黨的十九大報告明確指出我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。滿(mǎn)足人民“美好生活需要”將成為新時(shí)代中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。

　　當前，世界經(jīng)濟增長(cháng)持續乏力，在經(jīng)濟新常態(tài)背景下，我國經(jīng)濟發(fā)展呈現出速度變化、結構優(yōu)化、動(dòng)力轉換等新的特點(diǎn)，而我國經(jīng)濟發(fā)展也正面臨“增量時(shí)代”向“存量時(shí)代”的轉變，進(jìn)而帶來(lái)消費的不斷轉型升級，消費空間正日益從滿(mǎn)足人的“物的消費”轉化為以提升人的精神消費層次為目標的“時(shí)間消費”，這將進(jìn)一步改變甚至顛覆傳統消費空間的表現形態(tài)和文化內涵。“文化動(dòng)能”將成為我國新時(shí)代經(jīng)濟發(fā)展的重要驅動(dòng)，而城市則成為推動(dòng)中國經(jīng)濟新常態(tài)下持續健康發(fā)展、實(shí)現人民美好生活的重要消費空間；“文化動(dòng)能”將以城市為載體，用文化引領(lǐng)轉變城市的發(fā)展邏輯，用群眾滿(mǎn)意度作為城市發(fā)展建設的標準和指引，建立可持續發(fā)展的“文化城市”，為實(shí)現人民對美好生活的需求提供場(chǎng)景空間。

　　如何定義“文化城市”？

　　“城市是一個(gè)民族文化和情感記憶的載體，歷史文化是城市魅力之關(guān)鍵。”習近平總書(shū)記在城市工作會(huì )議上的重要講話(huà)，指明了文化對于一個(gè)城市的重要性。“文化城市”并不單純是一個(gè)文化繁榮的城市，而是指以城市文化為核心手段組織城市經(jīng)濟活動(dòng)、社會(huì )網(wǎng)絡(luò )與空間形態(tài)，支持城市文化多樣性需求，并通過(guò)文化手段降低趨利心理（城市增長(cháng)機器本質(zhì)）。簡(jiǎn)單而言即是“以文化城”，用文化提升城市居民素質(zhì)、用文化促進(jìn)城市發(fā)展。

　　 “文化城市”是新時(shí)代城市發(fā)展的必然選擇。首先，“文化城市”是文旅融合新空間。隨著(zhù)文旅深度融合，更多城市注重挖掘和運用城市特征，并加強城市標志性和獨特性建設，而文化正是城市旅游業(yè)的特色來(lái)源和內涵源頭。城市發(fā)展中文化作用日益彰顯，城市文旅融合的相互促進(jìn)為“文化城市”建設提供了發(fā)展契機，開(kāi)辟了發(fā)展空間。

　　其次，“文化城市”是“一帶一路”新方向。在“一帶一路”背景下，城市作為一個(gè)國家的縮影，每一座城市都承載著(zhù)文化交流責任，通過(guò)發(fā)掘自身特色文化，積極參與對外文化交流，傳播中國文化的多樣性。要想更好地開(kāi)展對外交流，傳播方式、傳播內容創(chuàng )新必不可少，在對外文化交流的同時(shí)，文化價(jià)值日益凸顯，文化在不斷推動(dòng)城市發(fā)展更新。

　　再次，“文化城市”是經(jīng)濟發(fā)展新引擎。黨的十八大以來(lái)，我國文化產(chǎn)業(yè)總量規模穩步增長(cháng)，產(chǎn)業(yè)結構逐步優(yōu)化升級，市場(chǎng)主體持續發(fā)展壯大，文化產(chǎn)品和服務(wù)更加優(yōu)質(zhì)豐富，人民群眾文化消費日趨活躍，重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)均呈現良好發(fā)展態(tài)勢，文化產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟增長(cháng)的貢獻率不斷上升，已經(jīng)成為經(jīng)濟增長(cháng)的新動(dòng)能和新引擎。更多城市通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用，實(shí)現產(chǎn)業(yè)結構升級，轉變城市發(fā)展路徑，文化成為新時(shí)代城市發(fā)展的指南針。

　　最后，“文化城市”是“美好生活”新需求。人民對美好生活的向往和需求是多方面、多層級的，精神文化需要是人的需求的最高層級。大力發(fā)展文化生產(chǎn)即是滿(mǎn)足人民精神文化需求的重要手段。城市發(fā)展必須以人為本，切實(shí)滿(mǎn)足人民的精神需求。適應新時(shí)代發(fā)展需要，必須通過(guò)生產(chǎn)更多優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，解決當前文化發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，“文化城市”是人民“美好生活”的題中之義。

