▲豐島美術(shù)館（Teshima Art Museum）©Ken' ichi Suzuki

　　整個(gè)采訪(fǎng)過(guò)程，我先是驚愕于西澤先生毫無(wú)掩飾的坦誠與樸實(shí)，后來(lái)則轉為一種傾佩，感嘆于他的謙遜與平和。

　　西澤先生的設計在國內很多人看來(lái)很飄逸、有些“不食人間煙火”。其實(shí)這樣的設計在日本也是一種順應社會(huì )需求的產(chǎn)物。崇尚大自然的日本，步入了不需靠建筑彰顯存在感的時(shí)代；多年來(lái)，日本的建筑師們一直在探求著(zhù)、追索著(zhù)詮釋設計的方法。在這種社會(huì )背景下，西澤先生創(chuàng )造了兼顧周邊環(huán)境、線(xiàn)條有機、消除人與建筑界限的風(fēng)格。

　　西澤先生的作品就如其人一般，不經(jīng)意間，揮灑的是一份使命與輕盈；輕描間，表述的是一份堅持與獨見(jiàn)。也許正是他擁有的信念與超脫，讓他顯得不食人間煙火吧。

　　劉佳：請問(wèn)形成您現在的設計風(fēng)格的契機是什么？

　　西澤立衛：我現在的設計風(fēng)格受到很多建筑師的影響。契機并非只有一個(gè)。我至今也仍在摸索中，我想會(huì )一直摸索到老。

　　劉佳：建筑家與藝術(shù)家不同，在有生之年必須要為社會(huì )所認可。您認為自己的設計符合社會(huì )的需求嗎？

　　西澤立衛：我的設計屬開(kāi)放式設計，允許各色人群進(jìn)入，營(yíng)造的是各色人群在街上漫步的情景；我沒(méi)有迎合過(guò)去階級社會(huì )的需求?？梢哉f(shuō)，我的設計是類(lèi)似民主主義時(shí)期的設計。我在設計中強調“曲線(xiàn)”以及“運用自由曲線(xiàn)”，這不正是契合了時(shí)代的價(jià)值觀(guān)嗎？一直以來(lái)，建筑上只能實(shí)現幾何學(xué)的、人工性的曲線(xiàn)，可隨著(zhù)計算機的發(fā)展，自由曲線(xiàn)的實(shí)現變成了可能。這或許與景觀(guān)滲透進(jìn)來(lái)有關(guān)。除結合建筑單體外，還要配合地形等條件進(jìn)行設計，這些條件成為設計中很重要的考量因素。
我認為iPhone手機并不是因為人們有了什么需求才誕生出來(lái)的，反而是iPhone的問(wèn)世，喚起了人們的需求。我想創(chuàng )作出更為人性化的、與生物相關(guān)的作品。

▲豐島美術(shù)館（Teshima Art Museum）©Ken' ichi Suzuki

　　劉佳：在設計中，您最看重的是什么呢？

　　西澤立衛：我最看重設計是否結合了周邊環(huán)境、是否與街區相稱(chēng)、是否與人諧合、是否變得讓人愿意去使用等，同時(shí)我也重視街區的歷史和個(gè)性。例如，山中的街區與海濱的街區，它們的歷史不同，文化和生產(chǎn)活動(dòng)也不盡相同。

　　建筑，既為人類(lèi)提供舒適的條件，也要超越人類(lèi)。一個(gè)人，也許能夠存活100年；而建筑，要存在500年；街區，則存在1000年。設計時(shí)不僅要符合當下的需求，還應考慮未來(lái)，考量未來(lái)可能出現的新的關(guān)系。

▲豐島美術(shù)館（Teshima Art Museum）©Ken' ichi Suzuki