2021年健康人居與未來(lái)城市國際論壇暨第十一屆園冶高峰論壇于3月28日在西安閉幕。在期間的特色城鎮與鄉村振興學(xué)術(shù)研討會(huì )上，云南大學(xué)建筑與規劃學(xué)院副院長(cháng)徐堅教授發(fā)表演講，以云南省維西縣攀天閣村為例，探討具有典型高原山地特征的融合多民族發(fā)展的鄉村振興途徑。

　　一、脫貧攻堅、鄉村振興的背景以及“三態(tài)”的簡(jiǎn)單含義

　　黨的十八大以來(lái)，云南省堅決貫徹落實(shí)習近平總書(shū)記關(guān)于扶貧工作的重要論述和黨中央的決策部署，堅持精準扶貧、精準脫貧基本方針，堅持以脫貧攻堅統攬經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展全局，把脫貧攻堅作為重大政治任務(wù)。

　　鄉村振興戰略規劃（2018 年—2022 年）中指出，把打好精準脫貧攻堅戰作為實(shí)施鄉村振興戰略的優(yōu)先任務(wù)，推動(dòng)脫貧攻堅與鄉村振興有機結合、相互促進(jìn)。這表明鄉村振興不僅是解決中國“三農”問(wèn)題的重大戰略，也是解決城鄉發(fā)展不平衡和農村發(fā)展不充分矛盾的重大措施。

　　“三態(tài)”是立足縱向視角對傳統村落、人（業(yè)態(tài)、文態(tài)）、村落空間（形態(tài)）之間的互動(dòng)關(guān)系研究。這三類(lèi)要素作為一個(gè)完整的結構有機體，各要素間具有內生聯(lián)動(dòng)、協(xié)同共進(jìn)的關(guān)聯(lián)關(guān)系，充分體現了人、地、村落空間“三元”關(guān)系地域系統的動(dòng)態(tài)性、統一性和整體性。

　　二、高原山地和人居環(huán)境的典型性、特殊性和脆弱性

　　高原山地及其人居環(huán)境無(wú)論是在地域特征還是在自然特征上都具有其典型性、特殊性和脆弱性。云南高原山地“三態(tài)”基本特征較為明顯。

　　1.高原定義

　　海拔在1000米以上，面積廣大、地形開(kāi)闊且周?chē)忻黠@陡坡、有比較完整的大面積隆起，這樣的區域稱(chēng)為高原。

　　2.山地定義

　　通常在相對高差大于 200 米的情況下，有明顯起伏度和坡度， 且有相應山間谷地和山前堆積地的區域稱(chēng)為山地。

　　3.高原山地特征

　　高原山地兼具山地和高原的特征，既具有大面積隆起，其表面形態(tài)也奇特多樣，所處自然環(huán)境更為復雜、惡劣。

　　4.高原山地人居環(huán)境基本特征

　　高原山地人居環(huán)境特征明顯且內容豐富，主要可以歸納為以下五個(gè)方面：

　?。?）自然系統：自然系統側重于人居環(huán)境有關(guān)的自然系統的機制、運行原理及理論和實(shí)踐分析。高原山地人居環(huán)境生態(tài)獨特、多樣、  脆弱，有險峻的地理隔離性，在自然系統方面特點(diǎn)顯著(zhù)。

　?。?）社會(huì )系統：人居環(huán)境是“人”與“人”共處的居住環(huán)境。人居環(huán) 境在地域結構和空間結構上要適應“人與人”的關(guān)系特點(diǎn)，最終促進(jìn)整  個(gè)社會(huì )的和諧幸福。高原山地人居環(huán)境地域文化獨特，人文景觀(guān)豐富，  接觸程度高，歷史氣氛濃厚，在社會(huì )系統上能很好地適應“人與人”的  關(guān)系特點(diǎn)。

　?。?）人群系統：人群系統主要研究作為個(gè)體的居住者。高原山地人居環(huán)境的人群身份單一，但在民族種類(lèi)上呈現多樣性。隨著(zhù)社會(huì )的長(cháng)期發(fā)展，各民族文化相互融合，發(fā)展出獨特的多元文化交匯特征，但由于人群的身份較為單一，文化的傳承和發(fā)揚受到一定程度的阻礙。

　?。?）居住系統：居住系統主要研究聚落對居住物質(zhì)環(huán)境的需求及其藝術(shù)特征。高原山地人居環(huán)境的建筑空間形態(tài)豐富，聚居形態(tài)分  散、隔絕，呈現被動(dòng)式的適應性。