　　“文化城市”著(zhù)眼新時(shí)代城市發(fā)展核心關(guān)鍵：

　　連人脈——重拾文化鄉愁。“文化城市”的核心與根本是關(guān)心人，城市建設成功與否，最終要用人民群眾滿(mǎn)意度來(lái)進(jìn)行衡量，“文化城市”是否能讓人滿(mǎn)意，關(guān)鍵在于是否讓人有文化歸屬感。“文化城市”更大價(jià)值在于更好地關(guān)照人的心靈、彰顯人本關(guān)懷，指引更多個(gè)體的身心行為，滿(mǎn)足其審美文化需求；“文化城市”必須以城市人民的共同文化期待作為連接城市居民間的感知樞紐，不斷促進(jìn)其對在地城市的文化歸屬與認同。

　　續文脈——傳承民族記憶。優(yōu)秀傳統文化是每個(gè)民族共同記憶，“文化城市”的構建離不開(kāi)對優(yōu)秀傳統文化的保護與傳承。美國國際法學(xué)者愛(ài)迪·B·維絲曾經(jīng)提出代際公平的理論，對于前代人留下的東西，應該使當代人都有權來(lái)了解和受益，也應該繼續保存，使下一代人也能接觸到隔代傳承下來(lái)的東西。同樣，不同時(shí)代的人都應該公平地享有上一代人曾經(jīng)擁有過(guò)的文化和記憶。建設“文化城市”不僅僅是文化空間、城市風(fēng)貌的構造，更重要的是文化精神的傳承，城市要自覺(jué)擔負起文化傳承的歷史責任，延續代際公平，通過(guò)共同記憶的傳承，增進(jìn)民族凝聚力。

　　筑地脈——打造城市名片。文化是一座城市的靈魂，“文化地標”則是這個(gè)靈魂的外化物和符號化呈現。“文化地標”是城市的“文化名片”，是城市個(gè)性、氣質(zhì)和風(fēng)貌的體現，是一座城市文化品位和精神的象征；一個(gè)城市如果沒(méi)有“文化地標”，那么它在人的記憶中也是模糊的。“文化城市”應該依據自身文化定位、人文歷史底蘊，充分挖掘民族特色文化資源，打造更多具有“顏值擔當”兼具“內涵氣質(zhì)”、體現市民文化認同的文化地標，打造專(zhuān)屬城市名片，讓城市價(jià)值深入人心，增強城市文化凝聚力和區域核心競爭力。

　　通經(jīng)脈——營(yíng)造國家地理。“文化城市”的建設不是孤立的，而是要與國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展緊密聯(lián)系，還要與相鄰城市彼此互動(dòng)，形成聯(lián)動(dòng)全國的“文化網(wǎng)絡(luò )”，推動(dòng)“文化城市”之間可以實(shí)現資源共享、精神互通、相互促進(jìn)、共同發(fā)展；通過(guò)文旅融合再造區域文化經(jīng)濟繁榮發(fā)展，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)造獨具魅力的文化感知，讓更多的本土精神凝聚在地，形成具有一定國家地理標識性經(jīng)濟特質(zhì)，促進(jìn)在地經(jīng)濟騰飛，實(shí)現在地更新升級、推動(dòng)在地消費升級，高附加值提升在地文化供給。

　　如何打造“文化城市”？

　　“文化城市”必須始終貫徹“以人為本”的發(fā)展觀(guān)念：通過(guò)“文化樹(shù)人”，提升城市文化素質(zhì)；通過(guò)“產(chǎn)業(yè)養人”，讓文化產(chǎn)業(yè)為人民美好生活服務(wù)；支持“非遺匠人”，弘揚工匠精神，維護和傳承文化多樣性；通過(guò)“故事感人”，增加居民對在地城市文化認同感；通過(guò)“創(chuàng )意圈人”，以創(chuàng )新文化吸引留住人才；堅持可持續發(fā)展理論，打造“生態(tài)醉人”的宜居城市；堅持“誠信待人”，打造誠實(shí)守信的城市精神；引入科技“智慧助人”，打造智能便民的智慧城市；堅持“服務(wù)留人”，讓城市公共服務(wù)盡善盡美；堅守“體驗宜人”，真正踐行“城市，讓生活更加美好”的發(fā)展理念。

