12月13日，（西安）市委中心組舉行學(xué)習報告會(huì )，邀請北京大學(xué)景觀(guān)設計學(xué)研究院院長(cháng)俞孔堅作《大腳革命走向生態(tài)城市和美麗中國》專(zhuān)題報告。會(huì )前，記者圍繞報告內容對俞孔堅進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。

　　俞孔堅長(cháng)期致力于城鄉生態(tài)規劃設計的科研和生態(tài)重建的工程實(shí)踐，探索通過(guò)構建生態(tài)基礎設施和開(kāi)展逆向規劃途徑，來(lái)綜合解決城鄉生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。

　　報告會(huì )上，俞孔堅結合中外案例，從“大腳革命”的觀(guān)念變革、“海綿城市”建設、鄉村振興戰略、民宿經(jīng)濟發(fā)展、未來(lái)城市發(fā)展規劃等方面作了深入解讀，生動(dòng)展示了一堂生態(tài)城市美學(xué)課程。

　　何謂“大腳革命”？俞孔堅在接受采訪(fǎng)時(shí)表示，之所以稱(chēng)之為“大腳革命”，其實(shí)也就是把中國過(guò)去30年的城市化比做了“小腳”的過(guò)程。舊中國有一千多年“裹腳”的歷史，將女人一雙健康的腳裹成小腳，并被當作高雅化的標準。

　　俞孔堅說(shuō)，我們現在所處的時(shí)代，是一個(gè)需要改變思路的時(shí)代，“大腳革命”就是一場(chǎng)綠色革命、生態(tài)革命，要樹(shù)立健康的美學(xué)觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)，摒棄畸形的美學(xué)標準，提倡建立在環(huán)境倫理與生態(tài)意識之上的大腳美學(xué)。“大腳革命，即是用一種樸素的概念，對‘兩山’理念和生態(tài)文明、美麗中國思想的闡釋。美麗中國，必須是生態(tài)的美麗、健康的美麗。”

　　報告會(huì )上，俞孔堅還詳細闡述了他的“反規劃”理論。他說(shuō)，過(guò)去40年，我們的城市的快速發(fā)展是建立在擴張的基礎上，預測人口、擴展土地、建設基礎設施、劃定各種功能區等，對生態(tài)環(huán)境、文化遺產(chǎn)、人的本質(zhì)需求的尊重度不夠。所謂“反規劃”，并非是不做規劃，也不是反對規劃。它是一種倒過(guò)來(lái)思考的規劃方式，以生態(tài)優(yōu)先為原則，以自然的承載力、以“山水林田湖草是一個(gè)生命共同體”為城市發(fā)展的基礎，先建立良好的生態(tài)基礎設施，再進(jìn)行進(jìn)一步的城市規劃建設。這樣并不會(huì )犧牲人的利益，反而會(huì )給人類(lèi)構造出更加和諧、美麗的居住環(huán)境。

　　俞孔堅強調，必須先做“不建設規劃”，盡快劃定禁止建設區，特別是生態(tài)紅線(xiàn)，來(lái)阻止城市病態(tài)的蔓延。首先劃分出不允許開(kāi)發(fā)的地塊與資源，“先確定城市開(kāi)發(fā)的底線(xiàn)在哪兒，至于城市格局的進(jìn)一步優(yōu)化，則可以慢慢調整，不用傷筋動(dòng)骨。”這一理念，主要針對所謂城市建設中“理想的規劃”，無(wú)數的事實(shí)證明，由于人口等難以預料的因素，理想的城市規劃幾乎不可能實(shí)現。

　　傳統的規劃方式不科學(xué)，那城市應如何規劃，如何發(fā)展？“反規劃”是俞孔堅的答案：“不要確定這里能蓋住宅，那里能蓋辦公樓。先確定哪里是河流、濕地、動(dòng)物棲息地、文化遺產(chǎn)等，這些生態(tài)基礎設施不能動(dòng)，先給城市搭起綠色的骨架，然后城市就可以健康發(fā)展。”