　?。?）支撐系統：支撐系統主要指人類(lèi)住區的基礎設施，為人類(lèi)活動(dòng)提供支持，服務(wù)于聚落并將聚落連為整體，形成完整的聚落發(fā)展體系。高原山地人居環(huán)境可發(fā)展空間比較小，基礎設施相對薄弱，農業(yè)為主，產(chǎn)業(yè)結構脆弱，在支撐系統上呈現明顯的弱勢。

　　5.高原山地優(yōu)勢

　　高原山地優(yōu)勢明顯，主要得益于其豐富的自然、文化資源。其生物和景觀(guān)多樣性相對豐富，地域遼闊、區域自然生態(tài)環(huán)境條件優(yōu)越。  生物資源、礦產(chǎn)資源、林業(yè)等資源也較為豐富，加之少數民族集中，  使得多民族文化資源十分豐富。

　　6.高原山地劣勢

　　因獨特的自然地理條件導致地形地貌變化多端，地質(zhì)災害頻發(fā)。復雜的地勢地貌使得該區域的開(kāi)發(fā)比平原地區困難。同時(shí)，高速發(fā)展與用地緊張的矛盾帶來(lái)的弊端使得區域環(huán)境生態(tài)急需保護，生態(tài)脆弱成為高原山地區域發(fā)展面臨的首要問(wèn)題。

　　7.高原山地——云南“三態(tài)”基本特征

　?。?）受到高原山地形態(tài)的限制，很多地方的村落建設的平面形態(tài)只能是帶狀或散點(diǎn)狀。這使得村落的聚集性減弱，村落  與村落之間形成地理阻隔，村落間聯(lián)系差，社會(huì )經(jīng)濟文化發(fā)展變得較  為閉塞，導致村落難以轉型發(fā)展。

　?。?）多數村落以單一的農業(yè)業(yè)態(tài)為主，發(fā)展非常薄弱，傳統的農耕很難帶動(dòng)村落的經(jīng)濟發(fā)展。同時(shí)，由于交通的不便，村落發(fā)展閉塞，可達性差， 導致旅游業(yè)發(fā)展困難，很難帶動(dòng)村落的轉型發(fā)展。

　?。?）多元文化交融，形成多元文態(tài)的概念。當地很多文態(tài)就像活化石一樣，在長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程中得到了很好的保護和傳承。

　?。?）形態(tài)上具有在地適應性。云南高原山地區域地勢通常隨地形地貌呈階梯遞降。每一梯層內的地形地貌都十分復雜。丘狀高原面、分割高原、山間盆地、巨大山體和深切的河谷等，使地帶性分布規律更加錯綜復雜。特殊的地形制約了村落的平面形態(tài)，呈放射狀、帶狀、散點(diǎn)狀或塊狀。一方面人地關(guān)系的智慧得以顯現，另一方面很好的適應了地形。

　?。?）業(yè)態(tài)受到地理的隔離性制約。云南省為高原山區省份，全省山地約占 84%，高原約占 10%， 壩子（盆地）約占 6%。即該區域可利用土地較少，且大部分聚落分布散亂，發(fā)展極其受到限制，僅能將聚落分為若干個(gè)功能組團，之間通過(guò)道路進(jìn)行連接。業(yè)態(tài)上受到地理的隔離性制約，高原山地影響下的村落以農業(yè)為主，交通不便導致旅游業(yè)發(fā)展困難，經(jīng)濟也較為落后，  文化輸出困難。

　?。?）文態(tài)上主要以民族多元化體現出來(lái)。云南村落呈現多元文化交融、相對封閉和傳統文化保留完整的幾個(gè)特點(diǎn)。民族多元化可作為優(yōu)  勢進(jìn)行重點(diǎn)打造。

　　高原山地具有復雜性、脆弱性，其城鎮建設具有艱巨性、復雜性，  科學(xué)的開(kāi)發(fā)建設將有利于高原山地人與自然的和諧相處，實(shí)現高原山地的可持續發(fā)展。

　　三、云南省維西縣攀天閣村旅游扶貧規劃

　　1.背景

　　姑迪村隸屬云南省迪慶藏族自治州維西縣攀天閣鄉皆菊行政村， 國土面積 1.82 平方千米。所處的攀天閣鄉西部和西北部與白濟汛鄉鄰近，東北部靠近塔城鎮，東部和南部與保和鎮接壤。

