蔣曉飛:傳統村落空間重構及價(jià)值重塑
2021健康人居與未來(lái)城市國際論壇暨第十一屆園冶高峰論壇于3月28日圓滿(mǎn)落幕。在3月27日的建筑與環(huán)境論壇上,NEXT建筑事務(wù)所董事合伙人、總經(jīng)理蔣曉飛發(fā)表演講,提出從空間重構和價(jià)值重塑兩個(gè)方面著(zhù)手,做好傳統村落的切實(shí)保護和發(fā)展。
NEXT建筑事務(wù)所董事合伙人、總經(jīng)理蔣曉飛
一、傳統村落保護與發(fā)展困境
何為傳統村落?傳統村落,又稱(chēng)古村落,指形成較早,擁有較豐富的文化與自然資源,具有?定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟、社會(huì )價(jià)值的村落。傳統村落蘊藏著(zhù)豐富的歷史信息和文化景觀(guān),是中國農耕文明留下的最大遺產(chǎn)。
住建部將需要保護的村落稱(chēng)作傳統村落、古村落。但實(shí)際上,傳統村落的范圍要大得多。只要是有一定的自然資源,有一定的歷史文化價(jià)值,且形成時(shí)間比較早的村落,都應該歸到傳統村落的行列。
傳統村落無(wú)論在歷史文化、藝術(shù)、經(jīng)濟還是社會(huì )價(jià)值上,都有它自身的意義和價(jià)值。
?。?)歷史文化價(jià)值:傳統村落是在長(cháng)期的農耕文明傳承過(guò)程中逐步形成的,凝結著(zhù)歷史的記憶,反映著(zhù)文明的進(jìn)步,是一部文化厚重的史書(shū),是中國傳統文化之根。
?。?)藝術(shù)價(jià)值:傳統村落擁有獨具民族特色的建筑群落,還有大量獨特的藝術(shù)表現形式和地域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
?。?)經(jīng)濟價(jià)值:傳統村落是維持傳統農業(yè)循環(huán)經(jīng)濟特征的關(guān)鍵,也是發(fā)展鄉村旅游、創(chuàng )新農村農業(yè)發(fā)展道路的基礎。
?。?)社會(huì )價(jià)值:傳統村落是廣大農民社會(huì )資本的有效載體,也是國土安全的重要屏障。
但現在,伴隨著(zhù)飛速發(fā)展的城鎮化進(jìn)程,傳統村落面臨著(zhù)很多問(wèn)題。
?。?)物理狀態(tài):傳統村落因年久失修,日趨破敗衰落,很多甚至面臨著(zhù)消亡的危險。
?。?)文化狀態(tài):因為人口流動(dòng),傳統的民間工藝、風(fēng)俗節慶等被逐漸淡忘,文化傳承陷入困境。
?。?)社會(huì )狀態(tài):城鎮化進(jìn)程使得大量的農村剩余勞動(dòng)力涌入城市,現在很多村子只剩下留守老人、兒童,且現象普遍,傳統村落成了“空心村”。
習近平總書(shū)記一直強調要把別具風(fēng)格的傳統村落改造好,要加大文化保護的力度。雖然人們在這方面做了大量富有成效的工作,也取得了令人欣慰的成果,但不能否認的是,依舊存在著(zhù)不少問(wèn)題,且嚴重性不容低估:
規劃開(kāi)發(fā)方面,因村落自身所限,規劃盲從無(wú)序,“萬(wàn)村一面”,無(wú)人有興致去參觀(guān);從建筑保護與修繕角度來(lái)看,國家的基本出發(fā)點(diǎn)是修舊如舊,但并沒(méi)有被很好地遵循和實(shí)行,村落空間形態(tài)單一;業(yè)態(tài)策劃方面,很多村子把旅游作為主打業(yè)態(tài),商業(yè)開(kāi)發(fā)行為盲目追求快速上馬,旅游雷同化、同質(zhì)化、商品化非常嚴重,原來(lái)的村落文化被肢解、被異化、被歪曲。這種新的“發(fā)展”其實(shí)對很多村莊是毀滅性的,特別在文化,在遺產(chǎn)傳承方面,都是極大的破壞。文化都保護不了,自然也吸引不來(lái)游客。
二、傳統村落的空間重構與價(jià)值重塑
現在,全國脫貧攻堅摘帽,國家逐漸將重心轉移到鄉村振興上來(lái),對傳統村落的保護和發(fā)展也進(jìn)入非常重要的階段。我國還有很多悠久歷史文化底蘊悠久的村落需要保護與發(fā)展,并且大多面臨著(zhù)如上所述的相似境遇。那么,如何做好傳統村落的切實(shí)保護和發(fā)展呢?可以從空間重構和價(jià)值重塑兩個(gè)方面進(jìn)行著(zhù)手。
傳統村落空間是一個(gè)多重空間的復合體。村落空間不僅僅是自然空間,還包括社會(huì )空間、文化空間、公共空間,是由這四方面構成的復合空間的集合體。
如何進(jìn)行空間上的重構?