　　 “文化城市”并非天然，它離不開(kāi)政府、社會(huì )與市民的攜手同心、共同營(yíng)造。“文化城市”營(yíng)造應該圍繞著(zhù)“品牌識別力、文創(chuàng )衍生力、文化想象力、產(chǎn)業(yè)驅動(dòng)力、故事傳播力、場(chǎng)景吸引力和遺產(chǎn)創(chuàng )造力”等七個(gè)層面建設有效展開(kāi)，同時(shí)這七個(gè)方面也是“文化城市”的重要特質(zhì)。

　　在城市營(yíng)造過(guò)程中，第一是打造品牌識別力。要因地制宜挖掘在地文化，打造城市獨有的文化品牌，增強城市的品牌識別性。第二是發(fā)展文創(chuàng )衍生力。要與時(shí)俱進(jìn)地廣泛開(kāi)展創(chuàng )意生產(chǎn)，推動(dòng)城市與文化更新。第三是培養文化想象力。要利用跨界思維，讓文化動(dòng)能輻射和推動(dòng)城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)。第四是發(fā)揮產(chǎn)業(yè)驅動(dòng)力。要重視和發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的驅動(dòng)力，推動(dòng)城市文化消費與產(chǎn)業(yè)結構升級。第五是構建故事傳播力。要大力傳播城市故事，分享城市文化精神，形成城市居民文化歸屬感和認同感。第六是營(yíng)造場(chǎng)景吸引力。要重視城市舒適度建設，營(yíng)造富于吸引力的文化場(chǎng)景，彰顯城市文化精神，滿(mǎn)足人民群眾美好生活的新期待。第七是激活遺產(chǎn)創(chuàng )造力。在保護與利用文化遺產(chǎn)過(guò)程中，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，使文化遺產(chǎn)成為“文化城市”的時(shí)尚表達。

　　如何促進(jìn)新時(shí)代首都文化城市建設？

　　自新中國成立以來(lái)，文化中心一直是北京作為首都的重要功能。作為新時(shí)代“全國文化中心”國家戰略的重要承載，首都北京“文化城市”建設責無(wú)旁貸。在朝著(zhù)“世界文化名城、世界文脈標志”闊步邁進(jìn)的偉大征程中，北京要寫(xiě)好傳統文化與現代文明交相輝映的魅力之城的大文章，需要注意幾個(gè)著(zhù)力點(diǎn)：

　　一是文化文博復興國家文明。文博事業(yè)在國家文化發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)教化影響國民、傳播國家文化認同感、打造國家精神地標、彰顯國家文化自信的重要作用。黨的十八大強調，中華民族最基本的文化基因不僅要與當代文化相適應，還要與當代社會(huì )發(fā)展相協(xié)調，同時(shí)需要采取人們喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式來(lái)進(jìn)行普及，讓公眾都積極參與進(jìn)去。新時(shí)代的首都文化文博文創(chuàng )，則是凝聚文化意蘊、構筑時(shí)代美學(xué)、提升生活品質(zhì)的新時(shí)代“精品好物”。應充分發(fā)揮其滋養教化作用，體現價(jià)值追求，展現精神氣質(zhì)，堅定文化信念，浸潤人們心田，潛移默化激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國、向上向善、追逐夢(mèng)想的蓬勃激情，更好豐富我們的精神世界，提升我們的道德修養。新時(shí)代文化文博文創(chuàng )將成為人民學(xué)習和傳播中華優(yōu)秀文化的重要途徑，在首都“文化城市”建設中承載復興中華文明的歷史重任。

　　二是文化創(chuàng )新驅動(dòng)城市更新。文化創(chuàng )新實(shí)質(zhì)是內容創(chuàng )新，是對創(chuàng )意資源的創(chuàng )造性開(kāi)發(fā)，文化創(chuàng )新可以進(jìn)一步驅動(dòng)城市更新和實(shí)現可持續發(fā)展的戰略轉型，成為城市經(jīng)濟發(fā)展新動(dòng)能，重塑城市經(jīng)濟形象。

　　三是文化藝術(shù)營(yíng)造場(chǎng)所精神。文化城市建設中，要注重公共文化空間的營(yíng)造，公共文化空間是城市場(chǎng)所精神和公共精神的重要體現；城市可以通過(guò)在公共空間引入藝術(shù)參與，打造具有活力的文化體驗空間，讓人們對城市空間產(chǎn)生獨特記憶。在公共文化空間打造中還需要注重復合多樣功能呈現，從而滿(mǎn)足社群的多樣文化需求，打造親民的文化交流空間，讓城市文化交流更具活力。

　　那么，如何利用好首都文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好趨勢，賦能城市更新，促進(jìn)新時(shí)代首都文化城市的建設？我們有如下創(chuàng )意營(yíng)造思考建議：

