3月23日下午，第九屆園冶高峰論壇分論壇——宜居住區與庭院造景國際研討會(huì )在上海召開(kāi)。天津大學(xué)建筑學(xué)院教授劉庭風(fēng)在研討會(huì )上分享了對全國重點(diǎn)文物保護單位、世界文化遺產(chǎn)網(wǎng)師園地相布局的研究，并提出一個(gè)與眾不同的新見(jiàn)解。

▲劉庭風(fēng)教授在宜居住區與庭院造景國際研討會(huì )演講

　　宅與園的關(guān)系

　　多年來(lái)我一直在探索，中國傳統園林文化中到底藏著(zhù)哪些東西，（覺(jué)得）最難的一點(diǎn)就是地相。過(guò)去一些學(xué)者們認為，傳統園林當中沒(méi)有地相。地相在皇家園林中怎么體現？在私家園林中又是怎么體現？在宅園結合的時(shí)候，又是怎么體現？今天我們用蘇州的網(wǎng)師園作為案例，來(lái)破解私家園林中宅園結合的（地相）格局。

　　對江南私家園林，我正在進(jìn)行各種地相流派的合局驗證分析。首先合的是形勢派的局，再合理氣派的局。地相流派分為形勢派和理氣派。形勢派就是看山水形勢格局，理氣派就是按生辰八字推理最佳布局。私家園林跟皇家園林有很大的不同?；始覉@林以體現《易經(jīng)》為主，家園林以體現四象為主。

　　何謂四象：青龍、白虎、朱雀、玄武。

　　四象來(lái)自于哪里呢？

　　來(lái)自于古天文學(xué)，古天文學(xué)當中把天星分為28星宿，其中東面是青龍，西面是白虎，北面是玄武，南面是朱雀。這四個(gè)方向，每向有七組星。在應用上，就是站在庭院或廳堂中間，東南西北四個(gè)方位的建筑或園林構成要素。在網(wǎng)師園里面，青龍壓白虎的做法非常明顯，大家可以下次去看。

　　地相里面講，寧可“青龍高萬(wàn)丈，不可白虎抬一頭”，高一頭都不行。在園林里面、住宅里面是怎么做的呢？一般對宅園進(jìn)行地相分析的時(shí)候，“進(jìn)山看水口，入穴看明堂。”進(jìn)入山水區域，以看水口為第一要務(wù)，進(jìn)到建筑區域，以看明堂為第一要務(wù)。明堂在哪里？怎么看？明堂分為建筑明堂，指一個(gè)院落的主體建筑，地相明堂，指的是院落空間。明堂的標準就是明，說(shuō)白了就是太陽(yáng)照得到，極限是坐在神座、主座和賓座上可見(jiàn)到藍天，地相稱(chēng)過(guò)白。

　　從網(wǎng)師園整個(gè)基地來(lái)看，住宅在基地的東南位。東南八卦里面叫巽方，巽方是生氣方，住宅一般是在這個(gè)位置。從這個(gè)布局來(lái)看，地相師已經(jīng)確定好宅跟園的位置關(guān)系。相對于住宅區，花園就成了西花園和北花園。

▲宅園關(guān)系

　　氣路與氣口

　　再來(lái)看看住宅的中軸線(xiàn)。從大門(mén)進(jìn)去，每跨一個(gè)院，就提升幾個(gè)臺階，最后一個(gè)院子就是最高之處。這種做法地相里面叫“步步高升”。不僅地坪處理步步高升，每一進(jìn)的中軸線(xiàn)建筑高度也是步步高升。不僅古代如此講究，當代房地產(chǎn)也是如此講究。誰(shuí)都希望從大門(mén)進(jìn)去后有個(gè)上升廣場(chǎng)，而不是下降廣場(chǎng)。

▲氣路：步步高升

　　我們再來(lái)看一看，網(wǎng)師園無(wú)論住宅區還是園林區，都是由若干個(gè)院落構成。主體建筑被門(mén)樓、廂房、耳房、后罩樓四個(gè)方面圍合起來(lái)，故得名四合院。這種院落的圍合方式，在地相上有個(gè)特別的稱(chēng)呼：藏風(fēng)聚氣。至于大門(mén)開(kāi)在哪里，講究的還會(huì )請地相師專(zhuān)門(mén)為其確定方位和朝向。這些將在我的書(shū)《中國古典園林分析》和《園林五要》，以及眾多的研究生論文中會(huì )講到。

