專(zhuān)訪(fǎng)中央美術(shù)學(xué)院城市設計學(xué)院院長(cháng)王中:藝術(shù)讓城市永葆生命力
行走在摩天建筑“叢林”中,流連于川流不息的人群和車(chē)流,我們往往感受到越來(lái)越快的生活節奏,殊不知在色彩斑斕的都市印象背后,城市也有表情和性格。近日,中央美術(shù)學(xué)院城市設計學(xué)院與美國鄧恩愛(ài)德華茲公司簽約共建色彩研究室,通過(guò)色彩研究為中國城市描摹更生動(dòng)的畫(huà)像。城市畫(huà)像不是宏大敘事,更多是透過(guò)藝術(shù)載體所呈現出的文化意象。
在北京地鐵8號線(xiàn)南鑼鼓巷站站廳層,透過(guò)名為《北京記憶》的公共藝術(shù)作品,就能觸摸到北京的城市性格。這一作品由4000余個(gè)琉璃立方體拼貼而成,用剪影的形式再現了老北京特色的人物和場(chǎng)景,如街頭表演、遛鳥(niǎo)、拉洋車(chē)等。有趣的是,每個(gè)琉璃塊中珍藏著(zhù)一個(gè)個(gè)有著(zhù)歷史記憶的老物件,一枚徽章,一張糧票,一個(gè)頂針,一條珠串......
“公共藝術(shù)不僅是城市雕塑、壁畫(huà)和城市空間中的物化構筑體,它還是事件、展演、計劃、節日、偶發(fā)或派生城市故事的城市文化精神的催生劑。”日前,《中國建設報》記者專(zhuān)訪(fǎng)了中央美術(shù)學(xué)院城市設計學(xué)院院長(cháng)王中,在創(chuàng )作公共藝術(shù)作品的過(guò)程中,王中更關(guān)注藝術(shù)如何激發(fā)城市活力,提出“軟城市”日益成為中國城市轉型的新訴求。
藝術(shù)激活城市空間
《中國建設報》:城市發(fā)展建設進(jìn)入新階段,提升城市品質(zhì)是當務(wù)之急。城市的高質(zhì)量發(fā)展需要注入文化靈魂,恢復歷史記憶,建立城市的人文與場(chǎng)域精神。你對此有何看法?
王中:一個(gè)城市的文化應該滲透到人們日常生活的路徑與場(chǎng)景中,通過(guò)物化的精神場(chǎng)和一種動(dòng)態(tài)的精神意象引導人們看待自己的城市和生活。以公共藝術(shù)在城市場(chǎng)景中的應用為例,公共藝術(shù)在營(yíng)造新的城市公共空間與環(huán)境景觀(guān)的同時(shí),也用多重手段創(chuàng )造著(zhù)城市的新文化,成為文化生長(cháng)的孵化器,這種城市文化的精神場(chǎng)甚至可以成為城市風(fēng)格的助推器。
以北京為例,在城市從規模到質(zhì)量的轉型期,北京的軌道交通建設迎來(lái)了新的發(fā)展時(shí)期。新北京的軌道交通建設模式將對其它城市的地鐵建設理念產(chǎn)生深遠影響,其文化形象也顯現一個(gè)國家的文化底蘊,甚至承載一個(gè)民族的文化自覺(jué)和意識。對北京而言,它彰顯著(zhù)這個(gè)城市的文化表情。這個(gè)文化表情絕非幾個(gè)標簽式的京劇臉譜符號,被高架橋掩埋的孤獨城樓,或者涂了灰色涂料“撫平”了蒼桑的胡同景觀(guān)所能粉飾出來(lái)的。
在公共藝術(shù)作品《北京記憶》中,每個(gè)琉璃單元體中封存了呈載鮮活故事的物件,市民可以通過(guò)掃描二維碼閱讀關(guān)于該物件的介紹及其背后的故事、觀(guān)看提供人的訪(fǎng)問(wèn)視頻或文字記錄,并與網(wǎng)友通過(guò)留言進(jìn)行互動(dòng)。通過(guò)這些延展活動(dòng),也借助地鐵龐大的人流形成的影響力,將北京記憶的種子植入人們的心中,讓城市的歷史文化從鮮活的日常生活中彰顯出來(lái)。
《中國建設報》:在用藝術(shù)激活城市空間的過(guò)程中,其價(jià)值爆發(fā)點(diǎn)在哪里,或者說(shuō)藝術(shù)激活城市是如何發(fā)生的?
王中:仍以地鐵空間公共藝術(shù)為例,《北京記憶》的呈現比結果更為重要的是采集物件的發(fā)生過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,市民為這個(gè)城市注入了屬于每個(gè)個(gè)體的音符。眾多的個(gè)體記憶被集合、放大、發(fā)酵,最終升華成為城市的集體記憶。也正是在這個(gè)過(guò)程中,本質(zhì)上零散的“個(gè)體記憶”轉化為“被收集的集體記憶”,并通過(guò)作品的多元傳播延伸成“傳遞性回憶”。
北京新地鐵公共藝術(shù)建設的主張是在營(yíng)造新的城市藝術(shù)環(huán)境的同時(shí),讓公共藝術(shù)從一個(gè)單純藝術(shù)領(lǐng)域中飛越出來(lái),將藝術(shù)植入城市肌體,激活城市公共空間。這一過(guò)程中,藝術(shù)成為植入城市公共生活的“種子”,誘發(fā)文化的“生長(cháng)”,使藝術(shù)之花盛開(kāi) ,延伸喜悅、激發(fā)創(chuàng )意,令城市煥發(fā)生機和活力,激發(fā)人們更加熱愛(ài)自己的城市和社區。
公共藝術(shù)之所以是“公共”的,絕不僅僅因為它的設置地點(diǎn)在公共場(chǎng)所,而是因為它把“公共”概念作為一種對象,針對“公共”提出或者回答問(wèn)題。城市公共藝術(shù)的建設,是一種精神投射下的社會(huì )行為,不僅僅是物理空間的城市公共空間藝術(shù)品的簡(jiǎn)單建設,最終的目的也不是那些物質(zhì)形態(tài),而是要對城市文化風(fēng)格、城市活力以及城市人文精神帶來(lái)富有創(chuàng )新價(jià)值的積累,成為藝術(shù)與城市、藝術(shù)與大眾、藝術(shù)與社會(huì )關(guān)系的一種新取向。
“軟城市”驅動(dòng)城市轉型
《中國建設報》:你曾提出“軟城市”理念,認為文化和藝術(shù)是城市的精神角色。“軟城市”與新型城鎮化、城市轉型升級之間有著(zhù)怎樣的互動(dòng)關(guān)系?