　　文化營(yíng)城。“文化營(yíng)城”即通過(guò)重塑城市審美、再造空間認知，凝聚共生力量助力于城市建設。首都文化營(yíng)城可從以下三個(gè)方面展開(kāi)：首先，塑造好“大運河文化帶+長(cháng)城文化帶+西山永定河文化帶”+“永定門(mén)—鐘鼓樓中軸線(xiàn)”——“三帶一線(xiàn)”文化發(fā)展經(jīng)緯線(xiàn)，根據文化發(fā)展經(jīng)緯線(xiàn)規劃城市文化發(fā)展計劃。其次，因地制宜，明確首都文化特征，進(jìn)行具有針對性和特色性的文化建設，營(yíng)造在地文化的認同感與歸屬感。最后，加強便民文化服務(wù)設施建設，用數字化、智能化的手段傳播首都文化，增強文化中心服務(wù)力和傳播力。

　　創(chuàng )意筑城。梳理城市歷史文脈，建設城市文化肌理。只有讓文化創(chuàng )意融入到城市生活的每一部分，用文化創(chuàng )意為城市賦能，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)的活力，促進(jìn)文化消費升級，才能建成真正的文化城市。首先，北京既是2008年夏季奧運會(huì )承辦城市，又將是2022年冬奧會(huì )承辦城市，因此必須抓住“雙奧城市”推動(dòng)城市更新的歷史機遇，有序設計、規劃、開(kāi)展冰雪文化產(chǎn)業(yè)、規劃賽事場(chǎng)館的文化空間設計；其次，北京作為國際性都市，是國際性節展和賽會(huì )的重要承辦地，應該利用重要活動(dòng)機遇，講好中國故事，承載起文化創(chuàng )新的國家使命。再次，要創(chuàng )新文化消費，用創(chuàng )意產(chǎn)出文化消費的新爆點(diǎn)和新需求，引領(lǐng)“美好生活”文化消費的時(shí)代方向。

　　設計傾城。北京是聯(lián)合國評定的設計之都，設計應該融入其城市文化生活的每一部分，成為助力文化城市建設的重要工具。首先，提升城市審美，用設計改造老舊社區，尤其是棚戶(hù)區，讓美好生活融入百姓生活日常；其次，邀請本土或國際設計師介入街道設計，改變千城一面的街道格局、店鋪招牌等，彰顯出城市個(gè)性之美；再次，引入設計賦能城市街道空間，打造吸引人的文化交流空間，營(yíng)造城市創(chuàng )意氛圍。

　　空間塑城。“空間塑城”要從三個(gè)尺度入手：在微觀(guān)尺度上，要注重文化空間氛圍營(yíng)造，為文化交流提供和諧氣氛，鼓勵人們積極參與文化交流和文化活動(dòng)；在中觀(guān)尺度上，要注重公共文化設施的布局，盡可能減少公共文化服務(wù)的區域不均和城鄉不均問(wèn)題，讓每個(gè)居民都可以享受到公共文化服務(wù)；在宏觀(guān)尺度上，要注重戰略文化空間分布，文化城市的建設要時(shí)刻關(guān)注世界文化空間格局變化，緊跟國家戰略發(fā)展需要，重視我國文化地緣戰略布局，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，助力構筑全球性中華文化輸出場(chǎng)域。通過(guò)以上三個(gè)尺度的綜合考量和規劃，首都城市空間規劃會(huì )更加合理，能夠為城市居民塑造以文化為中介的聚合空間、共享文化空間和營(yíng)造所需的社交空間，使城市生活更美好。

　　首都文化城市建設要將文化和創(chuàng )意作為主基調，重視留存時(shí)光記憶，打造能夠寄托心靈的精神田園，還要為居民營(yíng)造可供交流的社交空間，提供城市居民更為豐富的以人為本的審美體驗，不斷滿(mǎn)足其對美好生活的新期待。

　　文化是一座城市最好的底色，創(chuàng )意則是鋪展美好城市藍圖的點(diǎn)睛之筆。在文化城市建設過(guò)程中，亦須“不忘初心”。建筑學(xué)家沙里寧曾經(jīng)說(shuō)道：“城市是一本打開(kāi)的書(shū)，從中可以看到它的抱負。讓我看看你的城市，我就能說(shuō)出這個(gè)城市居民在文化上追求的是什么。”我們要珍重文化根脈建設，讓文化引領(lǐng)城市不斷繁榮發(fā)展。

　?。ㄗ髡叻謩e為中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院黨總支書(shū)記、中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院2019級碩士研究生）