大誓愿，應時(shí)身上具足千手千眼。

32. 漢服

　　漢服，全稱(chēng)是“漢民族傳統服飾”，又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)。