　　項目重點(diǎn)打造迪姑村旅游扶貧示范地，以期帶動(dòng)壩區其他貧困村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　云南省維西縣所屬的村莊以納西族為主，幾個(gè)村莊圍合形成中間的壩區，這個(gè)壩區以出產(chǎn)黑谷為主。該規劃希望發(fā)揮幾個(gè)村子的集約  化效應并形成一個(gè)環(huán)線(xiàn)，盡可能放大其規模效應。

　　2. SWOT 分析

　　迪姑村資源品味高，普米民族風(fēng)情獨特。保持村民旅游開(kāi)發(fā)的良好氛圍和旅游扶貧的堅定目標是實(shí)現村民脫貧致富的關(guān)鍵。在我國休閑旅游和鄉村旅游的市場(chǎng)推動(dòng)下，迪姑村必須解決勞動(dòng)力、生態(tài)環(huán)境、  文化傳承等一系列因素的制約，堅持旅游開(kāi)發(fā)和文化保護、環(huán)境保護的協(xié)調發(fā)展。

　　3.總體定位

　　結合現有的精準扶貧、精準脫貧的戰略思想和鄉村振興戰略，該項目最后確定的總體定位是：大香格里拉旅游環(huán)線(xiàn)上最具生態(tài)性、民  族性的滇藏黑谷普米文化風(fēng)情體驗目的地。

　　4.形象定位

　　黑谷是一種黑色的稻谷，整個(gè)中國的產(chǎn)量都非常稀少，目前只有在攀天閣才有一季的種植。該設計希望以“世界黑谷、壩上黑米”為形 象，以種植黑米的壩區為中心，將周邊區域串聯(lián)起來(lái)，并且以此為核心，傳承普米族的文化。

　　5.概念規劃：“一心、一環(huán)、多節點(diǎn)和多片區”

　　即以攀天閣老黑谷展示體驗中心為中心，形成攀天閣老黑谷展示體驗環(huán)線(xiàn)，規劃多個(gè)以資源為依托的旅游分區，并創(chuàng )造數個(gè)特色節點(diǎn)。

　　6.產(chǎn)業(yè)布局

　　結合周邊的資源條件進(jìn)行八大產(chǎn)業(yè)的布局，包括最核心的種植作物黑谷種植基地，以及藍莓、雪桃、梨、蘋(píng)果、野生菌種植基地和生態(tài)豬養殖等相應的旅游觀(guān)光和休閑產(chǎn)業(yè)，并通過(guò)旅游整合相應的產(chǎn)業(yè)鏈，以此形成一個(gè)穩定且多元化的產(chǎn)業(yè)結構，同時(shí)補全補牢基礎設施、  公共設施建設。

　　7.在文態(tài)上面，亮化在地特征

　　攀天閣居住著(zhù)普米、納西、傈僳、藏族四種不同的民族，迪姑村屬于普米特色村，具有悠久的歷史文化和農耕文化，這些民族文化在大眾心中尤顯神秘。設計希望通過(guò)一系列的活動(dòng)將這些文化予以保護和傳承。

　　8.迪姑村旅游扶貧開(kāi)發(fā)理念

　　旅游扶貧的模式或者說(shuō)是開(kāi)發(fā)理念，就是堅持維權扶持、補償性扶持、開(kāi)發(fā)性扶持和轉移性扶持四大原則，做到旅游扶貧開(kāi)發(fā)但不侵害農戶(hù)權益和利益，有效貫徹精準旅游扶貧方略，實(shí)施“造血式扶貧”。希望通過(guò)旅游扶貧合作的理念，真正讓古老的村莊活起來(lái)，能夠通過(guò)內部的造血機制健全起來(lái)。

　　四、鄉村振興路徑探索

　　在云南省維西縣攀天閣村這個(gè)案例當中，旅游扶貧規劃只是其中所做工作的一方面。以前我們總在討論城市設計，現在我們已經(jīng)將視野放在鄉村振興上。原來(lái)的觀(guān)點(diǎn)是：“鄉村的設計一定是一個(gè)自下而上的過(guò)程，不需要去設計”?，F在我們鄉村的設計確實(shí)需要從形態(tài)、格局、建造甚至色彩等各個(gè)方面進(jìn)行設計。我們希望這種設計不是單純體現設計院中設計師的行為，而是來(lái)自村民的自發(fā)參與，這樣才能讓鄉村的建設更具中國特色。

　　至于鄉村振興路徑的探索，不同的村莊應有不同的應對方式，應該抓住村莊在形態(tài)、業(yè)態(tài)、文態(tài)上最顯著(zhù)的特點(diǎn)，真正研究它存在的問(wèn)題和探討解決它的途徑。