浙江慈溪:“家庭式園林”風(fēng)光正好

2019-03-04 09:11:57    作者:胡格格     來(lái)源:慈溪日報     瀏覽次數:

  慈溪人多,慈溪房子也多。

  高的居民樓一般都是成片的,每到晚上一扇扇小窗里就透出千家萬(wàn)戶(hù)的柔和暖光來(lái)。低的小洋房大多在村子里,沿街走來(lái),各家都有各家景致,趣味也大不相同。

  大人們骨子里還是喜歡接地氣的房子,腳下踏實(shí)了,人也站得更穩些,更重要的還有屬于自己的一方院子。

  “園林”的概念可以很專(zhuān)業(yè)。江南園林里的翹楚當屬精巧的蘇州園林;嶺南園林的濃麗規正不可多得;蜀中園林大多雅樸內涵;北方園林則規模宏大建造精良???ldquo;園林”的概念也可以很日常。它可能是你家院子里一塊角落上的苔蘚、一顆飽滿(mǎn)圓滑的鵝卵石,也可以是秋來(lái)樹(shù)頭的金色果實(shí)、風(fēng)來(lái)一片泠泠作響的細長(cháng)竹葉。

“家庭式園林”風(fēng)光正好 景致“造心”情致“造物”

  日子一旦過(guò)得精致起來(lái),喜歡打理院子的人也漸漸變多。種樹(shù)種花、修山挖池、鋪路擺石……家庭式園林不在于精貴,在于隨性隨心。

  風(fēng)格既定 造物隨心

  造一座屬于自己的小院,首先要明確自己的感官想要什么。中、日、歐、現代,各色園林各有千秋,選材也大相徑庭。

  “雖有人作,宛自天開(kāi)。”

  追求自然,這是中國古人造園的講究,看似隨意又追求匠心。假山、水池、亭、臺、樓、榭是常用的庭院元素,孤植叢植穿插相配。在當下的中式庭院設計中,完全依照古人造園之法的并不多見(jiàn),更多的是抽取其中的幾個(gè)元素做成中式庭院的意象。

  日式庭院的主要構成元素是觀(guān)葉植物、石頭和沙礫,看似簡(jiǎn)單卻又意象萬(wàn)千。其中的日式茶道庭院又以古樸自然為主,起源于飲茶的習俗,洗手池是傳統茶道庭院必不可少的元素。

  歐式庭院也分多種,英式追求自然,法式講究規整,意大利式則偏好錯落感,水池、噴泉、花缽、雕塑、涼亭是常見(jiàn)的歐式庭院要素。

  現代風(fēng)格庭院可以理解為一種混搭,選取喜歡的風(fēng)格元素進(jìn)行綜合設計,但切忌把這種混搭做成雜亂無(wú)章。

  當然園林種類(lèi)遠不止這些,關(guān)鍵也看個(gè)人的愛(ài)好和自己房子的建造風(fēng)格。一旦選定了心中所想,動(dòng)手自然也順當些。

  栽樹(shù)種花 動(dòng)靜相宜

  園林雖是相輔相成的,可“綠植”永遠是視覺(jué)上的第一主角。家里種什么樹(shù),有人憑喜好,有人忒講究。

  喜好暫且不說(shuō),講究卻大有文章。“樹(shù)既能遮蔭納涼、美化環(huán)境,又乃有形之物、生氣之物,選擇面廣卻各有講究。”胡鵬程是標準的90后,但為家里打理園林生意已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)間。從設計到造價(jià)再到施工,他都能一手抓。“慈溪人最喜歡種的樹(shù)主要是代代橘和松樹(shù)。”

  代代橘是桔樹(shù)的一種,象征家族吉祥、人丁興旺。其果實(shí)色澤呈紅、黃,而桔葉更有疏肝解郁功能,結果季也為庭院增添不少顏色。松樹(shù)以羅漢松為主,造型古樸、四季常綠,價(jià)格也相對偏高。除此之外,一般庭院內適合種植的樹(shù)木還有竹子,是高雅脫俗象征,無(wú)懼東南西北;桂樹(shù),象征著(zhù)高潔,開(kāi)花時(shí)芳香四溢,是天然的空氣清新劑;梅樹(shù),對土壤的適應性強,花開(kāi)五瓣,清高富貴;榕樹(shù),含“有容乃大,無(wú)欲則剛”之意,居者以此自勉;石榴,含有多子多福的祥兆,很有富貴氣息。

  有樹(shù)自然要種花。與樹(shù)木的沉穩安靜不同,花朵大多嬌艷鮮活,在園中與樹(shù)木一動(dòng)一靜,相得益彰?;ǚN品類(lèi)同樣繁多,可選的有海棠,花開(kāi)鮮艷,有富貴滿(mǎn)堂之意;月季花,不管是在戶(hù)外還是作為盆栽養護都能夠很好的生長(cháng),而且生長(cháng)速度很快,花體的顏色也很豐富,能夠滿(mǎn)足不少人對花卉的需求;牡丹,雍容華貴,國色天香,被譽(yù)為“花中之王”,是中國人心目中的“國花”;茶花,負責冬日庭院的艷麗,具有很好的耐寒性,在10月至來(lái)年的五月都會(huì )開(kāi)放,花期長(cháng)。

  亭臺樓榭 最是江南

  要造一座別致的園林,除了植物,還得有景致壓陣。這景致就包含了“假山”“池塘”“曲徑”。“無(wú)論是祖屋,還是新購的私宅,造園最大的難點(diǎn)倒不是資金,而是精力,”胡鵬程說(shuō),就有愛(ài)好擺飾庭院的人曾為了找到適合擺放的太湖石,驅車(chē)前往宜興尋石數十小時(shí),“別看大家的園林很袖珍,其實(shí)都投入了十二分的熱情去創(chuàng )作。”一塊塊空地上鑿地疊山,筑亭建庭,種花植草,小園內有山有水,以有限面積造出無(wú)限空間。

  “假山”是景觀(guān)小品的一絕。絕對不能只是一塊大石頭,而是要由多塊巨石拼湊而成,但石材形狀忌片狀,如鱗片石。石頭間也可以用植物點(diǎn)綴,增加觀(guān)賞性,山石一側配上樹(shù)木,觀(guān)感更加。假山上或者下面配以活水,整個(gè)景致就更加生動(dòng)。

  “池塘”一般在庭院的東南角,也有因東南角開(kāi)門(mén)而將池塘放置西位。池塘形狀一般呈半圓形、豬腰形最佳。古人認為,住宅前有半圓形水池,圓方朝前,是可以帶動(dòng)財富效應的“大吉”格局。需要注意的是,庭院水池不宜設計成出現尖角的多邊形狀。從安全來(lái)說(shuō),水池宜淺不宜深。如果水池深不見(jiàn)底,不僅威脅兒童的安全,而且不易清潔,容易藏污納垢,不利居住者的健康。

  “曲徑通幽處,禪房花木深。”庭院中的路,有別于傳統意義上的道路,主要功能不是通達,而是賞景。路徑并不寬大,甚至不宜連續為主,由一塊塊巖石連貫,泥土上鋪以草坪、玉龍草、苔蘚等植被,兩側再以植物掩映,別有一番滋味。

編輯:楊賡

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