　　大家有沒(méi)有發(fā)現，在大門(mén)之前有個(gè)很寬很高的照壁。什么叫照壁？就是人可以看到太陽(yáng)照射的墻壁。什么叫影壁？就是人只能看到太陽(yáng)照射后的影子的墻壁。對于一個(gè)雙面可觀(guān)的墻壁來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是一個(gè)東西，前面為照壁，后面就為影壁了。

　　從地相的意義上，（這樣做）受什么影響？主要是為了調控氣口的煞氣，因為氣是人很難控制的，但是作為建筑它就能控制，就是用影壁控制，看見(jiàn)是和光有關(guān)系，其實(shí)是控制的氣，這條氣口整條路線(xiàn)就是氣路的設計，我們現在有博士生專(zhuān)門(mén)做氣路和氣口設計的模型，用模型來(lái)模擬。

　　青龍壓白虎

　　進(jìn)到住宅以后，大家可以發(fā)現，每個(gè)院子東面建筑（也就是左手的建筑），其建筑高度比西面的建筑高。東（左）是青龍位，西（右）是白虎位。青龍的建筑一定是高的，無(wú)論它的形式是墻還是建筑，白虎位是低的?？v令進(jìn)入到園林區域的任何一個(gè)院落，都是如此。這一點(diǎn)請大家下次去網(wǎng)師園時(shí)仔細看一下。

　　進(jìn)入西部的園林區域，尋找明堂。一軒一齋，顯然，軒更象堂，前面還有一個(gè)花池。這個(gè)花池及空地就是地相明堂。我們把參考點(diǎn)太極點(diǎn)放在水池正中，或放在建筑明堂即建筑內部，或放在地相明堂的空地上。最后，我們選擇建筑內部。因為，顯然這個(gè)點(diǎn)既是安坐也是站立之處，既可看到室內也可看到室外，是一個(gè)至關(guān)重要的觀(guān)測點(diǎn)。

　　什么是太極點(diǎn)？參考價(jià)值最大的一點(diǎn)就是太極點(diǎn)。對人意義最大的一點(diǎn)就是太極點(diǎn)。庭院常在鋪地正中，水池常在水池正中。我們把太極點(diǎn)放在看松讀畫(huà)軒正中和集虛齋正中。以看松讀畫(huà)軒太極點(diǎn)為參考點(diǎn)，左面的集虛齋高于右邊的殿春簃，左前方的山墻高于右面的曲廊和月到風(fēng)來(lái)亭。高的是青龍，低的是白虎。朱雀就是前面的水池，玄武就是看松讀畫(huà)軒后面的石峰?？盏?，所以它中間是太極點(diǎn)的位置，從它建構東南西北四個(gè)方位。太極點(diǎn)的位置一定是虛空間，是一個(gè)空的，不是一個(gè)實(shí)的點(diǎn)。庭園一定是人民可以站，可以活動(dòng)的場(chǎng)所。

▲中部穴場(chǎng)分析

　　我們再來(lái)看看地相的水。剛才我們說(shuō)進(jìn)山看水口，這邊的水口是怎么建構的？來(lái)水口叫天門(mén)，去水口叫地戶(hù)。天門(mén)，比較寬，用三折石板橋架起；地戶(hù)，比較窄，用石拱橋架起，地相上稱(chēng)為關(guān)攔或關(guān)鎖。此橋稱(chēng)為水口橋。關(guān)鎖水口有幾種方式，一個(gè)是架橋，二是立石，三是堆山，四是建塔。如何做，看水是吉是兇。

