李翔寧:藝術(shù)讓城市空間綻放光彩

2021-05-21 09:07:51    作者:李翔寧     來(lái)源:中國自然資源報     瀏覽次數:

李翔寧:藝術(shù)讓城市空間綻放光彩

2018年文化藝術(shù)介入鄉村的成果在威尼斯雙年展中國國家館展出,被BBC、衛報等國際主流媒體廣泛報道,評價(jià)中國鄉村為歐洲未來(lái)鄉村發(fā)展提供了思路與借鑒。

  城市建成環(huán)境是人民生活的載體,其產(chǎn)生與發(fā)展不僅切實(shí)關(guān)系到人們的物質(zhì)生活需要,還與藝術(shù)審美等精神追求密不可分。關(guān)于藝術(shù)元素如何介入城鄉規劃建設?筆者認為,可以嘗試從宏觀(guān)和微觀(guān)的不同層面,探討藝術(shù)與城鄉規劃建設的一些途徑。

  在傳統藝術(shù)史中,建筑是視覺(jué)藝術(shù)的重要門(mén)類(lèi)之一,與繪畫(huà)、雕塑并稱(chēng)為三大藝術(shù)形式。追溯藝術(shù)的起源,最早的繪畫(huà)形式是繪于洞穴巖壁的壁畫(huà)(巖繪);雕塑始于人們從異地搬運到住地的石頭,目的是喚起人們的審美意識;而在建筑從原始棚屋發(fā)展為崇高殿宇的歷史進(jìn)程中,經(jīng)典建筑所傳達的教化意義與震撼力量則自不待言。因此,藝術(shù)創(chuàng )造與人們的空間審美需求始終是相伴相生的。

  進(jìn)入現代社會(huì )以來(lái),城市建設逐漸向工程技術(shù)領(lǐng)域靠攏,但在理性規劃的角度之外,藝術(shù)審美仍應是不容忽視的重要因素。城市建設不應只為居民提供庇護的居所,更要遵循豐富生動(dòng)、和諧有機的藝術(shù)原則,從而為居民帶來(lái)更多的幸福感。因此,建成環(huán)境應如何喚起人們具有安全感、愉悅感與歸屬感的藝術(shù)體驗,國土空間規劃應如何將城鄉建設與環(huán)境藝術(shù)有機結合,是當代城鄉建設者應加以重視并努力探索的問(wèn)題之一。

  20世紀80年代以來(lái),中國城市經(jīng)歷了40年的狂飆式發(fā)展。這一急速現代化與城市化進(jìn)程,雖然取得了令全球矚目和驚嘆的建設成就,但同時(shí)也導致了快速復制和同質(zhì)蔓延的城市風(fēng)貌。對理性、高效和發(fā)展的強調,使得大多數城市逐漸失去了原本具有差異性的面貌,而呈現“千城一面”的狀態(tài)。而一些建筑則不顧城市整體風(fēng)貌,試圖通過(guò)求新、求怪而來(lái)彰顯自身的標志性。自2011年以來(lái)設立、并受到專(zhuān)業(yè)設計師與民眾的熱烈反響的“丑陋建筑”評選,即是當下城市空間美學(xué)缺失的例證之一。與此同時(shí),鄉村亦同樣經(jīng)歷了現代化進(jìn)程的滌蕩。不計其數的傳統村落在現代化進(jìn)程中凋零、消失,而伴隨空間物質(zhì)形態(tài)消逝的則是中國鄉村所獨有的美學(xué)特征。

  那么,發(fā)展與美學(xué)是否非此即彼,抑或它們是否能夠互為驅動(dòng)呢?事實(shí)上,在對不同場(chǎng)景和變量的考察中,研究者發(fā)現美學(xué)表達與空間魅力往往比諸如人力資本、科技工作、人口密度、通勤時(shí)間等因素對經(jīng)濟發(fā)展有著(zhù)更為深遠的影響。在一個(gè)全球化的媒體時(shí)代,美學(xué)正是地方經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵驅動(dòng)力和核心競爭力。

