在迅猛的城市化浪潮下，

我們以精神家園被侵蝕為代價(jià)享受都市便捷，

儼然成當下時(shí)代之殤。

可不可以有這樣一個(gè)地方，

它擁有幾乎所有記憶里的溫情，

能讓人們重返日常。

這便是“島”的構想初始。

是理想國

是可以構建“山水城市”系統的基本單元體，

當一個(gè)個(gè)“島”形成，城市的綠鏈由此產(chǎn)生。

　　激進(jìn)的規劃道路的切割阻斷了原始的山水格局和土地形態(tài)特征，護坡和擋土墻之上的每一塊土地成為各自封閉的囚籠。而人，不過(guò)是其中螻蟻。

　　打破這一切的方式則是把擋土墻變成梯田，變成坡地與森林。以森林建構社區的門(mén)戶(hù)，以梯田和坡地消解垂直關(guān)系，并回溯貴州古老的土地生產(chǎn)脈絡(luò )。

　　最大限度的保留場(chǎng)地的地質(zhì)特征，真實(shí)展現場(chǎng)所建造的過(guò)程和建筑“因何而來(lái)“，建筑以適度的姿態(tài)生長(cháng)在場(chǎng)地里，和草木無(wú)異。

　　建筑就勢自然形成的遮蔽空間，亦成為有趣的自然，反映出“結構即空間”的特質(zhì)。

　　漂浮的橋連接了城市與社區，是建筑的延續，亦成為城市的公共藝術(shù)。建筑的立面肌理同樣回應梯田的概念，促使其更好地與整個(gè)場(chǎng)所相融。

　　記憶里的童年都和樹(shù)有關(guān)。

　　當一個(gè)人從樹(shù)上下來(lái)時(shí)，意味著(zhù)他的童年已經(jīng)結束了?！稑?shù)上的男爵》主人公則終其一生在樹(shù)上建造著(zhù)自己的王國。

　　棧橋的介入使得空間折疊和場(chǎng)景的路徑化。

　　空中棧橋的設計試圖以一種“庫斯圖里查式”的童年視角，對兒童施與關(guān)注，并重新喚起人們的好奇心。

　　即便是通過(guò)性空間，也依然可以有強烈的舞臺意識的植入。

　　因彈性空間的存在，畫(huà)面呈現的事物與情節，皆都不自主，也不自持。

　　此處的意圖，空間并非主角，而是布景。布景的意義在于對敘事關(guān)系的“承托”與“催化”。為更多故事在此發(fā)生提供了介質(zhì)。

　　建造過(guò)程中，場(chǎng)地里原生的粗糲的巖石被保留下來(lái)，它壘成了花園與廣場(chǎng)的景觀(guān)邊界，把場(chǎng)地的前世今生訴諸所有社區的使用者。

　　基于此，時(shí)間被刻入，從而產(chǎn)生具有力量的紀念感。

　　陽(yáng)光下五彩的氣泡，包裹著(zhù)甜蜜的氣息。

　　正像是整個(gè)社區花園一樣，她是一個(gè)巨大的甜蜜的容器，有著(zhù)多重的可能性，是待你開(kāi)啟的蜜糖罐頭。

　　路易康說(shuō)：“如果只滿(mǎn)足功能下線(xiàn)，意味著(zhù)將房子造成遮蔽所而已。”景觀(guān)亦如此。

　　家與家之外的這條路上，便捷顯然可以不是最重要的。設計的意圖在于促成一種可能性——沉迷于花園，而誤了時(shí)間。