“強化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統性保護”是“十四五”規劃建議中提出的重要命題，而形成系統性保護，城市是重要載體。一個(gè)城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊，既是城市的生命、城市的根和魂，在互聯(lián)網(wǎng)傳播和文化交流的語(yǔ)境中，又是提煉中國故事、自塑文化形象的抓手。

　　城市歷史文化遺產(chǎn)是歷史文化的重要現實(shí)載體，承載著(zhù)城市特有的歷史情感和記憶，積淀和凝聚著(zhù)豐富的文化內涵，對現代城市精神生活產(chǎn)生多方面積極影響。一個(gè)有悠久歷史文化傳統和特色文化傳承的城市，一定是有靈魂和充滿(mǎn)生機活力的城市。城市經(jīng)濟發(fā)展固然重要，但沒(méi)有文化遺產(chǎn)的妥善保護、合理利用和世代傳承，城市生命根脈將無(wú)以延續。修復保護物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)上就在于守住歷史文化傳承，守護城市的生命之源。

　　近些年，一些城市盲目開(kāi)發(fā)建設，割斷了歷史文脈，一批具有重要歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物古跡遭到人為損毀，甚至通過(guò)“拆毀真文物，制造假古董”來(lái)亡羊補牢。一些城市出現眾多由傳統街道改造而成的仿古商業(yè)街，獨具特色的歷史街區逐漸失去其應有的歷史信息和真實(shí)價(jià)值。此外，由于時(shí)間的沖刷，部分非遺項目賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境正逐漸消失，一些傳統文化、民俗、技藝出現了后繼乏人的情況。

　　曾經(jīng)，城市歷史文化空間被破壞、文脈被割裂，數百年乃至千年以來(lái)，那些滲入城市肌理、沉淀出的獨特記憶和標識日漸式微，這實(shí)際是城市文化之殤。城市文化之殤導致“千城一面”“無(wú)地方性”的趨同化現象日趨嚴重，精神價(jià)值被異化和隱沒(méi)，產(chǎn)生的將是繁華散盡的失落。如果不控制和改變這種狀況，任其泛濫，城市文化基因和歷史文脈必將一步步被銷(xiāo)蝕。毋庸諱言，城市文化要發(fā)展和創(chuàng )新，但若脫離其根脈，必然只能是外部機械模仿、臆造，毫無(wú)生命力可言，甚至導致市民文化認同感和歸屬感的缺失。

　　近年來(lái)，在文化自信得到深度闡揚的背景下，很多城市意識到歷史文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值，著(zhù)手保護和治理，并取得了非常積極的效果。南京從集慶門(mén)到定淮門(mén)段的外秦淮風(fēng)光帶、幕府山風(fēng)景區、玄武湖等區域的文化環(huán)境整治，重現了六朝都會(huì )的繁華景象。成都作為天府之國，歷時(shí)2000多年不易其址、不更其名，蜀文化正在成為一張享譽(yù)海內外的城市名片。福州著(zhù)名歷史街區“三坊七巷”的全面修繕，不僅記錄了城市的歷史、社會(huì )和思想變遷，也成為福州城市性格、風(fēng)俗和文化的代表符號。

　　城市歷史文化保護是一項系統工程，也是一項長(cháng)期任務(wù)，需要全社會(huì )共同參與、持續推進(jìn)、久久為功，以繡花功夫提升城市文化治理水平。城市發(fā)展需要文化的引領(lǐng)、精神的支撐，切實(shí)把歷史文化根脈的保護和傳承熔鑄在城市的創(chuàng )造力和凝聚力之中，納入城市更新的整體發(fā)展規劃。在城市更新行動(dòng)中“要有敬畏之心”，保存好城市歷史記憶，增強“地方性”文化認同和文化自覺(jué)，提升文化自信，培養市民對城市歷史文化的責任感和自豪感，守住城市的生命根脈。這本身也是對城市的文化尊重、文明敬仰和家園厚愛(ài)。

　?。ㄗ髡呦到K省中國特色社會(huì )主義思想研究中心特聘研究員、南京信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）