這涉及以下幾個(gè)層次:舊建筑保護改造方式的重構,即年代較遠的舊建筑該如何去保護,如何去改造;傳統村落空間修復策略的重構,即怎么去修復原來(lái)的村落空間,并讓它煥發(fā)新的活力;新建筑新精神空間的建構,即在傳統村落里,新建筑究竟應該以什么樣的姿態(tài)去呈現;功能重構,這涉及村落的當代性,隨著(zhù)農業(yè)機械的普及,傳統農耕文化已經(jīng)不復存在,在這種狀態(tài)下,村落的功能應該怎么去重構;狀態(tài)重構,在全球化背景下,村莊已經(jīng)不是原來(lái)封閉的狀態(tài),而是漸次開(kāi)放,在這種背景下,怎樣實(shí)現村落的世界性。
如何進(jìn)行價(jià)值上的重塑呢?
這是一個(gè)綜合性的過(guò)程。首先是歷史文化價(jià)值,可將其視為一座村莊的靈魂。傳統村落體現了當地的本土文化,是歷史傳承與文化延續的重要載體,在這一前提下,如何進(jìn)行歷史文化價(jià)值的挖掘和傳承就顯得尤為迫切。其次,作為一種外在表現方式,傳統村落的本土建筑和空間處理凝聚著(zhù)我國人民從古至今的智慧和精髓,如何對此進(jìn)行再利用,需引起我們的重視。第三,如今的中國農業(yè),早已不是過(guò)去的刀耕火種等人畜勞動(dòng)方式,各色現代機械遍布田間地頭,大大提高了勞動(dòng)效率,但這一過(guò)程并不是瞬間實(shí)現的,這需要我們根據實(shí)際情況,因地制宜地推進(jìn)當地傳統農業(yè)種植向現代農業(yè)的轉變。第四,如前所述,“萬(wàn)村一面”正在農村蔓延,荼毒著(zhù)當地的本土生態(tài)。強調旅游價(jià)值的差異化設定跟商業(yè)價(jià)值的重塑,可以在一定程度上緩解這種現象的發(fā)生。第五,重視村民的價(jià)值角色,提供更多新的就業(yè)機會(huì ),讓傳統的農民變成就業(yè)者,這對后續傳統村落的發(fā)展都會(huì )帶來(lái)潛移默化的積極作用。最后,在村莊改造方面,建筑師要認清自己的角色和定位,不要只把自己作為單純的、外在的設計者,設計完工就了事,要深入其中,更關(guān)注村莊的可持續性發(fā)展,因為村莊未來(lái)的命運就把握在他們手中。
三、案例解析——大坊荷蘭創(chuàng )意村
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大坊荷蘭創(chuàng )意村位于江西省金溪縣冠峰大坊村,是一座擁有900多年歷史的古村落。
中國古村落眾多,為什么最后選在了大坊?