  在宏觀(guān)層面上,藝術(shù)介入規劃需要考慮如何從藝術(shù)視角出發(fā)、基于美學(xué)思維來(lái)通盤(pán)考慮城鄉空間的發(fā)展。過(guò)去的規劃往往重視功能、道路等技術(shù)性指標,而諸如天際線(xiàn)、城市色彩、城市家具、視覺(jué)識別標示系統等視覺(jué)元素亦應該成為規劃在整體性層面上需要考慮的重要內容。正是上述視覺(jué)元素,能夠為城鄉空間創(chuàng )造出一個(gè)具有可識別度的環(huán)境,并為城鄉居民的生活提供一種愉悅的審美體驗。

  在微觀(guān)層面上,公共藝術(shù)構成了藝術(shù)介入規劃的重要方法。視覺(jué)藝術(shù)作為建筑環(huán)境的重要體驗之一,能夠以公共藝術(shù)為載體將個(gè)體居民與城市公共空間相連接。在歐美一些國家,公共藝術(shù)自上世紀六七十年代開(kāi)始逐漸被納入了政府部門(mén)關(guān)注的范疇。比如,美國于1967年在國家藝術(shù)基金中設置了公共空間藝術(shù)計劃,并推動(dòng)了聯(lián)邦與各州市政工程中的“百分比法案”。后者規定在公共工程建設總預算中,需要劃出若干百分比作為藝術(shù)基金,用于公共藝術(shù)作品的創(chuàng )作及制作,從而通過(guò)藝術(shù)來(lái)改善城市環(huán)境,促進(jìn)城市建設的美學(xué)發(fā)展。而近年來(lái),在諸如北京設計周、深港城市\建筑雙城雙年展、上海城市空間藝術(shù)季等城市級的藝術(shù)活動(dòng),在城市中大力推進(jìn)藝術(shù)、設計作品和公共藝術(shù)活動(dòng),都形成了一定示范效應。在鄉村振興實(shí)踐中,亦可看到在此方面的探索。在此,筆者對藝術(shù)元素如何介入城鄉規劃建設提出幾點(diǎn)建議:

  首先,建議設立城市公共藝術(shù)管理和實(shí)施機構,組織建立城市藝術(shù)評論專(zhuān)家委員會(huì )或顧問(wèn)機制,推動(dòng)公共藝術(shù)策劃在規劃與設計層面的介入與引導作用。

  其次,建議政府部門(mén)加強針對公共藝術(shù)的引導、鼓勵與支持,推進(jìn)城鄉建設美學(xué)屬性的提升。鼓勵在城市重點(diǎn)地段和重要公共建設項目投資中預留一定比例的資金用于公共藝術(shù)作品和公共空間環(huán)境品質(zhì)提升。高品質(zhì)的城市雕塑、建筑裝置等公共藝術(shù)作品能與優(yōu)美的建成環(huán)境交相輝映,促進(jìn)城鄉人文環(huán)境、人民生活品質(zhì)與審美品位的提升。例如,亭臺樓閣等建筑均是寓于園林環(huán)境之中的精神場(chǎng)所。傳統造園藝術(shù)運用人的視覺(jué)藝術(shù)規律,使建筑成為環(huán)境的有機組成部分,實(shí)現人與建筑、景觀(guān)、環(huán)境的和諧互動(dòng)。

  再其次,鼓勵開(kāi)展各類(lèi)以空間藝術(shù)與公共藝術(shù)為主題的城市藝術(shù)周、設計文化節、空間藝術(shù)展覽及相關(guān)公共文化活動(dòng),豐富城鄉居民的藝術(shù)文化生活。與此同時(shí),大力提倡中小學(xué)生在公共藝術(shù)活動(dòng)中的體驗與參與,著(zhù)眼于下一代的美育普及工作,提高全民城市美學(xué)素養。

  在當代中國的國土空間與城鄉環(huán)境的規劃建設中,如何將傳統智慧轉譯為具有時(shí)代特色的空間設計,將美的意識、美的品味貫徹到城鄉空間的每個(gè)角落,創(chuàng )造出服務(wù)于人民群眾高品質(zhì)生活需求的優(yōu)美環(huán)境與藝術(shù)境界,仍然有賴(lài)于中國城鄉建設者的持續追求與不懈努力。

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