　　網(wǎng)師園的地戶(hù)橋，是中國私家園林當中最小的橋，名叫引靜橋。寬度只有45公分，長(cháng)度是90公分。這么小的一座橋為什么建在這兒？一跨就過(guò)去了。其實(shí)它是一個(gè)地相橋。它的左右各是一座砂山。兩個(gè)山共同把水口給夾住，鎖住。大部分地相門(mén)派只講去水口，不講來(lái)水口，但是，網(wǎng)師園既講來(lái)水口，也講去水口。來(lái)水口可以省略，因為水量可以通過(guò)降雨蓄水來(lái)實(shí)現，但是去水口卻省不得，一旦強降雨，苦心經(jīng)營(yíng)幾十年的家就可能毀于一旦。

▲水口

　　大家看到南面還有一座山，相對北面兩個(gè)建筑看松讀畫(huà)軒和集虛齋來(lái)說(shuō)，是朝山。而看松讀畫(huà)軒前面花池可以稱(chēng)為是案山。案山與朝山的區別是，案山近，朝山遠。案山在朱雀池這邊，朝山在朱雀池那邊。案山的高度是肚臍以上，眉心以下。朝山經(jīng)常是超過(guò)人的高度。

　　朝山南面又有一個(gè)建筑叫小山叢桂軒，是另外一個(gè)穴場(chǎng)。因為這個(gè)穴場(chǎng)沒(méi)有朱雀池，故級別較低。以建筑為太極點(diǎn)，也可分析出它的青龍和白虎，我們同樣發(fā)現，青龍建筑高于白虎建筑。

　　我們來(lái)龍園中院殿春簃，發(fā)現殿春簃建筑就是兩間，體量和面積都不大，但是院子很大。于是，我們可以確定太極點(diǎn)也有兩個(gè)。一個(gè)在室內，一個(gè)在室外。說(shuō)太極點(diǎn)重要，還要看向?！兜乩砦逶E》中，龍、砂、穴、水、向，向雖排最后一位，但是，它是理氣派最重要的工作。進(jìn)入這個(gè)庭院，我們可以感覺(jué)到很多太湖石立峰。大家有沒(méi)有發(fā)現，每個(gè)石峰是朝向兩個(gè)太極點(diǎn)的。被朝向的越多，說(shuō)明這個(gè)太極點(diǎn)越重要。這是園林地相向的重要特點(diǎn)。

　　太極點(diǎn)也是立羅盤(pán)的位置。我們若按羅盤(pán)二十四山去對，在《地理五訣》中有三吉六秀之說(shuō)，三吉指：亥、震、庚，三向處山峰秀麗，主發(fā)富貴，福壽俱全。六秀指：艮、丙、巽、辛、兌、丁，此六處山峰秀麗，主富貴雙全。若把羅盤(pán)放在院中太極點(diǎn)，則可發(fā)現，立峰有些在三吉六秀，不些不當位，有些是缺失。故我懷疑可能當時(shí)恢復的過(guò)程中沒(méi)有按三吉六秀這一原理。殿春簃的東南角有個(gè)巽門(mén)，后來(lái)被封掉。按理，這是個(gè)生氣之位，不能被封閉。

▲殿春簃

　　再來(lái)看看梯云室。當我們站在梯云室月臺位置或室內，也可以發(fā)現青龍高于白虎的規律，只不過(guò)這個(gè)格局沒(méi)有朱雀池，但有玄武樓。沒(méi)有朱雀池，顯然四象缺一象，重要性就降低了。

▲梯云室

　　總之，網(wǎng)師園是蘇州園林地相格局最明顯的園林。這種格局設計，源于中國傳統的地相文化。無(wú)論它是否科學(xué)，我們都要正確認識它。離開(kāi)了地相理論，中國傳統園林的格局就不是這樣了。

　　劉庭風(fēng)，天津大學(xué)建筑學(xué)院風(fēng)景園林系教授，博導，天津大學(xué)設計總院風(fēng)景園林分院前副院長(cháng)，天津大學(xué)地相研究所所長(cháng)。中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì )理論歷史分會(huì )副主任。主要從事風(fēng)景園林歷史地地相文化方面研究，出版《中日古典園林比較》、《中國園林年表初編》、《中國古典園林格局》、《園林五要》等14部著(zhù)作，獲英國漢普敦皇宮國際園林展二等獎、遼寧省規劃設計一等獎，2014年被亞洲城市建設學(xué)會(huì )評為年度十大杰出貢獻人物。