?。ㄈ╋L(fēng)水

　　在風(fēng)水上古人認為，風(fēng)水好便會(huì )子孫昌盛，事業(yè)有成；風(fēng)水不好便會(huì )事事不順，干什么都受影響，這是風(fēng)水中迷信的地方。但是風(fēng)水也有合理的成分，它講究建筑環(huán)境、建筑選址、建筑布局、建筑設計。

　　在建北京城時(shí)也體現了一些風(fēng)水的觀(guān)念。北京城的規劃建設在古籍上記載很少，有時(shí)候解釋不通為何如此設計，只有用風(fēng)水的觀(guān)念才能夠解釋通。第一個(gè)例子，按照《考工記》的規定，都城每一側的城墻應該有三座城門(mén)。但是北京城內城東西兩側的城墻經(jīng)過(guò)改造變成兩個(gè)城門(mén)，北面城墻一直只有德勝門(mén)、安定門(mén)兩個(gè)城門(mén)，這是為什么？就是風(fēng)水觀(guān)在起作用。因為風(fēng)水觀(guān)講究藏風(fēng)聚氣，藏風(fēng)聚氣就是藏住從南邊來(lái)的陽(yáng)氣，陽(yáng)氣從永定門(mén)進(jìn)了北京城，經(jīng)過(guò)紫禁城再往北邊走，假如是三座城門(mén)，陽(yáng)氣就跑了，在風(fēng)水上不吉利。所以將原來(lái)三個(gè)城門(mén)變成兩個(gè)，可以使進(jìn)來(lái)的陽(yáng)氣匯聚在城里。

　　第二個(gè)例子就是景山，故宮原先北邊是沒(méi)有山的，景山是明代初期挖北海和筒子河時(shí)刻意用淤泥堆成的。因為景山正對著(zhù)故宮的中軸線(xiàn)，所以它不僅是造景，還有重要的含義。古人在風(fēng)水觀(guān)上講，宮城北部要有山，南邊要臨水，這是風(fēng)水的基本要求。故宮北邊沒(méi)有山，從風(fēng)水角度講有點(diǎn)缺憾，所以就人為堆砌出景山。從藏風(fēng)聚氣的角度，大家就能理解了，南邊的陽(yáng)氣進(jìn)來(lái)以后，進(jìn)入故宮，出了神武門(mén)往北邊一走就受到了景山的阻攔，陽(yáng)氣就全部匯聚在故宮之內。

　　古人在評價(jià)北京的地理形勢上有好多都講的是風(fēng)水位置。仔細分析一下，北京的地形確實(shí)也還不錯，北邊有燕山，西邊是太行山，南邊有永定河，臨著(zhù)水，然后是平原地區，這都符合于風(fēng)水中藏風(fēng)聚氣的位置。

　　北京還有一個(gè)風(fēng)水現象，這個(gè)不知道是對還是錯，就是東城沒(méi)塔，西城有塔。例如西城的白塔、萬(wàn)松老人塔（磚塔）等等。而且東城沒(méi)有用塔起名字的地方，帶塔字的地名也都在西城，例如青塔寺胡同、黑塔寺胡同等等。這是為什么呢？有人就解釋了，這跟四象有關(guān)，東方屬龍，西方屬虎。龍在人的心目當中是個(gè)吉祥的東西，而虎則是兇神。因為塔的形狀有點(diǎn)像武器鞭，是對虎的一種壓制，當然這也是風(fēng)水迷信。但是這體現了古人在建各種建筑的時(shí)候都與風(fēng)水理念有關(guān)系。

　　其他的文化源流

　　最后說(shuō)一下其他的一些文化源流。

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　　在古人的宇宙觀(guān)里頭有一個(gè)蓋天說(shuō)，蓋天說(shuō)對天的結構做了一個(gè)總結，提出了一個(gè)天的模式，這個(gè)模式就是天圓地方。天圓地方的觀(guān)念提出來(lái)以后，一直到現在仍然影響非常大。那么從這個(gè)角度上看北京城，大家就會(huì )發(fā)現了，為什么北京城是方的？《考工記》對古代都城規劃的方案是“匠人營(yíng)國，方九里，旁三門(mén)，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，前朝后市，左祖右廟，市朝一夫。”皇上是地上的主人，所以說(shuō)建都城要符合地方的原則。所以從這個(gè)角度看，我國其他的都城，像開(kāi)封、洛陽(yáng)、西安都是方形，還有一些府城也是方的。所以古人說(shuō)“主執圓，臣處方，方圓不易，其國乃昌。”就是遵守這個(gè)方案走，國家才能昌盛。所以方與圓這兩個(gè)圖形也在人類(lèi)社會(huì )當中，成為區分上下尊卑的一種重要的標志。

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　　大家都知道井田制，就是井字中間為王田，過(guò)去講叫奴隸主，你要擱在中間那塊，四周都是老百姓給你種田。其實(shí)這個(gè)井田制再仔細講，假設給它加上一個(gè)四邊，就是府城的都，就讓它和我們的政治制度多多少少也有一些關(guān)系，那個(gè)等級關(guān)系都是相符合的。

　?。ㄈ┤A夏民族的民族性格

　　中國人講究為人得正直，辦事要光明正大，中國的城建的方方正正、規規矩矩，這就是華夏民族民族性格在影響著(zhù)它。

　?。ㄋ模┤A夏民族的審美觀(guān)

　　華夏民族講究對稱(chēng)，要規矩，所以城市建的也都是方方正正，不像國外的城建的比較隨意。