約翰·卡里:設計師要為生存尊嚴而做景觀(guān)設計
中國廣東懷集縣木蘭小學(xué)(Mulan)中學(xué)是依托城鄉一體化框架在愛(ài)的力量下建起來(lái)的。圖片由Courtesy of Rural Urban Framework提供。
約翰·卡里(John Cary)的書(shū)《為了好而做的設計》(Isaland出版社,2017)詳細描寫(xiě)了一個(gè)在發(fā)展中國家做好設計的熟悉的模式:西方設計師要密切與當地的合作者一起工作,使用鄉土的材料,尊重當地的文化傳統和現代美學(xué),雇傭地方勞動(dòng)力,并把對他們進(jìn)行培訓作為基層經(jīng)濟發(fā)展的一種行為。
從很早之前公布的發(fā)展中國家被遺忘的貧窮地區離自己的家鄉更近了,它們在經(jīng)濟發(fā)展地區的差距甚大,卡里(前Public Architecture公共影響設計非營(yíng)利組織的執行主任)提倡為了生存的尊嚴而做設計。
卡里在他的書(shū)中寫(xiě)道:“尊嚴是對于內在價(jià)值的認識以及這種價(jià)值在個(gè)人身處環(huán)境中的反映。”這并不是美學(xué)目標,或者是對設計師神圣抱負的一種量度。這是設計為使用者帶來(lái)的體驗的品質(zhì)。
在這類(lèi)設計中建筑類(lèi)型都是人們熟悉的(城鄉一體化框架下建設的木蘭中學(xué)的建筑是由為美國洛杉磯貧民區設計保障性住房的米歇爾·馬贊(Michael Maltzan)設計)。海地設計集團霍亂治療中心從2010年當地地震時(shí)就建起來(lái)了,這種災難經(jīng)常在西半球最貧窮的國家發(fā)生??ɡ锬且淮脑O計師都為馬拉維“在家待產(chǎn)的母親”設計過(guò)家園。在懷孕最后的幾個(gè)星期時(shí)間中為待產(chǎn)的孕婦建造住房能減低這些孕婦的死亡率,這是對她們生產(chǎn)時(shí)醫療品質(zhì)的保障。亞特蘭大景觀(guān)帶就是這樣一個(gè)景觀(guān)設計項目,即是將廢棄的鐵道改造成長(cháng)廊:讓整個(gè)城市綠道環(huán)繞。
社會(huì )活動(dòng)家桃樂(lè )絲·黛(Dorothy Day)曾表示,卡里號召建設這樣的地方就如同在 創(chuàng )造“一個(gè)苦難的世界中快樂(lè )和平的小天地”??ɡ镌诮邮苊绹讹L(fēng)景園林雜志》采訪(fǎng)時(shí)談到公眾利益不在需要什么,以及景觀(guān)設計在正確城市更公平地發(fā)展中所起的作用。
由Orkid設計事務(wù)所設計的肯尼亞那庫魯圣杰羅姆兒童中心。圖片由Odysseas Mourtzouchos提供。
維護邊緣化人口平等權利和尊嚴的需求應該是設計師們最主要的目標,那么,風(fēng)景園林師除了關(guān)注建筑設計外,景觀(guān)設計的重點(diǎn)應該放在哪里呢?
我第一的想法就是重要的設計理念可以超越建筑,并創(chuàng )造出實(shí)際讓人們產(chǎn)生被尊重的感覺(jué)的場(chǎng)所,讓使用者感受從城市開(kāi)放空間的街道景觀(guān),變?yōu)楦惺艿剿麄円彩巧鐓^的一部分。人們的體驗和他們身處的寬闊的景觀(guān)是有聯(lián)系的。
你如何看待卡里這本書(shū)中寫(xiě)到的社會(huì )影響下的設計或者公眾利益影響下的設計的近代史?社會(huì )活動(dòng)和平等的思想在當代的設計中越來(lái)越受到重視。這種意識在10年前人口大蕭條發(fā)生后就開(kāi)始產(chǎn)生。追溯到過(guò)去,設計師應該用他們的技能解決各種社會(huì )問(wèn)題,設計是為政治和政策服務(wù)的。你必須抓住這些因素,通過(guò)設計來(lái)達到使人感到更為平等的狀況。設計師們是否對運用設計處理社會(huì )不平等狀況的局限性具有現實(shí)的共識?
