娑羅樹(shù)葉柄脫落部位形似猴頭,活靈活顯,栩栩如生。民間傳說(shuō),這是保護唐僧去西天取經(jīng)的孫悟空真身所顯。當地群眾把這顆樹(shù)看成是“一方之奇跡和祥瑞之兆”,從不攀折和斧砍。
令人惋惜的是,隨著(zhù)環(huán)境的變化,這棵娑羅樹(shù)歷經(jīng)千年歲月后逐漸枯萎,只剩下一樁大樹(shù)根。但近幾年,枯死的娑羅樹(shù)附近又長(cháng)出了一棵新菩提樹(shù),奇跡般地“復活”了。
“桃園結義”——三異柏
距崇信縣城不遠的錦屏鎮朱家寨生長(cháng)著(zhù)一棵叫“三異柏”的奇樹(shù)。該樹(shù)學(xué)名檜柏,屬稀有樹(shù)種。
這棵粗大而呈扁圓形的樹(shù),樹(shù)枝繁多而又呈現出各種姿態(tài)。更為奇特的是,在同一樹(shù)枝上三種不同的葉片。樹(shù)葉在幼枝上全為刺形,隨著(zhù)樹(shù)葉的不斷增長(cháng),刺形葉逐漸被鱗形葉代替,形成刺柏、綿柏、側柏三種葉子,因此人們叫它三異柏。
當地民間還有一種傳說(shuō),稱(chēng)此樹(shù)是從關(guān)公廟的香爐下長(cháng)出來(lái)的,后來(lái)廟毀樹(shù)留。人們由此聯(lián)想到劉、關(guān)、張三結義,認為它是這三位結義兄弟的化身,因此也叫這棵樹(shù)為“三義柏”。
“古柏龍蟠”——龍泉古柏
在國家4A級景區崇信縣龍泉寺貫珠泉上的絕壁之處,生長(cháng)著(zhù)一棵蜿蜒盤(pán)曲形似游龍的古柏,扎根在巖石中,或稱(chēng)古柏龍蟠,遠視酷似龍形,主干若龍身,虬枝若龍角,碧葉若龍須,曲根若龍爪。靜含動(dòng)勢,若盤(pán)若騰。
傳說(shuō)涇河老龍不聽(tīng)玉皇圣旨,未能按期降雨,唐朝魏征奉旨斬了涇河龍王之后,涇河老龍十分懊悔,當即化作此柏落在龍泉寺的懸崖峭壁上,“龍”巖下的水,便是涇河龍因做錯事而流下的悔恨的淚水。
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