說(shuō)到插花，很多小伙伴對插花的第一印象應該都來(lái)自穿著(zhù)和服的日本女人跪在榻榻米上，纖纖玉手拿著(zhù)鮮花或是干花，將他們慢慢的剪切并搭配著(zhù)插在一個(gè)典雅的器皿中。

　　在當今世界上，說(shuō)到東方插花，日本確實(shí)獨樹(shù)一幟，技藝超群。很多西方人都會(huì )認為，日本是東方插花的代表和鼻祖。但是要知道，日本的插花技法出現在公元6世紀，而且是由我國在唐代傳過(guò)去的。而在中國，插花發(fā)展到藝術(shù)層次，是在春秋戰國時(shí)期，足足比日本早了有1000年以上，可以說(shuō)中國是東方花藝的祖宗了。

　　《清異錄·錦洞天》：“李后主每春盛時(shí)，梁棟窗壁，柱栱階砌，并作隔筒，密插雜花，榜曰‘錦洞天’。”

　　但是說(shuō)來(lái)可惜，現在市面上的花藝風(fēng)格，大多都是西方和日系的混搭，混搭出來(lái)一種不倫不類(lèi)的風(fēng)格。

　　我國傳統的花藝卻少有看到，今天小編就來(lái)給大家展示一些中國歷史上的插花名作吧！

　　隋唐

　　莫高窟壁畫(huà)中的插花作品

　　隋唐時(shí)代是中國插花藝術(shù)發(fā)展史上的興盛時(shí)期，并形成了以豐滿(mǎn)華麗為特征的宮廷插花。在新疆吐魯番阿斯塔那還出土了唐代絹花。南唐后主李煜每年在皇宮里舉辦“錦洞天”，可以算是世界歷史上最早的插花展覽。

　　絹花兒插花作品（唐中期）

　　該絹花出土于新疆吐魯番阿斯塔那187號唐墓。雖在地下埋葬了 1000多年，色彩依然如新，形象逼真，反映出唐代絹花工藝與插花藝術(shù)的高度水平。

　　宋代

　　宋代以后，插花的風(fēng)氣益盛，每年春季全國各大城市都會(huì )舉辦萬(wàn)花會(huì )。同時(shí)，繪畫(huà)、陶瓷藝術(shù)的發(fā)展對插花的普及、發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。宋代初期宮廷仍沿襲唐代華麗的插花風(fēng)格。

　　《花籃圖》款記「李嵩畫(huà)」

　　上面這張《花籃圖》描繪的可不是簡(jiǎn)單的把花裝在籃子里，而是獨具匠心的在素雅的花籃中，運用多種鮮花經(jīng)過(guò)藝術(shù)性的排布而成的一件插花藝術(shù)品。

　　宋代藝術(shù)崇尚簡(jiǎn)樸、素雅。受這種藝術(shù)思想影響，用花品種單一、花材數量少、造型簡(jiǎn)單的插花，在宋代開(kāi)始流行，中國文人插花的風(fēng)格便在此基礎上逐漸形成。

　　《聽(tīng)琴圖》趙佶 · 宋。注意最前面的盆景，非常簡(jiǎn)約。

　　宋代在花材保養、技術(shù)處理方面有了較大發(fā)展，還出現了許多涉及插花的文字。而且隨著(zhù)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，為花器的發(fā)展提供了基礎，產(chǎn)生了如蓮蓬巢花器和三十一孔花插（花插與花器都是專(zhuān)門(mén)用于插花的器皿，尤其是31孔花插可以同時(shí)允許31枝鮮花同時(shí)放入器皿，并以不同的角度綻放，實(shí)在是花藝用器的大成之作）。

　　明代

　　《南生魯四樂(lè )圖》陳洪綬 · 明。石桌上的瓶杯中有蓮花和竹葉

　　明代，是中國插花藝術(shù)復興，昌盛和成熟的時(shí)期。明初，受宋代的影響，以中立式廳堂插花為主，如邊文進(jìn)所繪歲朝清供廳堂瓶花，以十種花材象征十全十美。

　　《平安春信圖》陳洪綬 · 明

　　明代插花更廣泛地向市民階層普及。文人插花以格高氣勝為主，格花講求意味格調，結構較為固定，中國插花獨特的風(fēng)格日臻成熟。節慶插花得到了空前的發(fā)展，如端午和歲朝插花得到了普及。

　　《煉芝圖》陳洪綬 · 明

　　由于插花藝術(shù)的普及，插花出現在生活的各個(gè)角落，在民間，書(shū)齋插花、廳堂插花等都隨處可見(jiàn)。

　　同時(shí)，因飲茶習慣和制茶方式的改變，賞花習俗也受到影響，開(kāi)始提倡“茗賞”，將茶與花相結合。對花卉物候的研究也達到嶄新的高度，以王逵的二十四番花信風(fēng)尤為著(zhù)名。

　　由于明代中國插花藝術(shù)的成熟，插花方面的著(zhù)述也十分豐富。在這些著(zhù)述中，尤以袁宏道的《瓶史》影響最大。

　　瓶史小節

　　這些著(zhù)述總結了中國的插花理論，對日本插花的形成和發(fā)展起到了重要作用，有以袁宏道名字命名的花道流派——宏道流。

　　清代

　　清代，諧音式插花風(fēng)行，是以花卉和果實(shí)名稱(chēng)的諧音為主題，作為取材和造型的基礎。比如用玉蘭，海棠，牡丹組合一起，寓意“玉堂富貴”。用南天竹，爆竹，花瓶和幾架組合一起，寓意“竹報平安”。將雞冠花投入爵中，寓意“加官進(jìn)爵”。用代表四季的花卉牡丹，月季，菊花，梅花配以如意，寓意“四季如意”。

　　《趙叔玉堂富貴圖真跡》清

　　清代組合式插花日益流行，文人們將香爐、字畫(huà)、如意等擺件，甚至水果等，與多件插花一同陳設。起源于唐代的寫(xiě)景式插花，到清代在盆景藝術(shù)的影響和啟發(fā)下形成了完整的樣貌。

　　《王原祁藝菊圖》 禹之鼎 · 清

　　大家可以注意上圖，放在桌子上的注意桌子上冰裂紋的小花瓶，這明顯也是一件插花藝術(shù)品。

　　《春閨倦讀圖》冷枚 · 清

　　大家可以觀(guān)察這《春閨倦讀圖》，這位倦讀的美人身旁的藤條小桌上放著(zhù)的繪有暗花的花瓶，這也顯然是一個(gè)插花藝術(shù)品。

　　到清朝末期，隨著(zhù)國力的衰微，中國插花進(jìn)入了衰落期。上海曾流行日本插花。從清朝末年到民國、軍閥混戰再到抗日戰爭、解放戰爭，中華民族經(jīng)歷了百年的磨難。中國插花藝術(shù)直到改革開(kāi)放后才迎來(lái)了新的發(fā)展機遇。

　　隨著(zhù)科技的發(fā)展，插花所用的科技產(chǎn)品也越來(lái)越多，如從前的插花多使用劍山或蘿卜，現今已逐漸普遍使用花泥，這種具有吸水性和保水性的化學(xué)制品讓插花更加方便，插花的造型也更多樣。

　　如今，隨著(zhù)人們生活水平和審美水平的提高，越來(lái)越多的人愛(ài)上了插花。