　　西安擁有一山八水難得的自然資源，提出了“北跨、南控、西進(jìn)、東拓、中優(yōu)”的規劃方針。針對如何保護秦嶺山水生態(tài)，俞孔堅給出了相關(guān)建議。他說(shuō)，西安所在的關(guān)中平原有著(zhù)豐厚的文化積淀，這有賴(lài)于其所擁有的山水格局，背靠秦嶺、北面渭河，豐饒無(wú)匹。這是西安發(fā)展的基礎。他認為，劃定生態(tài)紅線(xiàn)、劃定文化遺產(chǎn)保護的范圍是西安未來(lái)發(fā)展的根本，在此基礎上再考慮城市發(fā)展的方向和規模。目前西安對秦嶺北麓實(shí)行“最嚴格”保護政策，下大力氣堅決整治秦嶺北麓違建別墅，是非常值得肯定的。

　　針對西安城市景觀(guān)的設計改造和綠道建設，如何實(shí)現生態(tài)基礎設施的構造和完善？其方法是什么？俞孔堅表示，生態(tài)基礎設施建設必須先劃定生態(tài)紅線(xiàn)，把秦嶺和渭河平原的格局先梳理好，通過(guò)立法，將生態(tài)基礎列入永久保護的范圍。其次是城市生態(tài)系統的修復，對過(guò)去由于快速發(fā)展而導致破壞的生態(tài)進(jìn)行低成本的修復，避免高投入、重復性的修復。“因為大自然有著(zhù)非常強的自我修復能力，城市管理者要吸取傳統的經(jīng)驗和智慧，利用現代的手段和方式，在尊重自然規律的前提下，對生態(tài)進(jìn)行快速修復，使其煥發(fā)原本的姿態(tài)。”

　　講到“海綿城市”建設，俞孔堅說(shuō)，目前中國很多城市都在遭受著(zhù)澇災威脅，夏天雨水來(lái)得猛，城市的集中排水系統不能適應強降雨量，從而導致雨水管道系統癱瘓。所以城市應該回歸海綿系統，建立一個(gè)類(lèi)似海綿的城市水系。他舉了哈爾濱群力雨洪公園的例子說(shuō)明，該公園可提供多重生態(tài)系統服務(wù)，可收集、凈化和儲存雨水，經(jīng)過(guò)濕地凈化后的雨水補充了地下水層，受雨水的浸潤，可使茂盛的鄉土環(huán)境在城市中央繁衍，同時(shí)，經(jīng)過(guò)巧妙設計，雨洪公園還成了市民休憩的良好去處。

　　俞孔堅認為，“海綿城市”既是一種城市形態(tài)的生動(dòng)描述，更是一種雨洪管理和生態(tài)治水的哲學(xué)、理論和方法體系。“海綿城市”是建立在生態(tài)基礎設施之上的生態(tài)型城市建設模式。“海綿城市”的理念必須放在綜合解決中國面臨的水資源、水環(huán)境和水生態(tài)問(wèn)題，從區域到局地尺度上探索適應全球氣候變化的解決方案，以及美麗中國建設的大背景下來(lái)理解，因此，“海綿城市”的建設也就是“海綿國土”的建設。

　　西咸新區是國家第一批“海綿城市”建設試點(diǎn)之一。作為設計者和實(shí)踐者，俞孔堅認為，建設“海綿城市”屬于公共服務(wù)范疇，是城市必須要做的事。“海綿城市”的規劃，必須以城市現有規劃為基礎，與城市總體規劃、城市修建性規劃、城市控制性規劃結合在一起，同時(shí)必須進(jìn)入法定規劃體系，否則難以落地。在“海綿城市”建設中，應當盡量減少投資、減少工程的介入，盡量用自然的、低成本的方法。西咸新區的“海綿城市”建設已成為全國的典型案例，所積累的經(jīng)驗可在整個(gè)西北地區推廣。