近年來(lái)，上海市推動(dòng)黃浦江兩岸貫通及濱江岸線(xiàn)轉型為以公園綠地為主的生活岸線(xiàn)、生態(tài)岸線(xiàn)、景觀(guān)岸線(xiàn)，昔日的“工業(yè)銹帶”變成了“生活秀帶”，為上海增添了一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。近日，習近平總書(shū)記在上?？疾鞎r(shí)指出，“工業(yè)銹帶”變成了“生活秀帶”，人民群眾有了更多幸福感和獲得感。人民城市人民建，人民城市為人民。在城市建設中，一定要貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，合理安排生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間，努力擴大公共空間，讓老百姓有休閑、健身、娛樂(lè )的地方，讓城市成為老百姓宜業(yè)宜居的樂(lè )園。

　　從“工業(yè)銹帶”到“生活秀帶”， 這既見(jiàn)證了城市的發(fā)展歷程，標志著(zhù)曾經(jīng)以生產(chǎn)功能為主導的城市正在愈加突出城市的文化、休閑、康養功能，也更加凸顯了城市的“人民性”。城市的核心是人，城市規劃、建設與管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是人民群眾的需求和滿(mǎn)意。這也正如亞里士多德所說(shuō)的那樣：“人們?yōu)榱松疃鴣?lái)到城市，為了生活得更好而留在城市。”

　　莎士比亞曾說(shuō)過(guò)“城市即人”。要讓城市更美好，就要充分顯示出對人的尊重，讓城市中人的生活更方便、更舒適、更愜意。對此，需要積極開(kāi)拓、營(yíng)造公共空間，發(fā)揮好包括工業(yè)遺產(chǎn)在內的城市文脈的作用，用文化之力涵養城市發(fā)展，激發(fā)工作生活于此的人們的創(chuàng )造力，并反過(guò)來(lái)將城市建設得更加美好。

　　其實(shí)，不單在上海，近年來(lái)，車(chē)間廠(chǎng)房變身藝術(shù)空間、廢棄的工業(yè)園區成長(cháng)為主題公園，以及伴隨著(zhù)城市舊城改造，舊民居、舊街巷等不再是簡(jiǎn)單地被高樓大廈取而代之、反而成為城市中心的文化街區的這類(lèi)“蝶變”，在全國不少城市都有，并且愈加成為一種趨勢。它們在保留城市記憶、為城市增添文化氣息和時(shí)尚元素的同時(shí)，拒絕大拆大建和“千城一面”，正在將一個(gè)更為個(gè)性的城市交到城市居民的手中，而這也需要所有城市建設者進(jìn)一步發(fā)揮好創(chuàng )造力，通過(guò)規劃和設計，提升城市發(fā)展的文化品質(zhì)，以適應今后人們對文化休閑、宜居型城市需求的時(shí)代變化。

　　城市公共空間是人們日常交流活動(dòng)的場(chǎng)所，同時(shí)也是城市的文化精髓所在，承載著(zhù)一座城市的精神風(fēng)貌。從某種意義上講，城市本身就是文化遺產(chǎn)，是文化與歷史的載體和容器。一個(gè)城市的創(chuàng )新能力往往來(lái)自于不同文化的相互交融與交織，而公共空間正是保留個(gè)性、體現城市文脈、涵養城市品質(zhì)的最佳場(chǎng)所，它不僅是城市居民享受美好生活的標配，更為城市創(chuàng )新、競爭力的勃發(fā)提供著(zhù)厚實(shí)的支持力。

　　因此，城市公共空間不僅僅關(guān)系著(zhù)城市形象，更是居民生活及城市發(fā)展的需要。這也就要求，擺脫一些城市公共空間的規劃設計重修飾、輕功能的傾向，發(fā)揮公共空間作為城市功能有機組成部分的作用。對此，需要挖掘公共空間的文化資源，引入鮮活的文化生態(tài)，同時(shí)提供包括閱讀吧、咖啡館、博物館、展覽館以及配套的服務(wù)設施在內的面向市民生活的各類(lèi)業(yè)態(tài)，讓公共空間成為適宜人們休閑、交流、娛樂(lè )的場(chǎng)所。

　　我們應當看到，在城市的發(fā)展進(jìn)程中，從生產(chǎn)型城市，到商業(yè)貿易型城市，再到文化休閑、宜居型城市，人們對城市的期望及塑造是在不斷變化的。相應的是，城市從其形成建設之初的個(gè)性突出，到工業(yè)時(shí)代的個(gè)性消減，再到如今崇尚城市個(gè)性的回歸，城市的種種變化與人的需要有著(zhù)巨大的關(guān)聯(lián)性。伴隨著(zhù)城市化進(jìn)程，越來(lái)越多的人將生活在城市之中，人與城市“有機共同體”的關(guān)系也將更為密切。對此，開(kāi)拓營(yíng)造公共空間需要充分考慮到人們當前及未來(lái)的需求，充分滿(mǎn)足人民對美好生活的向往，從而讓人們從城市獲得福祉。