王中:究其本質(zhì),新型城鎮化建設的“新”意味著(zhù)從“物的城鎮化”提升到“人的城鎮化”。當前中國城市轉型有三個(gè)趨勢:第一是城市從規模擴張轉向質(zhì)量訴求;第二是從強調功能轉向重視人文,也就是從強調城市的物理功能轉向注重城市的精神品質(zhì);第三是從以經(jīng)濟為核心轉向以文化為核心。
城市轉型升級需要找到今后發(fā)展的側重點(diǎn)。如果我們把一座城市的建設以百分比的形式呈現出來(lái),那么其中60%代表這個(gè)城市的布局和功能,包括基礎設施等城市硬件建設。在這方面,今天中國的很多大都市,甚至包括一些二、三線(xiàn)城市都已完成得很出色,中國的機場(chǎng)、高鐵、軌道交通、CBD商務(wù)區等功能設施已經(jīng)世界前列。
再上端的25%是什么?是城市更新、再生、精神品質(zhì),它是軟性和具有生長(cháng)性的,能夠給市民帶來(lái)愉悅感和幸福感。這就是“軟城市”,它是今天中國城市所欠缺的。頂端的那15% 是什么?是“軟城市”中以文化藝術(shù)為載體所呈現和感知的城市靈魂與精神。之所以那么多城市“千城一面”,是因為我們的城市沒(méi)有獨特的品格,它是基于文化因子而創(chuàng )造的。如何從一座功能城市轉變成一座人文城市,這是今天我們的城市建設者應該著(zhù)重思考的問(wèn)題。
《中國建設報》:面對當前城市發(fā)展中遇到的種種問(wèn)題,應該如何運用“軟城市”理念推動(dòng)城市轉型升級?
王中:海德格爾曾說(shuō),“人詩(shī)意地棲居在大地上”,這樣的詩(shī)句是今天全人類(lèi)的共同呼聲,我們要尋找回家之路,我們要尋找那個(gè)能夠讓我們有幸福感和愉悅感的城市,這也是“軟城市”建設的核心理念。我們希望用藝術(shù)思維和城市設計激活、優(yōu)化城市公共空間品質(zhì),彰顯城市品格、活躍城市人文氛圍、培育城市創(chuàng )新動(dòng)力,創(chuàng )造永續的經(jīng)濟社會(huì )價(jià)值和文化遺產(chǎn)。
但是,以現階段的城市規劃、建設模式去指導中國城市的未來(lái)發(fā)展,無(wú)法解決中國新型城市化的問(wèn)題,我們提出藝術(shù)引導城市設計AUD(Art-oriented Urban Design)的全新綜合理念,倡導一種文化導向的城市發(fā)展思路,這不但是中國城市化進(jìn)程的必然需求,而且必將對未來(lái)的世界城市發(fā)展和格局建立起到關(guān)鍵性作用。
在這方面,中央美術(shù)學(xué)院和中國公共藝術(shù)研究中心經(jīng)過(guò)深入調查、研究和取證,建議借鑒部分發(fā)達國家通過(guò)設立百分比藝術(shù)政策的方式,立法通過(guò)“公共藝術(shù)百分比”并制定與之相應的文化政策,保障公共藝術(shù)順利發(fā)展,有效參與新型城鎮化建設,滿(mǎn)足人民群眾享受藝術(shù)的權利,打造藝術(shù)城市,建設文化強國。
設立公共藝術(shù)百分比法案具有十分重要的意義。一是有利于推動(dòng)公共空間藝術(shù)化建設,真正實(shí)現藝術(shù)為全民享有;二是有利于實(shí)現政府扶持藝術(shù)工作的規范化和專(zhuān)業(yè)化,推動(dòng)政府職能轉變;三是有利于創(chuàng )新文化投入模式,提高財政資金使用效益;四是有利于推動(dòng)四位一體的新型城市建設,在擴大社會(huì )參與度的基礎上提升政府管理部門(mén)的公信力和權威性。
總之,我們需要建構新的理念、新的機制,才有可能解決我們面臨的問(wèn)題。我們的城市規劃、建筑、園林景觀(guān)、藝術(shù)是垂直系統,是不同的學(xué)科,這種“縱向機制”使我們無(wú)法進(jìn)行整體性的“新的綜合”,這是機制問(wèn)題。所以我們倡導一種新的“橫向機制”,由藝術(shù)家、規劃師、建筑師、工程人員等統籌協(xié)作,共同探討我們應該如何建設我們未來(lái)的城市。
編輯:王月
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