當初,NEXT Architects在選擇項目時(shí),提出了以下幾個(gè)基本條件:首先,希望這個(gè)村子交通便捷,跟大城市距離適中,這樣后期操作起來(lái)不會(huì )太麻煩;第二,面積不宜太大,操作起來(lái)比較容易,資金量也不會(huì )出問(wèn)題;第三,當地的建筑質(zhì)量和建筑規格都差不多,不是那種非常破舊的村子,讓人無(wú)從下手;第四,村落中的建筑相對集中,外部空間相對比較完整;另外,希望它自然環(huán)境稟賦不錯,有較大的延展空間。
如果只靠以上幾個(gè)條件進(jìn)行初選,范圍難免偏大?;诖?,NEXT Architects又設定了項目選址需要具備的一些劣勢條件,比如資源稟賦不宜太出眾、區域經(jīng)濟發(fā)展水平一般、區域大交通不便捷、區域知名度不高等。
主基調定下之后,NEXT Architects在各地區的田野間進(jìn)行考察調研,最后把目光投向大坊,并在這里駐足停留。很明顯,大坊符合設定的所有條件。在做了現場(chǎng)的踏勘之后,NEXT Architects了解了當地古建筑的形態(tài),然后與村民坐談,和政府會(huì )面,與文化遺產(chǎn)專(zhuān)家溝通,盡全力做好這個(gè)項目的前提調研。
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1、新與舊對比——歷史的是歷史
NEXT Architects把一個(gè)老舊的村子變成非?,F代的藝術(shù)館,但采用的并不是修舊如舊的方法,而是用全新的材料做老建筑修復,把它的空間進(jìn)行重構。比如屋頂瓦片破裂,很多人想當然地會(huì )選用舊的瓦片去修復,但NEXT Architects沒(méi)有,他們用玻璃瓦片替代,形成了非常有趣的內部空間。
2、文脈及空間延續——空間修復
關(guān)于文脈及空間延續,NEXT Architects只在整個(gè)村子里加了一個(gè)中心建筑和景觀(guān)塔,這個(gè)景觀(guān)塔和中心建筑并不是隨意增加的,它們都是在原來(lái)的文脈機理上有的。
文脈肌理如圖所示,這就是加完塔和中心建筑之后整個(gè)村落的空間效果。
3、新精神空間建構——村落新圖騰
通過(guò)新建筑村落的新的圖騰、新的精神空間,營(yíng)造徘徊塔的鄉愁建筑,通過(guò)它去展示村落的新精神,一種鄉愁精神。
徘徊塔的做法和瞭望塔有非常強的關(guān)聯(lián)性。塔頂增加多樣化設計,頂端鏤空的圓心不僅增添了趣味性,還起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。寬闊的露臺為藝術(shù)創(chuàng )作提供了空間,使塔頂的造型隨流行藝術(shù)而不斷創(chuàng )新。露臺前端同樣為L(cháng)OGO放置提供了良好基底。在夜景設計中,NEXT Architects充分將荷蘭橙與大坊灰融合,不僅加強了龍的形象,同時(shí)也為中西結合的理念埋下伏筆。
4、新功能植入——村落的當代性
大坊村有一棵千年樟樹(shù),見(jiàn)證了大坊的漫長(cháng)發(fā)展。NEXT Architects受此啟發(fā),在村莊的中心建了一個(gè)有著(zhù)獨特樹(shù)冠造型的公共大廳,并配備一個(gè)較大的開(kāi)放廣場(chǎng)。樟樹(shù)狀的屋頂形態(tài)是對古樟樹(shù)的呼應,也創(chuàng )造了更多新的空間,讓村民的生活變成另外一種狀態(tài)。而淳樸的當地風(fēng)貌與現代性的設計風(fēng)格更是相得益彰,互為一體。
5、從封閉到開(kāi)放——村落的世界性
NEXT Architects邀請了幾位世界知名的藝術(shù)家來(lái)到大坊,結合老物改造做藝術(shù)裝置的創(chuàng )造。圖片中農民眼中的竹子,經(jīng)過(guò)藝術(shù)家之手,化為另一番模樣。NEXT Architects也對當地的歷史價(jià)值進(jìn)行了挖掘,詳細了解大坊的村落發(fā)展歷史,在建筑空間的利用方面做了全新的改變,構建了藝術(shù)工作室、村史館等新建筑。另外,還把傳統的稻田做了集體流轉,形成新的迷迭香的種植,這跟當地的政府產(chǎn)業(yè)有非常強的關(guān)聯(lián)性。
在價(jià)值重塑上,無(wú)論是村子內部,還是田野里面,NEXT Architects都照顧到了大坊村的歷史文化價(jià)值的挖掘和傳承,并帶來(lái)了新的突破和現代性的創(chuàng )新。新的改變造就了一批新的就業(yè)者,這也反哺了當地人,昔日下地種田的農民變成了整個(gè)區域的管理者、停車(chē)場(chǎng)人員,包括區域安保人員。
可持續性方面,NEXT Architects在做完大坊這個(gè)項目之后,在旁邊幾個(gè)村子繼續做深入的實(shí)驗,也跟藝術(shù)家探討進(jìn)一步的可能性,包括藝術(shù)家駐村做藝術(shù)創(chuàng )作活動(dòng)。而村子里的中心建筑,當時(shí)的構想是希望它真有樟樹(shù)的功能,鳥(niǎo)可以在上面居住生活,兩個(gè)月之后,人們真的看到有鳥(niǎo)圍著(zhù)這個(gè)建筑盤(pán)旋飛翔,這不能不說(shuō)是對設計者的一種心理慰藉。
總而言之,大坊村的改造,可以歸結為四部曲:一是雨;二是樟,樟樹(shù)是大坊的靈魂,它的圖騰性質(zhì),深受當地人膜拜;三是尋,在外漂泊的游子在這里尋找他的故鄉;四是徘徊,即現代人在故鄉跟遠方中間游弋的狀態(tài)。
編輯:liqing
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