這些是令人興奮的時(shí)刻,但是在2000年前后,這種想法是很奇怪的。這真是重要的時(shí)刻,因為它激勵了很多設計師,是建筑設計和景觀(guān)設計發(fā)揮了更加重要的作用。這是一個(gè)近乎于經(jīng)歷一場(chǎng)運動(dòng)的時(shí)期。
我認為還有很長(cháng)的路要走。設計師們都明白場(chǎng)地上的事物、建筑或者空間都是更大的系統的一個(gè)部分,我們需要改善那些更大的系統,然后才是著(zhù)重改造個(gè)體建筑或者景觀(guān),使它們成為更理想的狀態(tài)。然而,我們已經(jīng)看到了整個(gè)城市的改變。我要指出一些大規模的項目,例如高線(xiàn)公園或布魯克林大橋公園,正是好的例證,我們完成了這些大項目的建設,改善了很多民眾的生活。這些不是單一的建筑設計能夠做到的,但是這些市民的空間和景觀(guān)卻能夠具有這樣的作用。
我堅定地相信MASS設計集團到來(lái)之前,這類(lèi)設計一直沒(méi)有受到普遍重視,只是一些好心的設計師所堅持的,大家并不認為景觀(guān)設計的質(zhì)量和工程施工質(zhì)量同等重要。2009年,當MASS設計集團承接了Butaro醫院景觀(guān)設計,這里的建筑和景觀(guān)就和之前的人文建筑或公共建筑安全不一樣了。那座醫院建筑體量很大,而且建在比較偏遠的地方。
還有一點(diǎn)非常重要。當與你合作的一方長(cháng)期拖延設計進(jìn)度時(shí)就直接影響項目建設的進(jìn)度。他們和其他公司表示,這樣的情況會(huì )在工程質(zhì)量和工程量上發(fā)生,如果沒(méi)有辦法完全避免,也盡量不要讓這些問(wèn)題在產(chǎn)生費用的項目的主體部分發(fā)生。
由Marina Tabassum設計事務(wù)所設計的位于孟加拉國達卡的Bait Ur清真寺。圖片由Rajesh Vora/Aga Khan Trust for Culture提供。
你對那種力爭上游、遵守各種公共政策和政治法規的設計師有什么好的建議?
我們回顧之前的例子,所有的法規都是地方性的。我總是鼓勵年輕的設計師腳踏實(shí)地地努力。我真的認為一些非營(yíng)利的,提倡為了改善人平等權益,并為此目的進(jìn)行景觀(guān)設計的機構是社會(huì )所需要的。當人們爭相加入到這樣的組織中來(lái),就象我在《公共建筑設計》這本書(shū)中提到的,"我們要發(fā)起這樣的組織的設計機構,"你們個(gè)人不需要去建立這種機構了。如果你在公司中做景觀(guān)設計專(zhuān)業(yè)方面的工作,你馬上就可以加入進(jìn)來(lái),運用你掌握的知識來(lái)幫助需要幫助的人。
我們對當地政策所需要的東西很敏感,但是除非你深入挖掘,從當前處理發(fā)生的問(wèn)題的方法上面找原因,你就不能深入思考。我們發(fā)現在一些項目中,例如在亞特蘭大景觀(guān)帶這個(gè)項目里,設計工作就是依著(zhù)設計者和規劃者的本能的想法開(kāi)始的,但是這種做法很快就行不通,因為設計要與地方專(zhuān)家和市政委員會(huì )一起討論。
Perkins+Will事務(wù)所設計的美國亞特蘭大景觀(guān)帶。圖片由Valdis Zusmanis, ASLA提供。
在我的書(shū)中只有少數的非西方的建筑設計師設計實(shí)踐在他們自己的國家。我們距離深入了解那些在自己的文化中完成高質(zhì)量項目的具有天賦的非西方設計師還有多遠?
以Christian Benimana項目為例,該項目設計師Rwandan是非洲設計中心的主任,他在美國以外的地方從事景觀(guān)設計工作,改變著(zhù)當地人們的生活。MASS設計集團曾在今年五月份和非洲設計中心舉辦研討會(huì )。多位非洲最杰出的建筑師(David Adjaye、Francis Kéré等)都參加了這個(gè)會(huì )議,他們沒(méi)有一個(gè)是在非洲本土受的教育。由此我認為這項計劃可以造就新一代的景觀(guān)專(zhuān)業(yè)從業(yè)者。這項工作也是接下來(lái)需要解決的前沿問(wèn)題之一。
bcWORKSHOP設計的位于達拉斯的??评锒煽趧e墅。圖片由Skyler Fike提供。
?。ㄗ髡遉ach Mortice是芝加哥設計行業(yè)新聞?dòng)浾?,其?zhuān)業(yè)方向是景觀(guān)設計和建筑設計)
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